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左迁至蓝关示侄孙湘最后两句诗表达了什么思想感情?

2023年01月08日 00:50:151

(左)迁至蓝关示侄孙湘>表达了作者感伤的心玉愤怒情绪和前途未卜。感情是真诚的和婉曲,阴沉的诗歌与。

提供的其他参考资料韩愈的佛教生命作为自己的使命,晚年“谏佛骨表”,力谏宪宗“欢迎到藕池宝塔”,承诺采取负责的愤怒,差点被判处刑,裴度等人说情,被贬潮州副部长。在这个东部的广东,潮州,远离首都长安,也就是8000英里远的困难是不言而喻的旅程。当韩愈来到蓝田县,远离首都,他的侄子Sunhan翔来到对口。韩愈,悲伤的歌当哭,写下的第一个驰名。这首诗和“谏佛骨表”完美匹配,相得益彰,具有深刻的社会意义。韩愈,大半生的官场浪费50岁升任副部长,他们的参与程度怀。两年后降临困难的,心情是非常低的,充满了委曲,愤怒,悲伤。前四写灾难起源,这意味着毕剑。收殓直接的表达获罪被贬的不满,他说是很有男人味,这“罪”自己主动吸引,因为一个“犯罪所得款项的命运朝着玩”和“晚上贬义。贬值是8000英里。但不仅符合”佛陀的精神,如果任何精神,令人难以忘怀的,怪了殃,劝约翰逊的身体“(”谏佛骨表“)受到严重处罚,也没有任何遗憾。三四个直书”消除缺陷的东西“,他是对的,陈述自己的忠诚的重罪犯和非犯罪远谪愤慨,充满勇气。招来弥天大祸,他将愿意衰减,但不幸的是,在今年的最后几天,老而弥坚,人们喜欢看到他直言不讳的状态。五,六景歌词,悲伤和强烈的感觉。韩愈写道:“赎罪降级省长继电器工作;随后回家然的,小女道,葬礼层峰站旁边的山脚下。”显示日期仓促,他们感觉如何时,他的妻子和孩子。韩愈上表中付出了惨痛的代价,女人哭说再见,“什么是家的话,他的血和眼泪和愤怒。两粒扣标题后蓝关示侄孙湘。 “作者远贬义,严格的旅程从家里位置淬火;家庭也来逐步遣返,然后赶到了现场。当诗人行至蓝关,侄子Sunhan翔来到,他的妻子和孩子,我不还知道验票妇女圹铭说:“更多的意旨行事,虞姬罪,他们不能离开京城,强制拆除。妇女采取是12个,目前疾病。既惊又与他的父亲,战术和舆论疼痛引起的过道,食品和饮料的部分损失,摇顿于商南层峰站。 “学习欣赏一览无余的颈联为纯景语言”,境界的男性W“不正确的时候。假设每片含两个条款,写的的前款眼前景,后面的条款风景抒情的颈部关节。”云横秦岭,遮天蔽日,召回长安,我不知道什么是家?雪拥蓝关“,严格的道路保险的困难赶到贬值的最后期限,锲而不舍,”马不前! “云横”,“雪拥,无论是真实的,而不是象征性的。这一起,王广形势伤心,包含广泛而深刻的,然后成千古名句,笔者最初是抱着必的决心在桌子上的事情,现在的材料就不行了,所以含香的排气葬礼,最后,我骨头。娇纵,还要照顾第二个,所以语言是苦涩的,但可悲的强劲表现除弊事“和”在最后日年度“坚强的意志。这两个回顾展,具有前瞻性。 “秦岭终南山。