《舟中晓望》古诗原文及翻译？
古诗《舟中晓望》
年代:唐
作者孟浩然
挂席东南望，青山水国遥。
舳舻争利涉，来往接风潮。
问我今何去，天台访石桥。
坐看霞色晓，疑是赤城标。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，是何等情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山──水国──遥”这五个平常的字构成的诗句中。
舟中晓望翻译？
舟中晓望⑴
挂席⑵东南望，青山水国⑶遥⑷。
舳舻⑸争利涉⑹，来往接⑺风潮⑻。
问我今何适⑼？天台访石桥⑽。
坐看霞色⑾晓，疑是赤城标⑿。
词语注释
⑴晓：早上，早晨。望，遥望，远望。
⑵挂席：挂帆，扬帆。
⑶水国：犹水乡。
⑷遥：遥远。
⑸舳舻（zhúlú）：指首尾衔接的船只。舳，指船尾；舻，指船头。
⑹利涉：出自《易经》“利涉大川”，意思是，卦象显吉，宜于远航。
⑺接：靠近，挨上。
⑻风潮：狂风怒潮。
⑼今何适：现在到哪儿去。
⑽”天台“句：天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。据《太平寰宇记》引《启蒙注》：“天台山去天不远，路经油溪水，深险清冷。前有石桥，路径不盈尺，长数十丈，下临绝涧，惟忘身然后能济。济者梯岩壁，援葛萝之茎，度得平路，见天台山蔚然绮秀，列双岭于青霄。上有琼楼、玉阙、天堂、碧林、醴泉，仙物毕具也。”访，造访，参观。
⑾霞色：云霞的颜色。
⑿赤城：赤城山，在天台县北，属于天台山的一部分，山中石色皆赤，状如云霞。标，山顶。[2]
白话译文
扬帆起航，远望东南方向，高山水乡还很遥远。
卦象显吉，宜于远航。那就高兴地趁好日子乘风破浪前进吧。
若要问我现在要去哪里？我要到天台山观赏石桥。
朝霞映红的天际璀璨美丽，那大约就是赤城山的尖顶所在。
创作背景
这首诗创作于唐玄宗开元十五年（732年）。诗人孟浩然沿曹娥江、剡溪登天台山，写下了诗篇《舟中晓望》。[1]
作品鉴赏
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《舟中晓望》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
正因为诗人是这样陶然神往，眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想：“坐看霞色晓，疑是赤城标。”在诗人的想象中，映红天际的不是朝霞，而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽，然而语言省净，表现朴质，没有用一个精美的字面，体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来，却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字，但表情有细微的差异。一般说，“望”比较着意，而且不一定能“见”，有张望寻求的意味。而“看”则比较随意，与“见”字常常相联，“坐看霞色晓”，是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，写出了旅途中对名山向往的心情，十分传神。
此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。
舟中晚望其一古诗？
舟中晚望
夜归剩舟将欲行，
忽望柳絮乱分飞。
欲将步履蹒跚起，
闻歌柳岸芦丛里。
寻声望月随涟漪，
摇曳含羞映双飞。
月圆脸红何辨分，
停步维艰待风静。
苍山兰舟晓古诗？
逢雪宿芙蓉山主人
（唐）刘长卿
日暮苍山兰舟小，本无落霞缀清泉。
去年叶落缘分定，死水微漾人却亡。
译文
当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加孤零零。
柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。
晓行望云山古诗解析？
