夏日绝句古诗表达的思想感情？
夏日绝句这首诗表达的思想感情是诗人深深的爱国之情。表达了诗人希望抗战，恢复故土的思想感情。诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
夏日绝句
[ 宋 ] 李清照
shēngdāngzuòrénjié
生当作人杰，
sǐyìwéiguǐxióng
死亦为鬼雄。
zhìjīnsīxiàngyǔ
至今思项羽，
bùkěnguòjiāngdōng
不肯过江东。
书法绝句古诗
古代中国的文化传统非常璀璨辉煌，其中包括了中国书法、绝句和古诗三大艺术形式。这些艺术形式经过千百年的发展，已经成为了中华民族独有的艺术瑰宝。书法、绝句和古诗不仅仅是文学艺术，更是中华文化的瑰宝，其深刻的内涵和独特的艺术风格赢得了世人的赞誉。
书法艺术
中国书法是中国传统文化瑰宝的重要组成部分。它以汉字为工具，通过人的手臂和手腕的运动，以一定的形式和意境表现写意和抽象的美。书法有隶书、楷书、草书、行书等不同的字体，每种字体都有其独特的韵律和美感。书法艺术不仅仅是一种艺术形式，更是一种修身养性、陶冶情操的艺术，它的墨香、练字的过程以及每一个字的意境都能抚慰人心，提高人的修养。
绝句艺术
绝句是古代中国文学中一种特殊的诗体形式，每首诗限定为四句，往往以抒情为主题，语言简练、意境深远。绝句的诗人以独到的才情把握凝练的表达，将自己的情感、思考、哲理等表达得淋漓尽致。绝句诗具有高度凝炼、富于哲理和美感的特点，因而被中华儿女所喜爱。
古诗艺术
古诗是中国古代文学的瑰宝，也是中国文化的重要组成部分。古诗以五言、七言绝句为主题，以古韵、清新的语言表达着诗人的情感、思想以及对自然和人生的感悟。古诗的艺术形式独特、意境深远，给人以美的享受和精神的满足。古诗的形式多样，有山水诗、咏史诗、抒怀诗等等，每一首诗都是一幅精湛的画卷，让人流连忘返。
中国文化瑰宝
书法、绝句和古诗作为中国传统文化中的瑰宝，承载了中华民族千百年来的智慧和情感。它们是中国文化的重要标志之一，代表着中国人民的精神追求和审美情趣。中国书法、绝句和古诗的独特艺术风格和深刻的内涵，使得它们在国内外都享有崇高的声誉。无论是中国人还是外国友人，都能从中感受到中国文化的博大精深。
传承与发展
书法、绝句和古诗的传承和发展是保持中华民族文化特色的重要任务。在现代社会，随着科技的进步和生活环境的改变，这些古老的艺术形式也需要与时俱进，融入现代元素，创造出新的艺术形式。同时，要加强对这些文化瑰宝的传承和教育，让更多的人能够领略到其中的魅力。
结语
中国书法、绝句和古诗作为中华民族独有的艺术形式，承载着中华文化的博大精深。它们不仅仅是一种艺术形式，更是一种深深植根于中国文化土壤中的审美追求和哲学思考。无论是从艺术性、文化内涵还是审美价值来看，书法、绝句和古诗都是中国独有的文化瑰宝。我们应该倍加珍惜和传承这些宝贵的艺术财富，让世界感受到中华文化的美丽与智慧。
《绝句》李商隐的古诗？
李商隐《七言绝句四首》赏析 “七言绝句，古今推李白、王昌龄。李俊爽，王含蓄。两人辞、调、意俱不同，各有至处。李商隐七绝寄托深而措辞婉，实可空百代无其匹也。”这是清康熙时诗人吴江叶燮的话，见于他所著《原诗》。他对李商隐的七绝评价如此之高，大可注意。因为一般人读李商隐诗，往往为他的七律和五言排律所吸引，而不很注意到他的七绝。其实他的七绝量既不少质亦杰出。 叶氏概括李商隐七绝的优点是“寄托深而措辞婉”，我以为这还是其一个特征。而且叶氏这一句话，我们还不妨理解为三个特征：其一是寄托既深，措辞又婉的诗。其二是寄托深的诗，措辞不一定婉。其三是措辞婉的诗，不一定有很深的寄托。除此以外，我以为李商隐还有一些俊妙的七言绝句，运用的创作方法还不是叶氏这一句话所能概括的。现在，我选他几首七绝来谈谈。 闺情 红露花房白蜜脾，黄蜂紫蝶两参差。 春窗一觉风流梦，却是同衾不得知。 这是唐诗中一首独特的闺情诗。绝大多数闺情诗，都是写妇女的伤春怨别情绪，惟有这首诗写的是一个女人睡在丈夫身旁梦见与她的情人欢会。