王昀,回家去了,不出现长安:“总能量为云蔽日,长安看到使人愁”(李白诗),何况皇帝上面的“第七,多么富有同情心较低的水平?他不仅系念的家庭,更多的国家事务的一个可悲的。马前古人诗句:“骑着参与阴山北麓高马前意大利。他立马蓝关,雪和寒冷的天气里,认为前壁危险。马前“的话,露出悲伤的英雄失路。结论痛苦和谨慎。”左传・僖公三十二年“记老将蹇叔哭:”之间,我收到了首尔骨欣“的语言,韩愈,其含义,伟大的侄子的葬礼平静帐户,紧轴承四语义进一步吐露悲怆难言的愤怒。从意识形态的角度来看,诗中的“谏宝塔表,文本的诗,说玉器,它可以显示进度韩愈思想的一面。艺术的角度来看,这首诗是韩国诗七律杰作。其特点是通过诚焯审查“阴沉沮丧”声音就像杜甫。阴沉指其风格沉雄深抑郁症的感情,挫折指的壮美:手势方面的做法,打开和关闭动荡。如对玩,晚上贬义“,”七重天“和”80路“,相反,高层次的概述。一个是一个高屋建瓴趋势。 “四水”,14个字,形成一个整体,紧紧承接以上,这是很自然的感觉。五,六跳总和,写景抒情“云横雪资境界雄阔。”水平“像广度,”国有“像这个词的高度非常强。诗大气磅礴,体积宏博网络搅拌心中平方英寸,它可以产生力量。诗追步杜甫,阴郁沮丧的苍凉悲壮,杜甫七律上帝,但也有跌宕可以改变面部,韩愈散文诗的特点。谨严的格律诗要求,这首诗能够“法”行,但更好的文章。幸运的是,虽然文本“功能,如直描述方法的性能,使用功能的话(”欲为“,”肯“等),也有诗歌的特点,表现的图像形状(特别是在五六联合在荒凉的风景诗人的自我形象)和深沉智抒胸臆。全诗叙事,写景,抒情的熔炼炉,诗味浓郁,醇厚的诗意。 [4]先写(书)“获罪被贬,”白天和黑夜“显示龙颜大怒,贬它从8000英里远的资本,他流亡的流亡?直颌关节书”消除缺陷的东西交涉忠获罪,不构成犯罪的耻辱愤慨,韩愈,直言不讳的大胆可见一斑。清晰的目的,动机纯正,什么样的后果,最后也不顾。这种愤慨的供述,表情是相当微妙。 “肯会衰减,但不幸的是,在今年最后的日子,巨大的勇气,以弥补祛邪义无反顾。颈部关节,伤心极井抒情性强。被降职赴任,随后主场然,我的女儿道,葬礼层峰站旁边的山脚下“可谓很伤心。前瞻性雾,雪国有蓝色熄灭,马犹豫。马前“或”不前“?李白天宝年间(744)由于疏远纪念寻求已经给出了”硬路“杂志,其中”对于黄河冰Sechuan的统治,将被张贴在太行山雪“的联合,也写作生涯险恶,但李白韩愈比,情况更是悲惨。韩愈仿本联合有异曲同工之妙。联合”山“,”蓝关“许伤心七莘路自然风光表达自己的痛苦,也包含了惨痛的代价,支付上述表二,一个有远见的护理,护理人员长安,云横秦岭长安是不可见的,龙岩市“,这是很难看到;带来被称为潮州蓝关雪受阻曲折,令人遗憾的是,未来不敢想,“马”实不能“之前”,“人”是能够几乎“前”?英雄失路,在此我们可以看到现在!尾有用的“虽九无遗憾”,还包含健舒凄厉的叫声,表达英勇的野心,表Gurouzhiqing,悲伤,孤独和悲怆。全诗熔叙事,写景一炉,抒情,诗意的味道是丰富的,真实的感受,对比韩国精品的诗七律英寸

