当代著名诗人杜康的代表作品？
代表作品：《逊哥，你是山寨王》、《千年的风华》、《流着泪也要笑着说谎》、《牧草》等
当代明月作品？
石悦，网名‘当年明月’，不叫当代明月，写了本很有名的书：《明朝那些事儿》。
当代情诗女诗人？
舒婷，原名龚佩瑜，是中国当代女诗人，朦胧诗派的代表人物。他的诗擅长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。她的诗充盈着对祖国、对人生、对爱情、对土地的爱，既温馨平和又潜动着激情。其风格在朦胧的氛围中流露出理性的思考，朦胧而不晦涩。代表作有《致橡树》《双桅船》《神女峰》《祖国呀，我亲爱的祖国》等。
，席慕蓉
席慕蓉，蒙古族，全名为穆伦·席连勃，是中国当代台湾省著名的诗人。她的诗以爱情诗为主，将现代汉语之美和古典文学之美融为一体，其风格淡雅剔透，抒情灵动。代表作有《七里香》《无怨的青春》《一棵开花的树》《长城谣》《古相思曲》《古乐府》《莲的心事》等。
世界当代诗人排名？
世界著名的现代诗人，国外的主要有：
普希金（1799年－1837年），19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，代表作有诗歌《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》、《假如生活欺骗了你》等。
泰戈尔（1861年—1941年），印度诗人，以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》等。
现代诗人和当代诗人区别？
当代诗人和现代诗人的区别最主要体现在时间上。
现代诗人是指在1919年到1949年这段时间涌现出来的，也就是从五四运动到新中国成立这段时间出现的诗人。
当代诗人指的是从1949年以后出现或者是指新中国成立之后出现的诗人。
对于现代诗人来说，无论是西方还是中国的诗人，现代诗歌一般大都采用自由体裁，诗歌的格律和形式已经不再重要。
现代诗人还可以进一步分为现代诗人和当代诗人，一般的分法是将20世纪上半叶的诗人定义为现代诗人；20世纪下半叶及以后的诗人定义为当代诗人；这种分类法在中国已经被普遍接受。
评析当代女性作品？
在五四这个创世纪的历史时刻，我们有很多的东西都是从无到有的发生，而其中最重要的一个发明是女性，新女性是五四新文化运动的发明。那些新青年，其实经常不够新，新青年是由旧举子组成的，因为废除科举了，他们被迫成为新青年。而新女性则是十足的新、十足的发明。所以中国的女性议题贯穿了整个二十世纪，因为它不仅是关于性别的问题，同时是社会的命题。
基于我自己这样一个讨论面向，我再一次想到张莉的研究，想到她这本书中细致入微的讨论，所以我自己也重新从她的书当中获得，当我再次阅读时，我觉得是非常有趣的研究
中国当代女诗人？
当代美女诗人，灿若星河，举不胜数。
余秀华、舒婷、席慕蓉、贾浅浅、胡茗茗、安琪、赵丽华……
看了他们的“庐山真面目”，我更喜欢她们的诗歌了。
读了他们的“妙笔美如花”，我更享受一个人的孤独与快乐。
诗是美的，人是美的，千万不要以貌取人。
不必说余秀华的《穿过大半个中国去睡你》，
不必说席慕蓉的“所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忽然忘了是怎么样的一个开始。”，
也不必说梨花教主赵丽华的“毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的”,
光是贾浅浅的“屎尿屁”入诗之创新、大胆、心细，
足以证明中国美女诗人代表了诗歌的方向，
足以证明中国诗歌的未来越来越有希望了！
好的诗歌，具有语言之美、情感之美、意境之美、永恒之美。
我们为什么喜欢诗歌？一个字：美！
同样的“一见钟情”，古人会说：“与君初相识，犹如故人归。”，也会说“未曾相逢先一笑，初会便已许平生。”，而你只会说“我好喜欢你哦。”
如果你一来就表达，“我想跟你一起睡觉”，这是耍流氓。
但是你委婉地暗示，“我想跟你一起起床”，你是徐志摩！
郭沫若是当代诗人还是现代诗人？
郭沫若是现代诗人。
郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），本名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，出生于四川乐山沙湾。中国现代作家、历史学家、考古学家。
郭沫若的戏剧与诗歌自由无拘，从未照搬他人的观点枷锁强行注入自己的诗歌创作，强调只有在形式方面主张“绝端自由，绝端自主”创作主体才能真正抵达自主。这种自由灵活的观念与史剧的情味抒发紧密连结在一起。郭沫若的历史剧中的抒情诗特色不仅是指其中的短歌或者是小诗，而且还指其中散文的诗或是诗的独白。散文诗在内容和形式上与史剧产生有机化合。
斑鸠诗人作品？
喜欢江一郎的诗歌，譬如《老了》《怀念一个人》《蚂蚁》《运草车》《故乡的路》《暮冬》，等等，等等，在这儿，我一字一字地敲打，推荐他的《斑鸠》这首诗歌。
斑鸠
江一郎(浙江）
暮晚的斑鸠在林子里一声长一声短的叫
是一只灰斑鸠，还是蓝斑鸠
啊，这不重要
在我听来，孤单的叫喊是一样的
它们活在这个世上
灰茫的心也是一样的
和我们一样
乞丐诗人作品？
在北方
乞丐徘徊在黄河的两岸
徘徊在铁道的两旁
在北方
乞丐用最使人厌烦的声音
呐喊着痛苦
说他们来自灾区
来自战地
饥饿是可怕的
它使年老的失去仁慈
年幼的学会憎恨
在北方
乞
丐用固执的眼
凝视着你
看你在吃任何食物
和你用指甲剔牙齿的样子
在北方
乞丐伸着永不缩回的手
乌黑的手
要求施舍一个铜子
向任何人
甚至那掏不出一个铜子的兵士
