Skip to main content
 首页 » 诗歌大全

有关于慈爱情深的诗句有哪些

2023年06月16日 00:19:491

1.描写“慈母情深”的诗句有哪些 1、《挽史允叟慈母王氏》

年代: 宋 作者: 陈著

彼美兰仪盎粹温,谁知肃肃范闺门。

生荣梦视金花诰,死瞑培成玉树根。

中一袝严家称礼,终三年制子权恩。

我来欲送铭旌路,客病栖栖怅莫奔。

2、《慈母矶》

年代: 宋 作者: 张弋

莫嫌舟逆上,子细得看山。

众草亮余名难识,孤花影自闲。

避人鹰翅响,经雨石文斑。

夜久江风冷,神仙定往还。

3、《 游子吟 / 迎母漂上作》

年代: 唐 作者: 孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

4、《鹧鸪天·月琯循环届仲冬》

年代: 宋 作者:敬顷滚 无名氏

月琯循环届仲冬。蓂生十叶气葱葱。梅花香里开华宴,柏酒樽前拜寿翁。檀乍爇,烛微笼。儿孙罗列劝金锺。点头更问儿孙看,慈母蟠桃几度红。

5、《慈母岩亮长老颂》

年代: 宋 作者: 黄庭坚

敕书改律为禅,意在无力宗空,人欲破禅作律,群儿更助之攻。

莫恨塞翁失马,会取楚人亡弓。

老夫亦不掩耳,我来自听松风。

2.慈母情深的诗句有哪些伴有解释解释 是说要表现慈母情深的诗句是吗?比如?

慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》游子吟》 ——孟郊

慈母手中线,游子身上衣.

临行密密缝,意恐迟迟归.

谁言寸草心,报得三春晖.

母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》

其中这首游子吟。应该是耳熟,能详。意思是说慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

3.有关“父爱深情”的诗句 哀父母,生我劬劳。《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产。字严

父母德高;子女良教。《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

4.描写母女情深的诗句有哪些乎贺 一、《游子吟》朝代:唐代 作者:孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

词句注释:①游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。

⑵临:将要。③意恐:担心。

归:回来,回家。④谁言:一作“难将”。

言,说。寸草:小草。

这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

⑤报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。

三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。

形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 白话译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?二、《芙蓉楼送辛渐二首》朝代:唐代 作者:王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。

高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。译文:冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。

到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。

高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。

三、《劝孝歌》朝代:清末 作者:徐熙 孔子著孝经,孝乃德之属。父母皆艰辛,尤以母为笃。

胎婴未成人,十月怀母腹。渴饮母之血,饥食母之肉。

儿身将欲生,母身如在狱。惟恐生产时,身为鬼眷属。

一旦儿见面,母命喜再续。爱之若珍宝,日夜勤抚鞠。

母卧湿簟席,儿眠干被褥。儿睡正安稳,母不敢伸缩。

儿秽不嫌臭,儿病身甘赎。儿要能步履,举止虑颠状。

哺乳经三年,汗血耗千斛。儿要能饮食,省口姿所欲。

劬劳辛苦尽,儿年十五六。慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。

有善先表扬,有过则教育。儿出未归来,倚门继以烛。

儿行千里路,亲心千里逐。孝顺理当然,不孝不如禽。

译文:自古圣贤把道传孝道成为百行源,奉劝世人多行孝先将亲恩表一番。十月怀胎娘遭难坐不稳来睡不安,儿在娘腹未分娩肚内疼痛实可怜。

一时临盆将儿产娘命如到鬼门关,儿落地时娘落胆好似钢刀刺心肝。赤身无有一条线问爹问娘要吃穿,娘坐一月罪受满如同罪人坐牢监。

把屎把尿勤洗换脚不停来手不闲,白昼为儿受苦难夜晚怕儿受风寒。枕头就是娘手腕抱儿难以把身翻,半夜睡醒儿哭唤打火点灯娘耐烦。

或屎或尿把身染屎污被褥尿湿毯,每夜五更难合眼娘睡湿处儿睡干。倘若疾病请医看情愿替儿把病担,对天祷告先许愿烧香抽签求仙丹。

煎汤调理时挂念受尽苦愁对谁言,每日娘要做茶饭儿啼哭来娘心酸。饭熟娘吃儿又喊丢碗把儿抱胸前,待儿吃饱娘端碗娘吃冷饭心也安。

倘若无乳儿啼唤寻觅乳母不惜钱,或喂米羹或嚼饭或求邻舍讨乳餐。四、《遥寄母女情》作者: 风清——现代诗歌 夜里凉风吹,思乡梦飘飞。

村头知了叫,山泉水流声。为求谋生计,割舍母子情。

远隔千万里,相呼两不应。女儿上学想,上课无心听。

母亲上班思,针扎手指疼。寄望梦中见,如云浮升腾。

仿佛风筝线,系着两地心。母亲如筝飞,女儿紧握绳。

风筝高飞远,握绳泪满巾。风传风筝语,孩儿勿伤心。

勤学健康长,喜迎风筝归。五、《别老母》清代:黄景仁 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。译文:因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。

在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。