这个题材，恐怕是古今闺情诗中绝无仅有的。第一句是写一朵美艳的花。花房、脾，都是指花心。红霞是说红色而带露水的，白蜜是说白色而含蜜汁的。第二句说黄蜂与紫蝶都来向这朵鲜花采蜜。“两参差”三字用得极妙，表示蜂蝶并不同时来到。这两句诗已经把情况象征性地说明了。第三句才具体点明，这是那个女人在春窗下做的一个风流梦。为什么要说是“春窗”而不说“秋窗”呢?因为这个“春”字并非必然用作窗的形容词，它的意义只是说明那个女人的情绪，应当理解为《诗经》中“有女怀春”的“春”字。第四句是主题思想所在。妻子在睡眠中做了一个风流梦，同衾人（指丈夫）却是一点也没有知道。 冯浩给这首的评语是“尖薄而率”。可知他没有深入理解这首诗。他以为这是一首没有寄托的艳情诗，有些轻薄，而且表现得太直率。我以为这首诗可以理解为“寄托深而措辞婉”的代表作。有些人的思想、感情、行为，即使同在一起的人，或极其亲密的人，也不能了解，正如同床的丈夫还不知道妻子的思想、感情、行为一样。这是用有寄托的观点来解释这首诗，岂不是可以说是“寄托深而措辞婉”呢?至少，这样一讲，它就不是一首轻薄的艳情诗。至于从这一寄托的意义去探索诗人所隐喻的具体动机，这就不可能求之更深了。 过楚宫 巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。 楚襄王做了一个梦，梦见与巫山神女欢会。巫山神女是兴云降雨的神。这个神话见于宋玉的《高唐赋》。后世文学上就把“云雨”用作男女交欢的代词。李商隐诗中用楚襄王与神女的故事为题材的很多，这是其中之一。第一句用“迢迢”来形容巫峡，用“旧”来形容楚宫，就值得读者注意。言外之意，可知现在离巫峡（神女所居之地）已远，而襄王从前所居之宫亦已成为陈迹。可是，第二句说，神女所施行的云雨至今还在遮暗红叶的枫树。第三句是转句，引出第四句作对比。“微生”在这里可以讲作“一般人”或“众人”。大家都留恋人世间的快乐，只有楚囊王还在回忆当年的美梦。 从文字表面来讲，这是作者经过楚宫遗址而想起了楚襄王的神话，因而写了这首诗，形容巫山神女的使人永久留恋。如果就这样讲，也很好，这首诗也很美了。但冯浩却说：“自伤独不得志，几于哀猿之啼矣。”这样一讲，这首诗也有寄托了。冯浩的理解是认为李商隐写此诗以寄托他感慨身世，发出不得志的哀啼。主题是揭出了，但他没有详解，可能还有读者不能领悟。 李商隐的一生，被牵累在牛李党争这一个政治旋涡中。他早年为令狐楚所赏识，令狐楚有意提拔他。后来李商隐娶了王茂元的女儿。王茂元是李德裕的人，令狐楚是牛僧孺的人。这样，李商隐的婚姻，意味着背叛牛党而投靠李党。令狐楚死后。他的儿子令狐綯官位一天一天高起来，王茂元死后，李德裕的官位势力愈来愈降落。李商隐先后投奔郑亚和柳仲郢，在他们幕下为书记。郑、柳都是李德裕的人。宣宗大中二年（公元八四八年），李德裕被令孤綯排挤，贬为崖州司户参军。三年十二月，卒于崖州。于是李党政治集团彻底崩溃，李商隐也随着柳仲郢的降官而回到郑州老家，不久即病故。当令狐綯权势日高的时候，李商隐屡次上书献诗，希望令狐綯顾念旧情，给予援助，但令狐綯绝不理睬他。 李商隐的诗，有很大一部分是写他在政治上的遭遇，有明说的，有隐喻的。这首《过楚宫》诗，我以为可能是大中四年令狐綯为宰相时写的。第一句“巫峡迢迢旧楚宫”，这个“楚”字很巧妙地借用作令孤楚。这时他早已不在令狐楚门下，令狐楚的家岂不已成为既远又旧的地方。第二句是把“云雨”比喻权势，令狐楚虽然已死，但他的权势还没有衰败，因为他的儿子又当了宰相。第三句是比喻别人都沾受了令狐父子两代的恩泽，第四句以襄王比自己，只有我在回忆当年的美梦。 我把“至今云雨暗丹枫”一句讲作“权势还没有衰败”，可以有一个旁证。就在这首诗的下面，接着还有一首题作《深宫》的七言律诗。这两首诗恐怕是同时所作，因为意境差不多。《深宫》的结尾二句是：“岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。”意思是：“想不到掌握大权的，只有令狐家。”