元好问的饮酒诗歌鉴赏?
后饮酒五首
金朝 :元好问
少日不能觞,少许便有馀。比得酒中趣,日与杯杓俱。
一日不自浇,肝肺如欲枯。当其得意时,万物寄一壶。
作病知奈何,妾妇良区区。但愧生理废,饥寒到妻孥。
吾贫盖喜李彦深过聊城
金朝 :元好问
围城十月鬼为邻,异县相逢白发新。恨我不如南去雁,羡白独是北归人。
言诗匡鼎功名薄,去国虞翻骨相屯。老眼天公只如此,穷途无用说悲辛。有命,此酒不可无。
点绛唇元好问诗歌鉴赏?
《点绛唇》原文:
元好问 〔金朝〕
沙际春归,绿窗犹唱留春住。问春何处,花落莺无语。
渺渺吟怀,漠漠烟中树。西楼暮,一帘疏雨,梦里寻春去。
鉴赏:
此词抒发了离愁别绪,是有感于人生聚散无常而作。词写月夜送别,侧重点居者的忧思、别后月夜的伫望和凝想。词中对女主人公自我形象的描写着墨不多,摄取清风、明月、淡烟、疏柳、隐隐鼓漏等清丽秀逸的景物来烘托映衬,创造出一个优美的意境。
体现元好问诗学主张的诗歌?
元好问是金元之际杰出的作家,以诗歌方面成就为最瞩目,诗歌理论也很有影响.
元好问的诗歌主张具见于《锦机引》、《论诗绝句三十首》、《杜诗学引》等诗文之中.其中以《论诗绝句三十首》为最有代表性.这组论诗在形式上继承了杜甫的《戏为六绝句》,是继杜之后以诗论诗的难得佳作,在中国文学批评史上有重要价值.《论诗绝句》第一首,作者就开宗明义以“诗中疏凿手”自任,要泾渭分明地辨明诗的正体、伪体,要对汉、魏以来的诗歌流变进行全面、系统的品评,以正本清源,总结前代经验,指导当前诗歌创作.纵观元好问的诗歌主张,主要有下列五个方面:
—、主张写诗要心诚情真,反对矫情伪饰.
二、强调诗的思想内容.元好问主张诗歌要反映社会现实,反对诗人躲在书斋里空发幽思,徒兴感叹.
三、提倡刚健豪壮之风,反对纤丽浮艳之气.元好问论诗以建安风骨为准则.他认为好诗要有风骨,有风云悲壮之气,应能表达诗人豪放的情怀与远大的抱负.
四、崇尚自然真淳,反对夸多斗靡、卖弄才情的文字游戏.他十分向往陶渊明诗歌的朴素真淳、自然天成的风格:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳.南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人.”认为能达到陶渊明这样天然真淳的境界,才是诗的极致.
五、崇尚古雅,反对俳谐怒骂.元好问论诗以唐人为指归,尤其推重杜甫.
元好问的诗歌创作继承了我国古典诗歌现实主义的传统,成就以七律为最高.在今存的1360余首诗中,不少是伤时愤世之作,风格沉郁,气势豪壮,深切地反映了金、元之际的社会矛盾和人民所受的丧乱之苦.
元好问编辑的金代诗歌总集名称?
元好问编辑的金代诗歌总集名为中州集。
《中州集》共10卷,辑录作家 251人,作品2062首。其中除“南冠”类收入忠于宋王朝的留金使节或官吏朱弁、滕茂实等5人的84首作品外,其余都是金人诗作。其材料来源有二:一是编者凭记忆和旁搜远引所得;二是依据金人魏道明和商衡的金诗选《国朝百家诗略》(元好问自序)。
体现了元好问诗学主张的诗歌?
元好问是金元之际杰出的作家,以诗歌方面成就为最瞩目,诗歌理论也很有影响.
元好问的诗歌主张具见于《锦机引》、《论诗绝句三十首》、《杜诗学引》等诗文之中.其中以《论诗绝句三十首》为最有代表性.这组论诗在形式上继承了杜甫的《戏为六绝句》,是继杜之后以诗论诗的难得佳作,在中国文学批评史上有重要价值.《论诗绝句》第一首,作者就开宗明义以“诗中疏凿手”自任,要泾渭分明地辨明诗的正体、伪体,要对汉、魏以来的诗歌流变进行全面、系统的品评,以正本清源,总结前代经验,指导当前诗歌创作.纵观元好问的诗歌主张,主要有下列五个方面:
—、主张写诗要心诚情真,反对矫情伪饰.
二、强调诗的思想内容.元好问主张诗歌要反映社会现实,反对诗人躲在书斋里空发幽思,徒兴感叹.
