描述隐居深山悟道参禅的诗？
隐居深山，悟道参禅的诗句我能列举如下几个。唐代常建诗《题破山寺后禅院》写道“清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。”
南宋普度虚舟禅师《墨梅》诗，“常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事，只欠清香不欠花。”
描写隐居的诗句
1、麦收上场绢在轴，的知输得官家足。王建《田家行裂裂》
2、碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。白居易《春题湖上》
3、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》
4、高田如楼梯，平田如棋局。杨慎《出郊》
5、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。陶渊明《归园田居其一》
6、久在樊笼里，复得返自然。陶渊明《归园田居其一》
7、水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。张舜民《村居水绕陂田竹绕篱》
8、仓禀无宿储，徭役犹未已。韦应物《观田家》肆庆闭
9、老农家贫在山住，耕种山田三四亩。张籍《野老歌/山农词》
10、和气吹绿野，梅雨洒芳田。李世民《咏雨》
11、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。范成大《夏日田园杂兴其七》
12、山荒聊可田，钱镈还易办。王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
13、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。白居易《村夜》
14、晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明《归园田居其三》
15、卜邻近三径，植果盈千树。孟浩然《田园作》
16、蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军。杜荀鹤《题所居村舍》
17、十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。范成大《浣溪沙江村道中》
18、四海无闲田，农夫犹饿死。李绅《古风二首/悯农二首》
19、微雨众卉新，一雷惊蛰始。韦应物《观田家》
20、开荒南野际，守拙归园田。陶渊明《归园田居其一》
21、万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。苏轼《浣溪沙万顷风涛不记苏》
22、一朝哭都市，泪尽归田亩。元结《农臣怨》
23、相携及田家，童稚开荆扉。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
24、客行野田间，比屋皆闭户。姚合《庄居野行》
25、及兹春未深，数亩犹足佃。王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
26、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。翁卷《乡村四月》
27、桑野就耕父，荷锄随牧童。孟浩然《田家元日》
28、田舍清明日，家家出火迟。王建《寒食》
29、田家占气候，共说此年丰。孟浩然《田家元日》
30、绿波春浪满前陂差高，极目连云?稏肥。韦庄《稻田》
31、田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。白居易《望月有感》
32、少无适俗韵，性本爱丘山。陶渊明《归园田居其一》
33、疏篱曲径田家小。云树开清晓。周邦彦《虞美人疏篱曲径田家小》
34、湖上春既早，田家日不闲。丘为《题农父庐舍》
35、时人不识农家苦，将谓田中谷自生。颜仁郁《农家》
36、田夫荷锄至，相见语依依。王维《渭川田家》
37、六月禾未秀，官家已修苍。聂夷中《田家》
38、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。范成大《夏日田园杂兴其七》
39、父耕原上田，子劚山下荒。聂夷中《田家》
40、岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。张籍《野老歌/山农词》
41、勤苦守恒业，始有数月粮。黄燮清《秋日田家杂咏》
42、重铸锄犁作斤，姑舂妇担去轮官，输官不足归卖屋。元稹《田家词/田家行》
43、村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。范成大《蝶恋花春涨一篙添水面》
44、莫辞酒味薄，黍地无人耕。杜甫《羌村三首其三》
45、登车宿迁北，万顷铺琼田。陆文圭《宿迁道中遇雪》
46、道狭草木长，夕露沾我衣。陶渊明《归园田居其三》
47、布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。姚鼐《山行布谷飞飞劝早耕》
48、牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵。元稹《田家词/田家行》
49、水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。徐玑《新凉》
50、岂知民力艰，颗米皆琳琅。黄燮清《秋日田家杂咏》
51、锄禾日当午，汗滴禾下土。李绅《古风二首/悯农二首》
52、桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。杜荀鹤《山中寡妇/时世行》
53、持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。王维《春中田园作》
54、两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。欧阳炯《南乡子路入南中》
55、田家几日闲，耕种从此起。韦应物《观田家》
56、绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。欧阳修《田家》
57、种豆南山下，草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居其三》
58、鸟衔野田草，误入枯桑里。李白《树中草》
59、君看获稻时，粒粒脂膏香。黄燮清《秋日田家杂咏》
60、无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。曾几《苏秀道中》
61、方惭不耕者，禄食出闾里。韦应物《观田家》
62、稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。范成大《夏日田园杂兴》
63、白水明田外，碧峰出山后。王维《新晴野望》
64、斜阳照墟落，穷巷牛羊归。王维《渭川田家》
65、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。范成大《四时田园杂兴其二》
66、望断金马门，劳歌采樵路。孟浩然《田园作》
67、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》
68、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。陆游《观村童戏溪上》
69、一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄。张炎《渡江云山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》
70、鹿车何日驾，归去颍东田。欧阳修《秋怀》
71、耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；张继《闾门即事》
72、梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。祝允明《首夏山中行吟》
73、野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。汪藻《春日一春略无十日晴》
74、青青园中葵，朝露待日晞。佚名《长歌行》
75、二月卖新丝，五月粜新谷。聂夷中《咏田家/伤田家》
76、力田已告成，计日宜收藏。黄燮清《秋日田家杂咏》
77、投策命晨装，暂与园田疏。陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
78、书剑时将晚，丘园日已暮。孟浩然《田园作》
79、雨足高田白，披蓑半夜耕。崔道融《田上》
80、出耒在明晨，山寒易霜霰。王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
81、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。颜仁郁《农家》
82、数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。温庭筠《利州南渡》
83、故人具鸡黍，邀我至田家。孟浩然《过故人庄》
84、五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。王建《田家行》
85、西风八九月，积地秋云黄。黄燮清《秋日田家杂咏》
86、千层石树遥行路，一带山田放水声。姚鼐《山行布谷飞飞劝早耕》
常建 宿王昌龄隐居
《宿王昌龄隐居》
作者：常建
清溪深不测，隐处惟孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。
余亦谢时去，西山鸾鹤群。
注释：
1、宿：比喻夜静花影如眠。
2、谢时：辞去世俗之累。
3、鸾鹤：古常指仙人的禽鸟。
4、群：与为伍。
译文：
清溪之水深不可测，
隐居之处只有孤云。
松林中间明月微露，
洒下清辉似为郎君。
茅亭花影睡意正浓，
芍药园圃滋生苔纹。
我也想要谢绝世俗，
来与西山鸾鹤合群。
赏析：
这是一首写山水的隐逸诗。开头两句写王昌龄隐居之所在、乃隐居佳境，别有洞天。中间四句写夜宿此地之后，顿生常住之情，即景生情，一目了然。最后两句写自己的归志，决心跃然。??
