一、怀古怀旧诗词？
有关怀古怀旧诗词如下:
一、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
出自唐代刘禹锡的《西塞山怀古》
二、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
出自唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》
二、怀古的诗词怀古的诗词是什么
怀古的诗词有：《南楚怀古南楚怀古·南国久芜没》《登广武古战场怀古》。
怀古的诗词有：《怀古·古来一代文章事》《金陵怀古·怀乡访古事悠悠》。词性是：动词。注音是：ㄏㄨㄞ_ㄍㄨˇ。结构是：怀(左右结构)古(上下结构)。拼音是：huáigǔ。
怀古的具启租体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
怀古huáigǔ。(1)思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题)。
二、引证解释
⒈思念古代的人和事。引汉张衡《东京赋》：“望先帝之旧墟，慨长思而怀古。”唐李白《经下邳圯桥怀张子房》诗：“我来圯桥上，怀古钦英风。”明刘基《绍兴崇福寺记》：“因登其皆山之楼，眺于群山，悠然而怀古焉。”鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。”
三、国语词典
追念古人古事。
四、网络解释
怀古（汉语词汇）怀古，汉语词汇。拼音：huáigǔ追念古代的事情（多用为歌咏古迹的诗题）。
关于怀古的诗句
怀古怀深泪自垂感今怀古无限事不须怀古兮感慨而怆_
关于怀古的成语
怀瑾握瑜托物感怀握素怀铅被褐怀珠游目骋怀古色古香
关于怀古的词语
安老怀少握素怀铅游目骋怀怀古伤今被褐怀珠怀瑾握瑜匹夫怀璧托物感怀明月入怀
关于怀古的造句
1、也别在这里怀古伤今了，楚璎大小姐。
2、而今而后，将会有更多的游人登临斯脊禅亭，寻踪怀古，思昔抚今，必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
3、诗人首句就从怀古入笔,将时空展开,开阔了诗的意境,接下来是叙述眼前的景象,诗的下片转到写自己的处境和感慨。
4、想当今天下战乱纷起，民不聊生，正是大丈夫立业报国之时，怀古伤今之人岂可有所作为?若不是去岁弟弟失足摔下山崖而死，七十高堂无人奉养，他此时仍在军中供职呢。
5、南京是历代文人墨客怀古樱旁尘之地，众多著名文人在南京留下了经典佳句。
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三、关于怀古诗句的特点
1. 怀古咏诗词古与今结合的艺术特征 怀古咏史 古咏史诗词通过诗人对古代的人物和事迹的怀念，将史实与现实扭结到一起，以表达诗人鲜明的情感意向。
这类诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或历史事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以今，或借古以讽今，或感概个人遭遇，或评击社会现实。也有的咏史怀古诗词只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感概只是画外之音而已。
因为诗词涉及历史，在阅读鉴赏时有一定难度。 怀古咏史诗词的形式标志是标题中有古迹，古人名，或在古迹，古人前冠以“咏”，或在古迹，古人后加“怀古”，“咏怀”等。
内容特点是忠君报国，爱国忧民，保家卫国等。情感倾向是表达像古人那样建功立业的志向，抒发对古人的缅怀之情；抒发昔盛今衰的感概，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层任人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运；悲叹年华消逝，壮志难酬，报国无门等。
2. 怀古咏诗词古与今结合的艺术特征 怀古咏史
古咏史诗词通过诗人对古代的人物和事迹的怀念，将史实与现实扭结到一起，以表达诗人鲜明的情感意向。这类诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或历史事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以今，或借古以讽今，或感概个人遭遇，或评击社会现实。也有的咏史怀古诗词只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感概只是画外之音而已。因为诗词涉及历史，在阅读鉴赏时有一定难度。
怀古咏史诗词的形式标志是标题中有古迹，古人名，或在古迹，古人前冠以“咏”，或在古迹，古人后加“怀古”，“咏怀”等。内容特点是忠君报国，爱国忧民，保家卫国等。情感倾向是表达像古人那样建功立业的志向，抒发对古人的缅怀之情；抒发昔盛今衰的感概，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层任人民的疾苦，担忧国家民族的前帆逗途命运；悲叹年华消逝，壮志难酬，报国无门等。
3. 刘禹锡的诗句有什么特点啊 刘禹锡（772-842），字梦得 ，晚年自号庐山人，彭城（今江苏徐州伍桥）人，是匈奴人的后裔。
唐代中晚期诗人、哲学家。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。
政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 诗现存800余首。
其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。
晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。 刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。
他十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士。
同年又考中了博学宏词科。 后来在政治上不得意被贬为朗州司马。
他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。 一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽触怒新贵被贬为连州刺史。
后被任命为江州腔轿猛刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。
824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》：王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。 后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。
当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。
苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为三杰，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。
刘禹锡写的《陋室铭》，全文共81字，字字珠玑。但许多人可能不知道，这篇名作是刘禹锡一气之下挥毫写成的。
贞元九年（793），刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通。后因他参加王叔文的永贞革新运动，得罪了当朝权贵宠臣，被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。
按当时地方官府的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。可是，和州的知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难。
先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小到一间半，不久又要他搬居城中。半年之间，连搬三次家，住房一次比一次狭小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身。
刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋室铭》一文，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”，一时轰动朝野。 斯时被贬为广西柳州刺史的柳宗元，与刘禹锡是同榜进士，诗歌唱酬，友谊殊深。
当他读到《陋室铭》后，获知刘禹锡遭受势利小人冷遇时，愤懑不平，立即上书朝廷请求：“情愿以自己被遣之地柳州换和州，虽得重罪，死不恨。”虽未获准，但足可见“患难识知己，文人更相亲”的高贵品质。
人世沧桑，岁月如流。势利小人早已化作黄土一抔，而刘禹锡的《陋室铭》，却光照历史，留传千古。
元九年进士，登博学鸿词科，授监察御史，因参加王叔文变法，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，迁连州刺史。后因宰相裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，世称刘宾客。
与柳宗元交好，人称“刘柳”，又与白居易常相唱和，又并称“刘白”，诗风格清新，宛转含蓄，善于吸收民歌的精华，并多反映社会生活。
4. 山坡羊 潼关怀古诗歌风格特色 《山坡羊 潼关怀古》的风格特色： 一、雄浑苍茫的景物描写。
二、悲愤沉郁的情感抒发。 三、高远深邃的意境。
具体赏析如下： 在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
一、雄浑苍茫的景物描写。 “峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”
散曲开头，从写景人手，大处落墨，用生动的比喻和拟人的手法，突出了山河的雄伟壮丽·为全曲奠定了气势雄浑的感情基调。一个“聚”字， 表现了峰峦的众多，并且给人以动感，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃，赋予河水以人的情感。
作者没有单纯写景，而是在山川景物描写中，渗透着自己强烈的主观感情。那连绵起伏的群山，阅尽人间沧桑，似乎在为人民的苦难充当历史的见证，那咆哮奔腾的黄河，也像是在控诉历代统治者的罪恶。
真可谓是“一切景语皆情语”啊！ 二、悲愤沉郁的情感抒发 “望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，官阙万间都做了土。”
作者西望长安，过汉唐帝国的都城，对其历史上的繁华兴盛以及眼下的物是人非有着无限的感慨。这里隐隐约约透露出民族意识，即对汉民族强盛时期的追忆，思想感情极为复杂，也许这就是“意踌躇”的原因吧！作者由长安进而联想到秦汉的兴亡，着重突出“伤心”二字，平添了无限的苍凉凄楚之情。
明明是潼关怀古，却把视野扩展到了渣关通往西都的路上，联想到关中逃难的黎民百姓，他们成群结队，艰难地行走在路上。《元史》记载：“天历二年，关中大旱，饥民相食。”
作者赴任途中，自然会看到这悲惨的景象。不过作者并没有正面写到难民群，而是抽笔去写此地往昔的兴衰，不言胜有言。
秦皇汉武的宫殿楼阁，舞榭歌台，如今已灰飞烟灭，化为尘土，怎能不令人感慨！然而更令作者伤心的是这些官庭殿堂，倾耗了多少民脂民膏啊！这强烈表达了作者对劳动人民的无比同情，对统治阶级无比失望的复杂的思想感情。 三、高远深邃的意境 这首怀古曲既不是站在士大夫的立场抒发怀古之幽思，悲叹王朝更替，世事沧桑沉浮，也不是出于落魄文人的角度为自己的不幸遭遇而感慨，而是从民生的疾苦去评判历史，其思想境界远远高出一般的怀古之作。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”作者站在一定的高度，由历史朝代更迭、兴衰交替的现象总结出一条历史规律。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”掘意精要，发人所未发之言，可以说是千锤百炼，寓意深刻，这就跳出了一般怀古作品的窠臼，传达了劳动人民的呼声，显示出不同于常人的胸怀和眼光。
试看历代的封建统治者，当其衰亡时期，都是昏君在位，奸佞当道，终于导致社会动乱，兵连祸结，陷黎民百姓于水深火热之中。“十年天地干戈老，四海苍生痛哭深”，因此说“亡，百姓苦。”
而当每个朝代的兴旺时期，统治者又大举徭役，大兴土木，奴役和盘剥百姓，以供其骄奢淫逸，所以说，“兴、百姓苦。”这是作者关心人民疾苦情愫的升华，表现了作者极大的勇气和胆识，早在六七百年前的封建时代，他能作出如此透辟深刻的判断，的确难能可贵。
这首散曲把潼关的形胜和潼关的历史巧妙地结合起来，寓情于景，因景生情，以形胜的不变，衬托历史的多变，以潼关作历史的见证，揭示出封建统治阶级的争夺给人民带来巨大的灾难。意蕴深邃，感情悲愤沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。
5. 永遇乐 京口北固亭怀古这首诗的特点是什么 词的上片借古意以抒今情，还比较轩豁呈露，在下片里，作者通过典故所揭示的历史意义和现实感慨，就更加意深而味隐了。
下片引用南朝刘义隆草率北伐，招致大败的历史事实，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不要鲁莽从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变，结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。
词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。明代杨慎在《词品》中说：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”
这种评价是中肯的。