三、提倡刚健豪壮之风,反对纤丽浮艳之气.元好问论诗以建安风骨为准则.他认为好诗要有风骨,有风云悲壮之气,应能表达诗人豪放的情怀与远大的抱负.
四、崇尚自然真淳,反对夸多斗靡、卖弄才情的文字游戏.他十分向往陶渊明诗歌的朴素真淳、自然天成的风格:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳.南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人.”认为能达到陶渊明这样天然真淳的境界,才是诗的极致.
五、崇尚古雅,反对俳谐怒骂.元好问论诗以唐人为指归,尤其推重杜甫.
元好问的诗歌创作继承了我国古典诗歌现实主义的传统,成就以七律为最高.在今存的1360余首诗中,不少是伤时愤世之作,风格沉郁,气势豪壮,深切地反映了金、元之际的社会矛盾和人民所受的丧乱之苦.
郭沫若和徐志摩生平及诗歌?
徐志摩是新月派的代表诗人,他的诗韵律和谐、意境优美,具有鲜明的艺术个性。朱自清先生说:“现代中国诗人须首推徐志摩和郭沫若。”
徐志摩在十年的创作生涯中,留下大量经典诗作,大多收入《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》四部诗集。由此可以看出,徐志摩对新月派的杰出贡献和他的卓越成就。
写孟浩然生平的诗歌?
赠孟浩然
作者:李白 唐代
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
译文:
我非常敬重孟先生的庄重潇洒,他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光华。
陈子昂生平、诗歌的创作背景?
陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县级市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。
陈子昂青少年时轻财好施,慷慨任侠,24岁举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两度从军边塞,对边防事务颇有远见。38岁(圣历元年698)时,因父老解官回乡,不久父死。陈子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱中。
陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。
陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
陈子昂仰慕“建安作者”和“正始之音”,他的诗受建安、正始诗人影响较深。
陈子昂的诗歌创作,鲜明有力地体现了他的革新主张,《感遇诗》三十八首,正是表现这种革新精神的主要作品,这些诗歌并不是同时之作,有的讽刺现实、感慨时事,有的感怀身世、抒发理想。内容广阔丰富,思想也矛盾复杂。首先值得注意的是那些现实性很强的边塞诗,例如:朝入云中郡,北望单于台。胡秦何密迩,沙朔气雄哉!籍籍天骄子,猖狂已复来。塞垣无名将,亭堠空崔嵬。咄嗟吾何叹,边人涂草莱。这是他从征塞北时的作品,诗中对将帅无能,使边民不断遭受胡人侵害的现实,深表愤慨。在从征幽州时所写的“朔风吹海树”一篇中,又对边塞将士的爱国热情遭到压抑表示深刻的同情,《丁亥岁云暮》一篇更明白地揭发了武后开蜀山取道袭击吐蕃的穷兵黩武的举动。
郭沫若生平的诗歌创作理念?
1《女神》的艺术网络是多样化的统一。激情如闪电惊雷,火山喷发;柔情如清风明月,涓涓流泉。
《女神》之后,郭沫若又创作了大量诗作:《星空》(创作于1921-1922年间),《瓶》(创作于1925年春),《前茅》(写于1923年,1928年出版),《前茅》(写于1923年,1928年出版)。这一时期的创作,已经显示出与《女神》时代诗作不同的特质,从中可以了解郭沫若诗风的转变。
2《星空》形象体系与女神一致,缺少早期诗作那种时代的激情,但技巧趋于圆熟:结构更严谨,语言更凝练、含蓄,感情也更深沉。如《星空》、《冬景》等。
3《瓶》是爱情诗,是这一时期时代苦闷在爱情上的投影,但仍较多体现郭沫若浪漫主义的意识精神。如《第三十七首等》。
4《前茅》和《恢复》标志着郭沫若诗风的转变。他的诗中充满革命的时代气息,还有无产阶级诗歌的尝试。但过于让诗歌充当政治的“留声机”和让个人充当“口号人”和“标语人”,从而从根本上失去了自己的艺术个性。
简答题,元好问诗歌的主要成就是什么?
元好问诗歌的主要成就,在于丧乱诗的思想价值和山水诗的审美价值。
元好问的丧乱诗有两个特点:一是真实地反映了金朝被灭亡,人民遭涂炭的社会现实,他的著名的《岐阳三首》为其中代表作品。真实是元好问丧乱诗最主要的特点。
二是历史的反思。元好问的丧乱诗,包融了他对丧乱事实的历史审视,作出了历史的评价,从而增加了思想的深度。他的山水诗气势磅礴,意象奇伟壮丽,但又没有粗戾豪肆、一览无馀之病。《涌金亭示同游诸君》、《游黄山》等诗就集中地体现出这种特色。