冯浩也说这首诗“与上章托意无殊，而吐词各别，真妙于言情者。”我想把他的结句改为“真妙于讽谕者”，那就明白了。 屏风 六曲连环接翠帷，高楼半夜酒醒时。 掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。 这是一首咏物诗。题目是“屏风”，诗就描写屏风。四句诗，说的都是关于屏风的事。这种创作方法是“赋”。第一句写屏风的形状，一共六扇，钩连起来可以转折的，放在翠绿色的帷幕边。第二句写屏风所在的时地。高楼上，半夜里，主人酒醒之时。第三句写屏风的作用：掩灯、遮雾，把室内室外的一切光与景都严密地挡蔽了。第四句写屏风的效果：使室内的人不知一切外边的事，还是天晴有月亮呢，还是在下雨? 很明显，初学诗的人也可以感到这首诗不仅是咏屏风，它还有言外之意。把屏风比喻为一种阻挡或隐瞒真实情况的人物，而它的主人又是在高楼上，半夜里，并且酒醉才醒的人。这是一个不能明察秋毫，而易受蒙蔽的人。诗题是“屏风”，那么这首诗可以解释为讽刺蔽贤之人。但冯浩以为不是。那么，从“雨落月明俱不知”这一句看，也可解释为讽刺被蒙蔽的达官贵人。但是，另外也可以把第二句和第四句认为是作者自写，那么，屏风对于诗人，就成为欺瞒他的小人了。 在李商隐的七言绝句诗中，这一首是写得最浅显的。它不是有什么寄托，而只是有所比喻，因为它并不象专指一件事，这就是“赋而比”的创作方法。至于这首诗的措辞，也不能说是婉，最后一句未免说得太显露了。 旧将军 云台高议正纷纷，谁是当时荡寇勲。 日暮霸陵原上猎，李将军是旧将军。 东汉明帝永平三年（公元六0年），下令把辅助光武帝建立中兴大业的三十二位功臣大将画像于云台。在后世的文学词汇中，云台就作为一个论功行赏的地方。这首诗的第一、二句是说云台上议论纷纷，决不定谁是当时扫荡敌人的功臣。第三、四句也用了一个典故：西汉时名将李广告老家居时，有一天，带了一员卫士入山打猎，在农村里朋友家饮酒，不觉夜晚，已到宵禁时间。回到霸陵旗亭，被一个喝醉酒的霸陵尉斥骂，不准通行。卫士便说：“这是前任李将军。”霸陵尉道：“就是现任将军，也不许犯禁夜行，何况你这个前任将军。”这个故事形容人间的势利，以李广那样立大功的人，一到退休林下，失去权势，便为一个小小尉官所瞧不起。李商隐在这首的第三、四句概括了这个故事，联系上面两句，可以知道这首诗是写一个功高的将军，非但不能画像于云台，而且为卑官小吏所轻视。那么，李商隐所同情的“旧将军”是谁呢?冯浩以为是李德裕。因为宣宗大中二年七月，曾命令继承太宗的故事，增画功臣图像于凌烟阁上，想必当时一定有纷纷议论，谁应该算是功臣。李德裕有攘回纥、定泽潞之功，可是非但没有被定为功臣，而且已于上年贬官为潮州司马。当年十一月，又贬为崖州司户参军。李商隐这首诗，作于大中二年，为李德裕鸣不平，情事完全符合，用典也非常贴切，我以为冯浩的笺释是无可否定的。这是一首艺术手法很高明的讽喻诗。
读书的古诗绝句？
清明
【宋】王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
白鹿洞二首·其一
【唐】王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
劝学
【唐】颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
仁的古诗绝句？
1、仁义异如胡越异，世情难似泰衡难。唐·吕岩《七言》
2、孔丘与之言，仁义莫能奖。唐·王维《偶然作六首》
3、嘉善矜不能，仁徒方得所。唐·寒山《诗三百三首》
4、五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。唐·吕岩《七言》
1、忧思成疾疢，无乃儿女仁。魏晋·曹植《赠白马王彪·并序》
2、天失眼不吊，岁星胡其仁。唐·卢仝《月蚀诗》
3、勇夫安识义，智者必怀仁。唐·李世民《赐萧瑀》
4、惠连非吾屈，首阳非吾仁。魏晋·左思《招隐二首》
佛的古诗绝句？