晓行望云山是唐代诗人王勃所作《滕王阁序》中引用的一句诗句。这句话表现了人们追求高尚思想的内心愿望，同时也暗示了一个追求个人理想和自由的境界。它表达了诗人的高远情怀和对人生意义的探索。整首诗《滕王阁序》是王勃抒发自己的哲学观、人生观的代表作，被人们誉为“此一序，当世无双”。这首诗从介绍阁楼出发，寓意深远，语言优美，是中国古代散文的高峰之一。
晓望周容古诗赏析？
诗词翻译：很多寒鸦飞过西边的天空，天上的残月感觉比人还低，月亮也即将消失在天际。想要追着残梦继续睡着，但是惊醒后知道自己身在何处，只能就着菊花酒，剥着蟹脐。周容是明代诸生，负才名，有侠气；他曾受知于戴殿臣御史，戴为海盗所掠，他便以身为质，代其受刑梏，致使跛一足，时人多有赞誉。
明亡后，周容出家为僧，但后来又因母亲尚在需尽孝道，而又返俗。康熙十八年（1679年），清廷开设词科，召周容入京，他坚辞不就。
舟中晚望王维？
舟中晓望
孟浩然 〔唐代〕
挂席东南望，青山水国遥。
舳舻争利涉，来往接风潮。
问我今何适？天台访石桥。
坐看霞色晓，疑是赤城标。
译文
扬帆起航，远望东南方向，高山水乡还很遥远。
卦象显吉，宜于远航。那就高兴地趁好日子乘风破浪前进吧。
若要问我现在要去哪里？我要到天台山观赏石桥。
朝霞映红的天际璀璨美丽，那大约就是赤城山的尖顶所在。
鉴赏
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《舟中晓望》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
秋江晓望古诗意思解析？
关于《秋江晓望》的全诗赏析
万顷湖天碧，一星飞鹭白。
[意思] 一只白鹭飞翔在碧水涟涟的湖面上，宛如一颗明星点缀在蓝蓝的.天空中。这两句是说，秋日的早晨，水碧天清，水天一色，如碧波万顷；在这无边的碧水青天里，却有一只白鹭飞在上空，如一颗闪亮的明星。景色十分鲜明、协调，宛然一幅秋江白鹭图。
[出自] 皮日休 《秋江晓望》
万顷湖天碧,一星飞鹭白。
此时放怀望,不厌为浮客。
唐代诗人皮日休在《秋江晓望》中有神来一笔：“万顷湖天碧，一星飞鹭白”。两种颜色相衬，画面自然、清新、宁静。而李白的“画法”又是另一种创新：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”（《望天门山》）， 从两岸青山之间远望，长河无际，水天相接处，孤帆、红日紧紧相依。其立体感之真切，色彩之清晰，层次之鲜明，给人以强烈的动静感与美。
鹭的故乡在青天。所以，古人留下了许多脍炙人口的吟咏：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”；“万顷湖天碧，一星飞鹭白”；“野楼凝海气，白鹭似江涛”等等。
作者
皮日休(约838一约883)字袭美，一字逸少，又号鹿门于、间气布衣、醉吟先生。襄阳(今属湖北)人。唐代文学家。
舟中望石门关原文译文？
【原文】（七月）十四日，晚，晴。开南窗观溪山。溪中绝多鱼，时裂水面跃出，斜日映之，有如银刀。垂钓挽罟者弥望，以故价甚贱，僮使辈日皆餍饫。土人云，此溪水肥，宜鱼。及饮之，水味果甘，岂信以肥故多鱼邪？溪东南数峰如黛，盖青山也。
【译文】（七月）十四日，傍晚，天晴。打开船舱中向南的窗，观看河山风光。姑熟溪中有很多鱼，不时冲开水面跃出来，夕阳照映溪水，如同银刀一样。垂竿钓鱼、拉网捕鱼的人满眼都是，因为这缘故，鱼价很低，家僮差役们每天都吃得饱饱的。当地的人说，这溪水很肥，适于鱼的生长。等到我唱了这溪水，觉得水味道真根甜，难道当真是因为水肥的缘故吗?溪的东南许多山峰像青黑色的颜料染过一样，原来是青山啊。
晓望近义词？
没有近义词。
《晓望》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。
作品赏析
这首诗作于唐代宗大历二年(767)秋，杜甫当时流寓夔州瀼西。从清朗的天气、飘落的木叶可以看出，诗中描写的是秋季的景色。颈联的景物描写中，“地坼”运用夸张的手法描写，显出作者的匠心，历来为人称道。望江帆，闻木叶，视听结合，写出江阔天高的秋天景象，突出诗人的渺小与孤独。尾联的叙述，指出诗人只能与麋鹿为友，表达了诗人流落西南、亲朋离散的孤独，与被朝廷弃置的失意与无奈的思想情感。
