王国维人生三境界？
王国维的三重境界：
第一境界是“立”;第二境界是“守”;第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心，具备了这个条件才会有第二、第三境界。
“人生三境界”出自王国维的《人间词话》。王国维先生是从古代几位大词人的词作中摘引出这几段名句来讲做学问的三境界，原本的词意大多写人间儿女私情，然而王国维先生却很巧妙地借用来讲做学问的境界。
第一境界：
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。——宋·晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》。
译文：昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。
此句描绘一种孤独寂寞之感，然登楼远眺，一条道路伸向遥远的天际，似含无尽之希望。意喻治学之始，必须耐得住寂寞，高瞻远瞩，不断求索。此一境界，乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。
第二境界：
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
译文：我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。
此句道尽情人间的相思之苦，情有所钟，虽形容憔悴、衣带渐宽，亦无怨无悔。第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。
第三境界：
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——宋·辛弃疾《青玉案·元夕》
译文：我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，她却在，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
此句言与伊人相会之欢悦心境，于灯火明灭闪烁之处，终于见到意中之人，自是大喜过望。此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。
王国维人生三境界原文？
语出王国维《人间词话》。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
王国维人生三境界解读？
第一境界—独上高楼，望尽天涯路——出自晏殊的《蝶恋花》（一作《鹊踏枝》）
第二境界—衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——出自柳永的《蝶恋花》
第三境界—蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——出自辛弃疾《青玉案》
有所得，想成为大学问者、大文学家，最开始都是借鉴总结前人的经验。是吸收的过程，是研究和创作的起点。
有所思，深入思考前人经验。这个阶段就是不断努力，杀死脑细胞的过程，容易理解不解释。
有所创，顿悟。有自己的看法。发现并开辟出前人未曾得出的学问。
总结：“人生三境界”语出王国维《人间词话》。第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
王国维人生三大境界？
王国维的人生三大境界是：第一境界是“立”;第二境界是“守”;第三境界是“得”。
第一境界是立志、是下决心，具备了这个条件才会有第二、第三境界。“人生三境界”出自王国维的《人间词话》。王国维先生是从古代几位大词人的词作中摘引出这几段名句来讲做学问的三境界，原本的词意大多写人间儿女私情，然而王国维先生却很巧妙地借用来讲做学问的境界。
王国维的人生三境界？
王国维在《人间词话》中写道：“古今成就大事业、大学问者，必经过三种境界：
第一境界:苦境‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处!
第二境界:韧境‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三境界: 乐境‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”
王国维的人生三大境界？
王国维的三重境界：
第一境界是“立”;第二境界是“守”;第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心，具备了这个条件才会有第二、第三境界。
“人生三境界”出自王国维的《人间词话》。王国维先生是从古代几位大词人的词作中摘引出这几段名句来讲做学问的三境界，原本的词意大多写人间儿女私情，然而王国维先生却很巧妙地借用来讲做学问的境界。
第一境界：
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。——宋·晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》。
译文：昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。
此句描绘一种孤独寂寞之感，然登楼远眺，一条道路伸向遥远的天际，似含无尽之希望。意喻治学之始，必须耐得住寂寞，高瞻远瞩，不断求索。此一境界，乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。
第二境界：
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
译文：我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。
此句道尽情人间的相思之苦，情有所钟，虽形容憔悴、衣带渐宽，亦无怨无悔。第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。
第三境界：
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——宋·辛弃疾《青玉案·元夕》
译文：我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，她却在，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
此句言与伊人相会之欢悦心境，于灯火明灭闪烁之处，终于见到意中之人，自是大喜过望。此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。
人生三重境界王国维？
第一境界
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》。
此一境：“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句虽然包含望而不见的伤离意绪，但感情悲壮，毫无纤柔颓靡。
此一境界，乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。
第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，但在乱世之中，也只有他能真正爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，清晰地看到远方，看到天涯海角尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。
第二境界
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。
此一境：词人所忧“春愁”，不外是“相思”二字。词行至此，可知满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。
投影至人生，第二境界乃有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。
第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着地追求，忘我地奋斗。
第三境界
“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》
此一境：寻觅千百次，竟然是在灯火冷落之处发现了那人。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹外。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的清高，人写得愈忘情，愈见“那人”于世间的不同境地，更是在诗人心中的不同境地。
此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。
王国维人生三境界在几节？
王国维在他的《人间词话》之二六中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”
第二种境界是“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”,第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
王国维人生三境界原文译文？
古今之成就大事业、大学问者，必经过三种之境界：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
—— 王国维《人间词话》
王国维的人生三境界如何而来？
王国维的人生三境界
一是独上高楼，望尽天涯路
二是衣渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
三是蓦然回首，那人却在灯火阑珊子处
这三种境界乃先生从追求大学问，埋头致学中悟出来了的。
