Skip to main content
 首页 » 当代诗

晚清立宪派领袖是谁? 什么是领袖的意志?

2023年08月15日 15:46:421

晚清立宪派领袖是谁?

在国内主要是以张謇为代表的一批与官场有联系的从事实业的大资本家、著名绅士。在海外的代表人物则是已沦为保皇派的康有为和梁启超。

什么是领袖的意志?

“你打你的原子弹,我打我的手榴弹,最后我一定战胜你。”这就是领袖意志。他能带领一个民族,不畏强暴,不畏艰险,不怕困难,永往直前,奋勇前进。

代表宋代诗坛最高成就的是?

黄庭坚。

黄庭坚写诗,奉杜甫为正宗,讲究八个字:夺胎换骨,点铁成金。

因为《全唐诗》五万多首,诗词的题材之广阔、立意之深刻、风格之多变、技巧之娴熟都达到了极高的程度,所以后世诗人想要成功,就必须另辟蹊径。从整体上看,宋诗确实也有自己显著的特点,那就是更加偏重义理。比如同样是写庐山的诗句,唐诗是:

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

就像一幅泼墨山水画,极具美感,没有人会追问“庐山瀑布到底有没有三千尺”;

而宋诗是:

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

这句诗,和庐山的风景已经没什么关系了,把“庐山”换成“华山”、“衡山”、“泰山”同样也可以。诗人只是借庐山这一形象说这样一个道理而已。

再回头说到黄庭坚的那八个字,理解起来并不难,就是从前人的诗作中吸取营养,并用在自己的作品里。所以黄庭坚和江西诗派的诗词讲究炼字,用典很多,而且经常用大众不是太熟悉的典故,所以难读、难讲、难理解,这也就是黄庭坚的诗很少出现在中小学课本上的原因。

唐诗坛的武功体是指什么?

"武功体"指晚唐诗人姚合的诗歌风格。

姚合 ,曾授武功县主簿,世称 姚武功 。所作诗篇多写个人日常生活和自然景色,喜为五律,刻意求工,其代表作是五言组诗《武功县中作三十首》。

诗中写山县荒凉,官况萧条,以及个人生活的困窘,抒写自己闲居谴怀、留连风物的独善情怀,且推敲字句,争奇斗巧,形成清切峻拔的诗风。其诗为南宋 永嘉四灵和江湖派所师法,称为"武功体"。

姚合应该说是中唐后期的一位重要诗人,在诗史上占有一定的位置。"吏隐"向来是作为归隐的过渡阶段 ,历来吟咏吏隐者莫不以归隐为终结理想。姚合的贡献在于将这过渡阶段作了放大 ,他的名作《武功县中作三十首》丰富了吏隐主题的蕴涵 ,发展了它的表现手法 ,从而使士大夫诗歌的这一基本主题得到了深化。

被称为领衔宋代诗坛的是谁?

苏轼代表了北宋文学的最高成就。

苏轼的文学艺术成就:散文创作与唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、其父苏洵、其弟苏辙、王安石、曾巩,称为“唐宋八大家”。诗歌创作与黄庭坚并称“苏黄”。词的创作,开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。书法创作与黄庭坚、蔡襄、米芾并称“宋四家”。

苏轼在古文、诗歌、宋词和书法等方面,成就都很高,都是北宋的最高水平。苏轼在文学艺术领域有着巨大成就和重要影响。

被郭沫若称谓诗坛双子的是谁?

李白和杜甫,被郭沫若誉为"中国诗歌史上的双子星座”.

李白诗歌豪放飘逸,史称“诗仙”。如《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》,无不显示了诗人独特的情感色调和艺术个性。杜甫诗歌号称“诗史”,风格沉郁顿挫。他用诗歌创作抒发了忧国忧民之心,象《三吏》、《三别》这样的诗歌,实录了唐王朝由盛转衰过程中一系列重大的事件,最负盛名。那些优美写景述怀诗,也不忘忧国忧民,如《登高》就是这方面的代表作。

李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫合称为“大李杜”。

杜甫(杜少陵,712年-770年),字子美,自号少陵野老,唐代现实主义诗人,与李白合称“李杜”,后人称他为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。

联盟和部落的领袖是谁?

从魔兽争霸1开始就有联盟和部落的概念联盟有2个概念,一个是魔兽争霸1到3的洛丹伦联盟,另一个就是魔兽世界的联盟洛丹伦联盟是几个人类国家/城邦的松散同盟,平时互不干涉在魔兽争霸2之后受到兽人侵略才团结起来,洛丹伦联盟的政治领袖是泰瑞纳斯国王,军事领袖是洛萨到了魔兽世界以后的联盟是以暴风城为中心,大灾变之前也比较松散各种族领袖各管各自内政,大灾变之后瓦里安归来联盟各种族以人类为代表团结一致,7.0瓦里安阵亡后安度因掌权统帅联盟部落这边旧部落明面领袖是黑手实际上是古尔丹在掌握大局,之后旧部落领袖换成奥格瑞姆新部落从萨尔开始,经历了加尔鲁什,沃金到现在的希尔瓦娜斯

宋朝的“文坛领袖”是谁?