1、身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
2、行到水穷处，坐看云起时。
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
3、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑做春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
感恩的绝句古诗？
浮云一去天空净，日月星辰感动余。
挥手依然兹自去，但观美好并非虚。
见说冬天生念想，当年相遇我来书。
沿途陪伴君常在，天气虽寒暖意储。
幸好冬天来此节，春心荡漾感恩生。
朦胧日子寒中定，不怕风严互有情。
山川浩渺如人画，晨晚霞光在太空。
千水澄清明似镜，一尘生命见霓虹。
春花柔嫩寒中美，秋叶凄黄老似霞。
夏念荷花凌水上，冬思白雪映梅花。
沿途生命生皆贵，万物擦肩尽是缘。
回忆珍藏心里阔，风光无限各安闲。
同学友情也似然，感恩那载旧时天。
陌生得熟人皆稚，难忘初衷总觉鲜。
还无长大逢同事，絮絮叨叨也皱眉。
到老依然陪室牖，感恩有你不分离。
感恩网友经冬雪，合合分分总有伊。
相遇空天虚境外，相陪不说默欢随。
楚山辽阔犹能看，吴水深遥可泛舟。
见证感恩非点滴，相逢感谢拒生愁。
春分的古诗绝句？
春分的诗词有《春日田家》、《七绝》、《隋堤柳》、《春分》
1、《春日田家》宋琬
野田黄雀自为群，山叟相过话旧闻。
夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。
2、《七绝》徐铉
春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。
时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。
4、《隋堤柳》翁承赞
春半烟深汴水东，黄金丝软不胜风。
轻笼行殿迷天子，抛掷长安似梦中。
5、《春分》佚名
春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。
时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。
古诗陶渊明的绝句？
陶渊明所处的魏晋时期绝句诗文形式还未完全形成和普及，对于由四句组成的短诗文还被称作联句。陶渊明一生所创作的四句体诗文也不是很多，现介绍其两首相关作品供参考：
联句
文／魏晋·陶渊明
鸿雁乘风飞，去去当何极？念彼穷居上，如何不叹息！
高柯擢条干，远眺同天色。思绝庆未看，徒使生迷惑。
绝句古诗的意思？
绝句，又称截句、断句、短句、绝诗，属于近体诗的一种形式。各家对其解释并不一致，有人以为"截取律之半"以便入乐传唱。
绝句由四句组成，分为律绝和古绝，其中律绝有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句和七言绝句，六言绝句较为少见。
《绝句》古诗的意思是：诗人住在成都浣花溪草堂时写的，描写了草堂周围明媚秀丽的春天景色。
原文：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
出处：唐代·杜甫《绝句》
释义：两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴开来的万里船。
绝句一词在六朝初起时，仅指五言四句的小诗，推广到七言，是唐代及以后的事。
唐代由于音乐曲调的变化，旧的乐府诗往往不能配乐，于是乐工们常将文人创作的绝句拿来合乐歌唱，这是绝句盛行于唐代的一个重要原因。
就发展情况而言，五言绝句成长在先。初唐四杰以及沈佺期、宋之问、李峤、崔湜等人，已经写出了大量情景交融、音节和婉并具有一定个性色彩的优美篇什。
到盛唐，一大批名家出现。李白、王维、崔国辅构成了盛唐五绝的三鼎足，致使这一诗体日后的发展也很少能超出其范围。
