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弟子规的古诗? 古诗弟子规其一?

2023年08月02日 14:50:081

弟子规的古诗?

弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒。

父母教,须敬听。

父母责,须顺承。

冬则温,夏则凊。

晨则省,昏则定。

出必告,反必面。

居有常,业无变。

事虽小,勿擅为。

苟擅为,子道亏。

物虽小,勿私藏。

苟私藏,亲心伤。

亲所好,力为具。

亲所恶,谨为去。

古诗弟子规其一?

《弟子规》其一清·李毓秀弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。

弟子规古诗朗诵?

弟子规古诗按照以下步骤朗诵。

弟 子 规 ,圣 人 训, 首 孝 悌, 次 谨 信。

泛 爱 众, 而 亲 仁, 有 余 力, 则 学 文。

入则孝父 母 呼 ,应 勿 缓 ,父 母 命 ,行 勿 懒。父 母 教, 须 敬 听, 父 母 责 ,须 顺 承。

冬 则 温, 夏 则 凊, 晨 则 省, 昏 则 定。

出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 业 无 变。

事 虽 小, 勿 擅 为 ,苟 擅 为 ,子 道 亏。

物 虽 小 ,勿 私 藏 ,苟 私 藏, 亲 心 伤。

亲 所 好, 力 为 具 ,亲 所 恶 ,谨 为 去。

身 有 伤, 贻 亲 忧 ,德 有 伤 ,贻 亲 羞。

亲 爱 我 ,孝 何 难 ,亲 憎 我, 孝 方 贤。

亲 有 过 ,谏 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 声。

谏 不 入 ,悦 复 谏 ,号 泣 随, 挞 无 怨。

亲 有 疾, 药 先 尝 ,昼 夜 侍 ,不 离 床。

丧 三 年 ,常 悲 咽, 居 处 变 ,酒 肉 绝。

丧 尽 礼, 祭 尽 诚, 事 死 者, 如 事 生。

古诗词弟子规?

《弟子规》为明代朱熹所编的儿童启蒙读物,其中包含有关道德规范和行为准则的诗句,具有重要的价值和意义。

其中关于古诗词的部分包括:

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——唐·韩愈《韩愈集传》

或学习或为官,或修身或读书。——晋·陶渊明《读书志》

士不可以不弘毅,任重而道远。——汉·刘向《新序·劝学》

桃花潭水深千尺,不及罗汉堂一点青。——唐·李白《夜泊牛渚怀古》

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。——宋·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

行到水穷处,坐看云起时。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

此等古诗词,可供儿童学习,培养良好的文化素养。

弟子规是古诗吗?

弟子规不是诗词。《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

弟子规里面有哪几首古诗?

劝学 颜真卿

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。

陆游 冬夜读书示子聿

古人学问无遗力,

少年功夫老始成。

纸上得来终觉浅,

绝知此事要躬行。

朱熹 观书有感

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.

问渠那得清如许,为有源头活水来.

《长歌行》

汉乐府青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。

《劝学》唐.孟郊

击石乃有火,不击元无烟。

人学始知道,不学非自然。

万事须己运,他得非我贤。

青春须早为,岂能长少年。

《劝学诗》唐·韩愈

读书不破费,读书利万倍。

窗前读古书,灯下寻书义。

贫者因书富,富者因书贵。

《书院》宋·刘过

力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时

弟子规弟子规全文?

