读杜牧七夕诗发挥想象画线句用生动的语言描绘出来五十字左右
读杜牧七夕诗发挥想象画线句用生动的语言描绘出来:
杜牧也留下过“二十四桥明月夜，玉人何处教”的佳句。所以，他们诗中所描述的场景，大多有扬州的影子。
七夕
云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
杜牧《七夕》赏析：
殷伯达解读：扬州在唐代是一座繁华的大都市，所以有很多唐代诗人都在扬州生活或游历过。之所以选择这三首同为《七夕》的唐诗，是因为这三首诗的作者，都和扬州有所关系。权德舆官至礼部尚书，被誉为“文章宗匠”，数次游居扬州，写过长篇《广陵诗》，铺叙扬州的繁华;徐凝的那首《忆扬州》，写出过“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”的经典名句，可见扬州也是他的驻足之地，至今也还有徐凝门的地址;而杜牧也留下过“二十四桥明月夜，玉人何处教”的佳句。所以，他们诗中所描述的场景，大多有扬州的影子。
除了上述三位外，还有李商隐、刘禹锡、李贺等，他们也都写过以《七夕》为题的诗，但是和秦观的那首《鹊桥仙》相比，都缺少广为流传的警言名句。
杜牧《秋夕》七夕诗歌赏
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,
卧看牵牛织女星。
【注】天街:即天上的街市,可理解为星云星座。 【简析】诗中描绘了一幅宫女秋夜图,充满了寂寞凄清气氛。
七夕由来
农历七月七日是民间的“乞巧”节，妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果，虔诚地向
夜空膜拜，以盼望织女星赐予技巧。由于诗人的吟咏，画家的描绘，文人的铺排，一个
凄美的爱情故事，于是流传人间，缠绵绯恻，委婉动人，这便是牛郎与织女的故事。
诗经的小雅中有一首诗：
“或以其酒，不认其浆;佩，不认其长。
维天有汉，鉴亦有光;跤彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成服章;睨彼牵牛，不认服箱。
东有启明，西有长庚，有天毕，载施之行。”
大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的
牵牛星，而为之眷念不已。
可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。史记天宫书和
汉书天文志中，也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的荆楚岁时记里，说
织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出
一个鲜明的轮廓。到了南北朝时，任辨在述异记中记载：“大河之东，有美女丽人，
乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，
天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，
一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感，其中的一首描写
七夕双星：
读杜牧七夕诗发挥想象画线句用生动的语言描绘出来五十字左右
读杜牧七夕诗发挥想象画线句用生动的语言描绘出来:
杜牧也留下过“二十四桥明月夜，玉人何处教”的佳句。所以，他们诗中所描述的场景，大多有扬州的影子。
七夕
云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
杜牧《七夕》赏析：
殷伯达解读：扬州在唐代是一座繁华的大都市，所以有很多唐代诗人都在扬州生活或游历过。之所以选择这三首同为《七夕》的唐诗，是因为这三首诗的作者，都和扬州有所关系。权德舆官至礼部尚书，被誉为“文章宗匠”，数次游居扬州，写过长篇《广陵诗》，铺叙扬州的繁华;徐凝的那首《忆扬州》，写出过“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”的经典名句，可见扬州也是他的驻足之地，至今也还有徐凝门的地址;而杜牧也留下过“二十四桥明月夜，玉人何处教”的佳句。所以，他们诗中所描述的场景，大多有扬州的影子。
除了上述三位外，还有李商隐、刘禹锡、李贺等，他们也都写过以《七夕》为题的诗，但是和秦观的那首《鹊桥仙》相比，都缺少广为流传的警言名句。
杜牧《秋夕》七夕诗歌赏
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,
卧看牵牛织女星。
【注】天街:即天上的街市,可理解为星云星座。 【简析】诗中描绘了一幅宫女秋夜图,充满了寂寞凄清气氛。
七夕由来
农历七月七日是民间的“乞巧”节，妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果，虔诚地向
夜空膜拜，以盼望织女星赐予技巧。由于诗人的吟咏，画家的描绘，文人的铺排，一个
凄美的爱情故事，于是流传人间，缠绵绯恻，委婉动人，这便是牛郎与织女的故事。
诗经的小雅中有一首诗：
“或以其酒，不认其浆;佩，不认其长。
维天有汉，鉴亦有光;跤彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成服章;睨彼牵牛，不认服箱。
东有启明，西有长庚，有天毕，载施之行。”
大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的
牵牛星，而为之眷念不已。
可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。史记天宫书和
汉书天文志中，也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的荆楚岁时记里，说
织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出
一个鲜明的轮廓。到了南北朝时，任辨在述异记中记载：“大河之东，有美女丽人，
乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，
天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，
一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感，其中的一首描写
七夕双星：
