关于绿的古诗和现代诗？
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
好像绿色的墨水瓶倒翻了，到处是绿的
到哪去找这么多的绿：墨绿，浅绿，嫩绿，翠绿，淡绿，粉绿……绿的发黑，绿的出奇。
山边古诗现代诗？
映山红开在山头
山边转弯的地方
我的恋人，一身红衣裳
2
映山红开了
谷雨前后
我在山洼种瓜点豆
斑鸠在锦缎深处做新郎
而我的哥哥去了远方
3
看映山红，规避鸟鸣
空山深处，叫一声，痛一声
只需三五声，叫断人肠
4
四月天气，正好出家
做个野和尚
与杜鹃花为邻
满山红霞，落日迟迟不下
一片白云出岫，翻开经书
谁在梵唱《金刚经》
唱乱我心
5
花开，我睡觉
在故乡，长眠的人
睁眼想看映山红
活着的人，长睡不醒
如果来年，不要把
塑料花插我坟上
请放一束映山红
让我骨子里的诗意
闻着花香
关于爱国和母爱的古诗和现代诗？
假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……
除了古诗和现代诗还有什么诗？
散文诗
它是一种现代文体﹐兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。
散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触﹐注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点﹐决定了它题材上的丰富性﹐也决定了它的形式短小灵活。
最像现代诗的古诗？
我打树下走过，
树上滴下雨滴。
枝上摇晃几叶，
鸟已飞了两只。
古诗嫦娥改成现代诗？
你迷一般
走了
去了一个
生铁般
清冷的地方
没人知道
其中的缘由
也许
女娲的遭遇
让你伤心
也许
后羿的蛮撞
使你受惊
也许
你看见
天边血红的云彩里
飞起了
一只金色的神鸟
这个世界
将属于伏羲
也许
还有也许
是的
你走后
这里
强权的统治
代替了
母爱的管理
野蛮的霸占
枯萎了
女性自由的花季
监狱，军队，国家的发明
还有
千年不变的奴役
我知道
你高贵的冷漠
不容亵渎的圣洁
那能
忍受了这些
不过，现在
文明的钟声敲响啦
再过几年
飘扬的旗帜
将荡去你内心的寂寞
中秋节到了
尝尝这
流油的葡萄
与香甜的月饼吧
然后
再读读
我为你谱写的诗歌
关于嫦娥的古诗
两边较短的 古诗和现代诗词？
1《从军行》王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
2《月下独酌》李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
3《山居秋暝》王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归涣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
4《石头城》刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
5《锦瑟》李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
6《无题二首》(其一)李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
7《贾生》李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
8《近试上张籍水部》朱庆馀
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?
9《赏牡丹》刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
春秋寄情的古诗现代诗？
风轻雾聚无散意
垂柳尖悬燕留珠
度壑翻丘倦几渡
回首笑望初曦逐
钓台孩童戏鱼叟
童笛暗号弄客羞
官家之宴珍海味
不及她乡腊月酒
如果有来生，要做一棵树，
站成永恒。
没有悲欢的姿势，
一半在尘土里安详，
一半在风里飞扬；
一半洒落荫凉，
一半沐浴阳光。
非常沉默、非常骄傲。
从不依靠、从不寻找。
如果有来生，要化成一阵风，
一瞬间也能成为永恒。
没有善感的情怀，
没有多情的眼睛。
一半在雨里洒脱，
一半在春光里旅行；
寂寞了，孤自去远行，
把淡淡的思念统带走，
从不思念、从不爱恋；
如果有来生，要做一只鸟，
飞越永恒，没有迷途的苦恼。
东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，
向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。
如果有来生，
希望每次相遇，
都能化为永恒。
江南是古诗还是现代诗？
江南
作者：汉乐府
江南可采莲，
莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
注释
汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
田田：荷叶茂盛的样子。
可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
译文
江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。
赏析
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？
读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。
诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在
繁星是现代诗还是古诗？
现代·冰心《繁星》
繁星闪烁着——
深蓝的天空，
何曾听得见他们对老语？
沉默中，
微光里，
它们深深地互相颂赞了。
童年啊！
是梦中的真，
是真中的梦，
是回忆时含泪的微笑。
万顷的颤动——
深黑的岛边，
月儿上来了！
生之源，
死之所。
小弟弟啊！
我灵魂中三
颗光明喜乐的星，
温柔的
无可言说的
灵魂深处的孩子啊！
黑暗，
怎样幽深的描画呢！
心灵的深深处，
宇宙的深深处，
灿烂光中的休息处。