欧阳修,北宋文坛领袖。欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,庐陵吉水(今属江西)人。他是北宋古文运动的倡导者和领袖,著名的散文家,散文说理畅达,抒情委婉,是唐宋八大家之一。其词婉丽,承袭南唐余风,与晏殊较接近,但也有不同处,如他有述怀、咏史、写民情风俗之作,题材较晏殊词广泛。诗风与其散文近似,语言流畅自然。有《欧阳文忠公集》。生平  欧阳修四岁丧父,随叔父在现湖北随州长大,幼年家贫无资,母亲郑氏以荻画地,教以识字。欧阳修自幼喜爱读书,常从城南李家借书抄读,他天资聪颖,又刻苦勤奋,往往书不待抄完,已能成诵;少年习作诗赋文章,文笔老练,有如成人,其叔由此看到了家族振兴的希望,曾对欧阳修的母亲说:“嫂无以家贫子幼为念,此奇儿也!不唯起家以大吾门,他日必名重当世。”十岁时,欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷,甚爱其文,手不释卷,这为日后北宋诗文革新运动播下了种子。   仁宗天圣八年(公元1030年)中进士。次年任西京(今洛阳)留守推官,与梅尧臣、尹洙结为至交,互相切磋诗文。景祐元年(公元1034年),召试学士院,授任宣德郎,充馆阁校勘。三年,范仲淹上章批评时政,被贬饶州。欧阳修为他辩护,被贬为夷陵(今湖北宜昌)县令。康定元年(公元1040年),欧阳修被召回京,复任馆阁校勘,编修崇文总目,后知谏院。庆历三年(公元1043年),任右正言、知制诰。范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”,欧阳修参与革新,提出改革吏治、军事、贡举法等主张。五年,范、韩、富等相继被贬,欧阳修上书分辩,因被贬为滁州(今安徽滁州)太守。后又改知扬州、颍州(今安徽阜阳)、应天府(今河南商丘)。   皇祐元年(公元1049年)回朝,先后任翰林学士、史馆修撰等职。至和元年(公元1054年)八月, 与宋祁同修《新唐书》,又自修《五代史记》(即《新五代史》)。嘉祐二年(公元1057年)二月,欧阳修以翰林学士身份主持进士考试,提倡平实文风,录取苏轼、苏辙、曾巩等人,对北宋文风转变有很大影响。嘉祐三年六月庚戊,欧阳修以翰林学士身份兼龙图阁学士权知开封府。五年,拜枢密副使。次年任参知政事。后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年(公元1065年),上表请求外任,不准。此后两三年间,因被蒋之奇等诬谤,多次辞职,都未允准。   神宗熙宁二年(公元1069年),王安石实行新法。欧阳修对青苗法有所批评,且未执行。三年,除检校太保宣徽南院使等职,坚持不受,改知蔡州(今河南汝南县)。此年改号“六一居士”。四年六月,以太子少师的身份辞职。居颍州(今属安徽省)。五年闰七月二十三日(公元1072年9月22日),欧阳修卒于家,谥文忠。欧阳修陵园位于河南省新郑市区西辛店镇欧阳寺村。该园环境优美,北依岗阜,丘陵起伏,南临沟壑,溪流淙淙。陵园肃穆,碑石林立,古柏参天,一片郁郁葱葱,雨后初晴,阳光普照,雾气升腾,如烟似雨,景色壮观,故有“欧坟烟雨”美称,为新郑古代八景之一。文学造诣    欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。且又喜收集金石文字,编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。宋词《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭记》。欧阳文忠公近体乐府:词集名。北宋欧阳修作。三卷。南宋罗泌编次。收入《欧阳文忠公文集》,又有影宋刻单行本。明毛晋《宋六十名家词》本改题《六一词》,仅一卷,据前本而有所删节。另有影宋本《醉翁琴趣外编》六卷,多有《近体乐府》未收之词。公集三代以来金石刻为一千卷。代表作有《醉翁亭记》   欧阳修一生著述繁富,成绩斐然。除文学外,经学研究《诗》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之说,有独到见解;金石学为开辟之功,编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千,并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇,简称《集古录》,是今存最早的金石学著作;史学成就尤伟,除了参加修定《新唐书》250卷外,又自撰《五代史记》、(《新五代史》),总结五代的历史经验,意在引为鉴戒。

白居易是北宋古文运动的领袖?

白居易是唐朝人啊!

白居易是中唐新乐府运动的杰出领袖。新乐府运动是一座诗坛丰碑。白居易积极谏言,促成了新乐 府运动,他奉旨行事,上通下达,积极运作,并身体力行, 使新乐府形成风气,形成流派,形成规模,他是新乐府运动的杰出领袖。

现代诗最流行的诗派

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。