壮志未酬身先死的遗憾

告知后辈须努力的期望

同时也表达了一种对朝廷的无望和自我的一种凄凉,还有对政治抱有期望告知其侄韩湘要在政治上有所为,并不一定是要求为自己收骨

通过诗人被贬路上的雪拥塞路,马不前行

表达了作者对自身前途的渺茫之感。

壮志未酬却身先死的遗憾.

左迁至蓝关示侄孙湘

【作者】:韩愈

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

【注释 】

1.据日本藏《又玄集》,此诗题作《贬官潮州出关作》。左迁:贬官。古人以右贵左贱,故称贬官为左迁。蓝关:距长安不远。《地理志》:京兆府蓝田县有蓝田关。湘:韩愈的侄孙韩湘,此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。后四年,即长庆三年(823),韩湘进士及第,后为大理丞。

2.一封两句:元和十四年(819),唐宪宗遣使者迎佛骨入禁中,三日后乃送佛寺。朝臣无谏阻者,韩愈一生致力于兴儒辟佛,时任刑部侍郎,独上《论佛骨表》谏阻,言辞激切。宪宗大怒,欲置韩愈死地,幸得宰相裴度等力保,方得免死,贬为潮州刺史(参两《唐书》本传)。此诗即在赴潮州途经蓝关时所作。潮州一作潮阳。旧说潮州距长安八千里。

3.秦岭:在蓝田县内东南。马不前:古乐府《饮马长城窟行》:驱马涉阴山,山高马不前。

4.瘴江:此泛指南方多瘴气之水。《左传・僖公三十二年》载蹇叔哭师语:必死是间,余收尔骨焉。

韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。他坚持说自己是欲为圣明除弊事,可见其无悔且不屈之意。后四句悲歌当哭,沉痛凄楚,却又慷慨沉雄,不卑不弱,境界宏阔,大气磅礴。此为韩诗七律之佳作,清何焯以沉郁顿挫评之,显然是以杜诗相比并。《瀛奎律髓汇评》引纪昀语:语极凄切,却不衰飒。《唐宋诗举要》引吴曰:大气盘旋,以文章之法行之。然已开宋诗一派矣。《诗境浅说》:昌黎文章气节,震铄有唐。即以此诗论,义烈之气,掷地有声,唐贤集中所绝无仅。

5 左迁:降职。韩愈因反对唐宪宗迎佛骨,被贬潮阳。这首诗是赴潮州途中所作。

6 蓝关:蓝田关,在今陕西省蓝田县东南。

7 侄孙湘:韩湘,是韩愈之侄韩老成的儿子。

8 朝:早晨。

9 九重天:借指皇帝。

10 潮阳:今广东省潮安县。

11 路八千:形容潮阳离京城非常遥远。

12 圣明:指圣明天子或圣明的时代。

13 弊事:政治上的弊端。指迎佛骨事。

14 肯:岂肯。

15 将:因。

16 衰朽:衰弱多病。

17 惜残年:顾惜晚年的生命。这时韩愈已五十多岁。

18 秦岭:即终南山,山脉连绵,横亘陕西省南部。

19 瘴江边:充满瘴气(西南地区山林里一种能使人生病的毒气)的韩江边上,指贬所潮阳。

【鉴赏一】

韩愈《论佛骨表》是一篇正气凛然的名文。文中说:“今闻陛下令群僧迎

佛骨于凤翔,御褛以观,升入大内,又令诸寺递迎供养。――百姓何人,岂合

更惜身命?焚香烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,惟恐后时。

老少奔波,弃其业次。若不即加禁遏,更历诸寺,必有断骨脔身,以为供养者。

伤风败俗,传笑四方,非细事也。――佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加

臣身,上天鉴临,巨不怨悔。”这首诗和这篇文珠联璧合,相得益彰,具有深

刻的社会意义。

前两联写“左遣”,一气贯注,浑灏流转。“贬”的原因是“奏”,“奏”

的本意是为国“除弊”,可见“贬”非其罪。然而“朝奏”而“夕贬”,处罚

何其迅急!一贬就贬到“八千”里以外,处罚又何其严厉!那么“九重天”虽

高而不明,也就意在言外了。第三句理直气壮地声言“欲为圣明除弊事”,表

明并未因受严谴而有丝毫心, 其刚正不屈的风骨宛然如见。“朝奏” 与“夕

贬”、“九重天”与“路八千”、“圣明”与“衰朽”、“欲……除弊事”与

“肯……惜残年”,强烈对比,高度概括,扩大和加深了诗的内涵。

后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;

而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,

则不知尚在何处。作者在《女圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不

可留京师,迫遣之。女年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,

失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境

界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前

景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家

何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!

“云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵

深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必

死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故

语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。

全诗沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神而又有新创。前两联大气盘旋,

“以文为诗”而诗情浓郁,开宋诗法门,影响深远。因韩湘被传曾为“八仙”

中的“韩湘子”,故此诗或绘为图画,故演为戏曲小说,流传更广。

【鉴赏二】韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《论佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。

潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《论佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。

三、四句直书“ 除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他还是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。

此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。

结语沉痛而稳重。《左传・僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。

从思想上看 ,此诗与《论佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,“拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。

此诗虽追步杜甫,但能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点 。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。