弟子规1,圣人训2。首孝悌3,次谨信。

泛爱众,而亲仁。有余力,则学文4。

入则孝

父母呼,应勿缓5。父母命,行勿懒。

父母教6,须敬听。父母责7,须顺承8。

冬则温,夏则凊。晨则省9,昏则定10。

出必告,反必面11。居有常12,业无变13。

事虽小,勿擅为14。苟擅为15,子道亏16。

物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。

亲所好17,力为具18。亲所恶,谨为去19。

身有伤,贻亲忧20。德有伤,贻亲羞21。

亲爱我,孝何难22。亲憎我,孝方贤23。

亲有过24,谏使更。怡吾色25,柔吾声26。

谏不入27,悦复谏。号泣随28,挞无怨29。

亲有疾30,药先尝。昼夜侍,不离床。

丧三年31,常悲咽32。居处变33,酒肉绝34。

丧尽礼35,祭尽诚。事死者36,如事生。

出则悌

兄道友37,弟道恭38。兄弟睦39,孝在中40。

财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯41。

或饮食,或坐走42。长者先,幼者后。

长呼人43,即代叫44。人不在,己即到。

称尊长,勿呼名45。对尊长,勿见能46。

路遇长,疾趋揖47。长无言,退恭立48。

骑下马49,乘下车50。过犹待51,百步余。

长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐52。

尊长前,声要低。低不闻,却非宜。

进必趋53,退必迟。问起对,视勿移。

事诸父54,如事父。事诸兄55,如事兄。

朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。

晨必盥56,兼漱口。便溺回,辄净手57。

冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切

。置冠服,有定位。勿乱顿58,致污秽59。

衣贵洁,不贵华60。上循分61,下称家62。

对饮食,勿拣择。食适可,勿过则63。

年方少,勿饮酒。饮酒醉,最为丑。

步从容,立端正。揖深圆,拜恭敬。

勿践阈64,勿跛倚65。勿箕踞66,勿摇髀67。

缓揭帘,勿有声。宽转弯,勿触棱68。

执虚器69,如执盈70。入虚室,如有人。

事勿忙,忙多错。勿畏难,勿轻略。

斗闹场,绝勿近。邪僻事,绝勿问。

将入门,问孰存。将上堂,声必扬71。

人问谁,对以名。吾与我,不分明。

用人物,须明求。傥不问72,即为偷。

借人物,及时还。后有急,借不难。

凡出言,信为先。诈与妄73,奚可焉74。

话说多,不如少。惟其是75,勿佞巧76。

奸巧语,秽污词。市井气77,切戒之。

见未真,勿轻言。知未的78,勿轻传。

事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错。

凡道字79,重且舒80。勿急疾,勿模糊。

彼说长,此说短。不关己,莫闲管81。

见人善,即思齐。纵去远82,以渐跻83。

见人恶,即内省84。有则改,无加警。

唯德学,唯才艺。不如人,当自砺。

若衣服,若饮食。不如人,勿生戚85。

闻过怒,闻誉乐。损友来,益友却86。

闻誉恐,闻过欣。直谅士87,渐相亲。

无心非88,名为错。有心非,名为恶。

过能改,归于无。倘掩饰,增一辜89。

泛爱众

凡是人,皆须爱。天同覆90,地同载91。

行高者,名自高。人所重,非貌高。

才大者,望自大。人所服,非言大92。

己有能,勿自私。人所能,勿轻訾93。

勿谄富,勿骄贫94。勿厌故,勿喜新。

人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。

人有短,切莫揭。人有私,切莫说。

道人善,即是善。人知之,愈思勉。

扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作。

善相劝,德皆建。过不规,道两亏。

凡取与,贵分晓。与宜多,取宜少。

将加人,先问己。己不欲,即速已95。

恩欲报,怨欲忘。报怨短,报恩长。

待婢仆,身贵端96。虽贵端,慈而宽。

势服人,心不然。理服人,方无言。

亲仁

同是人,类不齐97,流俗众98,仁者希99。

果仁者100,人多畏101,言不讳102,色不媚。

能亲仁103,无限好,德日进,过日少104。

不亲仁,无限害,小人进105,百事坏106。

余力学文

不力行,但学文。长浮华,成何人。

但力行,不学文。任己见,昧理真。

读书法,有三到。心眼口,信皆要107。

方读此,勿慕彼。此未终,彼勿起。

宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。

心有疑,随札记108。就人问,求确义。

房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。

墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。

列典籍,有定处。读看毕,还原处。

虽有急,卷束齐109。有缺坏,就补之。

非圣书110,屏勿视111。蔽聪明,坏心志。

勿自暴,勿自弃。圣与贤,可驯致112。

注释译文

词句注释

001.弟子:旧时对学生或年纪小的人称谓。

002.圣人:指孔子。

003.弟:同“悌”,尊敬、顺从兄长。

004.文:文献、典籍。

005.勿:不要,不。

006.教:教育,教诲。

007.责:责备、责骂。

008.顺承:顺从地接受。

009.省(xǐng):问安,请安。

010.定:服从父母安定地入睡。

011.反:同“返”,返家,返回。

012.常:固定不变,保持常规。

013.变:变化,改变。

014.擅为:擅自做主,盲目行动。

015苟:如果,若是。

016.子道:为人子女之道。

017.亲:父母。好:喜好,爱好。

018.力:尽力,努力。具:置办,准备

019.谨:认真、严肃、恭敬的态度。去:去掉、除去。

020.贻:遗留,此处引申为带给。

021.羞:羞耻、耻辱。

022.何难:有什么困难,不难。

023.方:才。

024.过:过错,过失。

025.怡:和悦。

026.柔:柔和,温和。

027.入:听取,采纳。

028.随:紧接着,跟随。

029.挞:鞭打。

030.疾:疾病。

031.丧:跟死人有关的事情。这里指守丧。

032.悲咽:因悲哀伤心而哭泣。

033.居处变:举丧期间,子女的日常生活起居应当有所变化、简化,以示孝道,如夫妻分居、禁食酒肉等。

034.绝:杜绝,戒除。

035.丧:丧事。礼:礼节。

036.事:对待,侍候。

037.友:友爱。

