《鲁山山行》 梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。
全诗最精到之处乃末句“人家在何许？云外一声鸡。”有人谓此乃以声写静，正如“鸟鸣山更幽”，实属一类；有人言此为静中一声，点缀之妙也；或曰，自问自答，远处有人家也。然，鸡声于云外，可见之高。杜牧《山行》与之有相似，曰“白云深处有人家”。
或曰为何不是“云外一声鸭”？鸡者，鸣也，亮，晨之新；鸭者，呱也，噪。又，云外乃高也，鸡原能飞，鸭则傍水，山间溪流，于山下而非上，故也。
文字
“霜落熊升树”是什么意思呢？
QUOTE:
诗句解释因人而异，无其定论，以下有二仅供参考：
一，冬天的霜溶化了，春天即将来临，熊也感觉到了春天的气息，兴奋地爬上了树。
二，晚上降霜了，大熊星座也爬上了树梢。
《鲁山山行》
【解题】 此诗为宋仁宗康定元年(一o四o)梅圣俞知襄城县时所作。
鲁山，一名露山，在河南省鲁山县东北，接近襄城县西南边境。
“熊升树”．
梅时年三十九岁．
首句“适与野情惬”，乃诗人山行总的体会，是以倒装的方式总领全诗．
“好峰随处改”从“千山高复低”而下，“改”字精采，已有苏轼“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”之意味．“幽径独行迷”，“行”字扣题，“好峰”与“千山”也正因“行”而“改”，“迷”字乃此句主旨．
诗至此读者并不知道诗人山行时候的季节，然后——
“霜落”而“林空”，因此才能够看到“熊升树”、“鹿饮溪”．
此一联幽静深邃当得一幅平秋熊鹿图了，用词是动，写的却是静，动中有静当作如是观．
至於“熊升树”当作何解？
有说是熊爬到了树上；
有说熊是不会爬树的，此时只是直立著用前爪在扒著树身，想要爬上去的姿态，以此为戏而已，由此可见悠闲暇适．而对应下句“鹿饮溪”：鹿向以胆小著称，如今却在溪边慢慢饮水，可见自在平和．
其实我们倒不必深究熊到底能否爬到树上，以我们现在知道的动物常识，熊很多时候是会直立用爪扒树，用途只是磨它的前爪而已．而且诗写的是山行，高低不平，视角自有转移．
结句“云外一声鸡”，唱破画卷的幽静，亦是以动写静之手法，对山林来说，鸡鸣山更幽，而山林更显寂静；以山行来说，拓开新境，原来除了山峰、幽径、霜林、熊鹿等之外，云外鸡鸣处还有人家——“白云生处有人家”（杜牧）．
“闲肆平淡”正是梅尧臣所倡导的诗风，不过他出名的诗歌却不是他诗论主张的典型作品，此首亦然，似唐律，无论山水的题材，意象的使用，遣词造句都是在唐人的旋律上舞蹈．
关于庐山瀑布的诗句
1、望庐山瀑布 （唐）李 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。
2、题西林壁 （宋代）苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
扩展资料：
《望庐山瀑布》中的修辞手法赏析：
“飞流直下三千尺”瀑布从天而降，有三千尺长，这是夸张的修辞，而 “疑是银河落九天”则是比喻，这一比喻虽是奇特，但细想一下确实是这样。
巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。
极富浪漫色彩的诗仙，在这首诗中，极其成功地运用了比喻、夸张和大胆的想象，把庐山瀑布写得壮美、奇幻，千古流传。
参考资料来源：百度百科-望庐山瀑布
百度百科-题西林壁
