三峡算不算古诗？
三峡不是古诗，是散文。
《三峡》选自郦道元的《水经注》。《水经注》不仅是一部具有重大科学价值的地理巨著，而且也是一部颇具特色的山水游记。郦道元以饱满的热情，浑厚的文笔，精美的语言，形象、生动地描述了祖国的壮丽山川，表现了他对祖国的热爱和赞美。其书名为《水经注》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹，人物掌故，神话传说等，是我国古代最全面，最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。所以《三峡》不是诗。
三峡螺蛳古诗原文？
作者：郦道元 〔南北朝〕
原文：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
三峡是不是古诗？
三峡不是古诗，而是散文，是郦道元《水经注》中的一篇。
郦道元的《三峡》（选自《水经注》三十四卷《江水》）是一篇著名的山水散文名作，作者只用不到两百字的篇幅就描写出了长江三峡雄伟壮丽的景色。《三峡》全文以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
三峡螺蛳古诗全文？
没有三峡螺蛳古诗。，应该是《三峡》
三峡(节选) 南北朝：郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
译文:在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
三峡螺蛳古诗文？
三峡
郦道元 〔南北朝〕
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右献)
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
三峡古诗速记的方法？
分段= = 就按照1234段来背其实挺容易的 234段都是依据季节。一段一段背就行 加油
四月三峡古诗？
关于四月三峡古诗有:
1.夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
出自唐代李白的《峨眉山月歌》
2.回首绿波三峡暮，接天流。
出自五代李璟的《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》
三峡谣古诗意思？
朝发黄牛，暮宿黄牛。
三朝三暮，黄牛如故。
作品赏析：
注释：
【朝发黄牛】朝发：一作“朝见”。黄牛：矶石名。在今湖北宜昌西北，西陵峡西，有一状如人负刀牵牛巨石，牛为黄石。故称“黄牛”，亦称“黄牛峡”、“黄牛滩”。由此逆流而上，曲折西向，江中乱石星罗棋布，犬牙交错，险阻难行。
【暮宿】暮宿：一作“暮见”。
【三朝三暮，黄牛如故】“三朝”二句意思说：走了三天，船仍在黄牛滩；崖上的黄牛，远远望去还是老样子。
诗词赏析
《乐府诗集·杂歌谣辞·巴东三峡歌》注引郦道元《水经注·江水》说：“其中有滩，名曰黄牛。江湍纡回，信宿犹见，故行者谣曰：‘朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。’”袁山松《宜都记》记载说“人滩水至峻峭，南岩有青石，夏没冬出，其石嵚崟，数十步中悉作人面形，或大或小，其分明者，须发皆具，因名曰人滩也”，黄牛滩则“色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明”。可知，这是一首流传在舟人口中的巴东歌谣。“极端形容”，是民歌中常见的手法，此诗便是代表，并达到了艺术上前所未有的极致。早上从黄牛滩出发，晚上仍然住宿在黄牛滩。沈德潜《古诗源》说：“四语中，写尽纡回沿溯之苦。”如此反复，走了三天，回看崖上的黄牛，仍保持着原来的姿态，一动不动。此乃极端言之，以不可能形容可能。由此，古代黄牛滩滩高浪险，急湍难行，不进则退，此歌留下了绝唱，也留下了无数唐诗人的想象。李白过此，亦曾赋诗说：“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝复三暮，不觉鬓成丝。”一言“行太迟”，二言“鬓成丝”，均不如此谣，三朝三暮，沉默不语。（温瑞 整理）
对飞舟过三峡的古诗？
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
三峡记承天寺夜游古诗？
三峡
汉朝 · 郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
记承天夜游
宋朝·苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