全诗善于在平易的写景中，蕴含深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。茅亭宿花影，药院滋苔纹可见炼字功深，又可作对仗效法。
寻白鹤岩张子容隐居
孟浩然 寻白鹤岩张子容隐居
白鹤青岩半，幽人有隐居。 阶庭空水石，林壑罢樵渔。
岁月青松老，风霜苦竹疏。 睹兹怀旧业，回策返吾庐。
【赏析】
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称孟襄阳。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至不才明主弃之语，玄宗谓：卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为王孟。
杜甫 题张氏隐居·之子时相见
《题张氏隐居之子时相见》
作者：杜甫
原文：
之子时相见，邀人晚兴留。
霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝，张梨不外求。
前村山路险，归醉每无愁。
赏析：
原作共两首，第一首是七律，殆初识张君时作，形容他的为人。这是第二首，大约跟张氏已很相熟了，所以开首便道之子时相见，《杜诗镜铨》以为当是数至后再题，《杜诗详注》以为往来非一度矣，皆是。
虽是一首应酬之作，却可以看出作者的人情味与风趣。这首诗直说与用典双管齐下。直说与用典是古诗常用的两种表现方法，如不能分辨，诗意便不明白。在这里却两两密合。假如当作直说看，那简直接近白话；假如当作用典看，那又大半都是些典故，所谓无一句无来历。但这是形迹，杜诗往往如此，不足为奇。它能够有风趣，方是真正的难得。
如之子翻成白话当说这人或这位先生，但之子却见《毛诗》。第三句，池中鲤鱼很多，游来游去；第四句鹿在那边吃草呦呦地叫；但鳣（zhān毡）鲔发发（bō拨），呦呦鹿鸣，食野之苹，并见《毛诗》。用经典成语每苦迂腐板重，在这儿却一点也不觉得，故前人评：三四驱遣六艺却极清秀。而且鹿鸣原诗有宴乐嘉宾之意，所以这第四句虽写实景，已景中含情，承上启下了。
杜酒一联，几乎口语体，偏又用典故来贴切宾主的姓。杜康是创制秫酒的人。张公大谷之梨，见潘岳《闲居赋》。他说，酒本是我们杜家的，却偏偏劳您来劝我；梨本是你们张府上的，自然在园中边摘边吃，不必向外找哩。典故用得这般巧，显出主人的情重来，已是文章本天成，尤妙在说得这样轻灵自然。《杜诗镜铨》说：巧对，蕴藉不觉。慰藉不觉正是风趣的一种铨表。
诗还用透过一层的写法。文章必须密合当时的实感，这原是通例。但这个现实性却不可呆看，有些地方正以不必符合为佳。在这里即超过，超过便是不很符合。惟其不很符合，才能把情感表现得非常圆满，也就是进一步合乎现实了。这诗末联前村山路险，归醉每无愁。想那前村的山路很险，又喝醉了酒，跌跌蹱蹱地回去，仿佛盲人瞎马夜半深池的光景，那有不发愁之理；所以这诗末句实在该当作归醉每应愁的，但他偏不说应愁，颠倒说无愁。究竟应愁符合现实呢，还是无愁符合现实？我们该说应愁是实；我们更应该知道无愁虽非实感，却能进一步地表现这主题──主人情重，客人致谢，宾主极欢。
在这情景下，那么不管老杜他在那天晚上愁也不愁，反正必须说无愁的。所以另外本可以有一个比较自然合理的解释，喝醉了所以不知愁；但也早被前人给否决了。《杜诗集评》引李天生说：末二句谓与张深契，故醉归忘山路之险，若云醉而不知，则浅矣。李氏的话是很对的。杜甫正要借这该愁而不愁来表示他对主人的倾倒和感谢，若把自己先形容成了一个酒糊涂，那诗意全失，不仅杀风景而已。又这一句结出首联的意思来，邀人晚兴留是这诗里主要的句子。