038.恭:恭敬。

039.睦:和睦。

040.在中:体现其中。

041.忿:愤怒,怨恨。泯(mǐn):泯灭,消失。

042.坐:坐,坐下。走:行走,走路。

043.呼:呼喊,呼唤。

044.代叫:就代为呼唤。

045.呼名:直呼姓名。

046.见(xiàn)能:炫耀自已的才能,见,同“现”。

047.疾趋:快步走上前。揖(yī):作揖,古时的一种拱手礼。

048.恭:恭敬。

049.骑:骑在马上。

050.乘(chéng):乘坐在车中。

051.过:长辈走过去。犹:还,还要。待:等待。这里指在原地稍等片刻。

052.乃:才能。

053.趋:走快。

054.诸父:伯父,叔父。

055.诸兄:堂兄堂弟。

056.盥(guàn):洗脸,洗手。

057.辄:立即。

058.顿:放置。

059.秽:弄脏。

060.华:美观。

061.分:名分,职分。

062.称:和家里的身分相称。

063.则:规定,一定的数量。

064.阙:门槛。

065.跛:偏。

066.箕踞:两腿叉开蹲着或坐着。

067.髀(bì):大腿。

068.棱:物体的棱角。

069.虚:空。

070.盈:满。装满东西。

071.扬:高,扩大。

072.傥:通“倘”,假若。

073.诈:欺骗。妄:胡言乱语。

074.奚:何,怎么。

075.惟:只有,只要。是,恰当,无误。

076.佞:会说动听的话。

077.市井:无赖。

078.的:鲜明,明白。

079.道字:说话吐字。

080.舒:流畅。

081.不关己,莫闲管:出自《孔子家语》:“无多事,多事多患。”

082.纵:虽然。

083.跻:登,上升。

084.省:检查自己的思想和言行。

085.戚:忧患,悲哀。

086.友:友直,友量,有诚信。

087.直谅士:正直诚实的知识分子。

088.非:用作动词,做坏事。

089.辜:罪,罪过。

090.覆:遮盖。

091.载:承担。

092.言大:夸大其词,吹嘘。

093.訾:诋毁,怨恨。

094.勿谄富,勿骄贫:出自《礼记坊记》:小人贫斯约,富斯骄,约斯盗,骄斯乱。

095.已:停止。

096.端:直,正。

097.类:类别。

098.流俗:品行一般的普通人。

099.仁:指品德高尚的人。

100.果:果真。

101.畏:敬畏。

102.讳:隐瞒。

103.亲仁:亲近仁者。

104.过:错误。

105.小人:人格低下,品行不好的人。进:进入。

106.坏:损害。

107.信:的确,确实。

108.札记:分条记录,作为参考的文字。

109.卷:卷轶,书本。束:捆绑。齐:整齐

110.圣书:指儒家经书。

111.屏:除去,放弃。

112.驯:渐进,逐渐。致:达到。

弟子规中弟子规指的是什么?

弟子规”的意思是:学生规则。《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文,它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。

原文节选:

弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒。

父母教,须敬听。

父母责,须顺承。

冬则温,夏则凊。

晨则省,昏则定。

出必告,反必面。

居有常,业无变。

事虽小,勿擅为。

苟擅为,子道亏。

创作背景:

康熙年间,满清作为少数民族的统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对儒家思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

1670年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范:敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;完钱粮以省催科;联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。

另外,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。

弟子规引语?

一、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

二、父母教,须敬听;父母责,须顺承。

三、冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。

四、出必告,反必面;居有常,业无变。

五、事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。

六、物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。

七、其所好,力为具;亲所恶,谨为去。

八、身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

九、亲爱我,孝何难;亲赠我,孝方贤。

十、亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。

十一、谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。

十二、亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。

十三、丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。

十四、丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。

曾国藩弟子规?

勿以善小而不为;做事乖张,尊师如尊亲,出则和睦乡邻,以行德义。惟德惟贤,各妻其妻;

三戒奢华,方其幼也,阴陟无益;淫恶肆意,虽有笃厚之人,食则同案;妄取人财。不可虚言戏谑。莫呼长上表号。范仲淹,分形连气之人也。林则徐,修身奉主神:奉先思孝。敬长舆怀幼、恒:勤,不能不相爱也,布施无益。刘备。颜之推。苏洵:

一宜勤读;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻,又须规以四宜,绝戒骄傲情,妄救无益,行路当随后行,游则共方;兄弟不和,衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子,留钱做什么,开口就要尊称;不惜元气。饮食先让长者;兄弟互相助,留钱做什么:一戒是(晚)起?贤而多财则损其志,慈悲无边境,前襟后裾,处下思恭:孝道当竭力;三宜爱众:入则孝顺父母:不孝父母:兄弟者。