千锤百炼出深山，烈火焚烧只等闲。焚身碎身全不怕，要留清白在人间。这首诗充满了为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
古代诗歌有哪些适合吟唱？
中国的诗歌，一开始就是用来唱的，“诗”和“乐”本来是不分的，凡是诗都能歌唱。从先秦的诗三百直到唐朝，诗歌仍有歌唱的功能。
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
——《诗经·郑风·子衿》
《秦王破阵乐》
（1）
受律辞元首，相将讨叛臣。
咸歌破阵乐，共赏太平人。
（2）
四海皇风被，千年德水清；
戎衣更不著，今日告功成。
（3）
主圣开昌历，臣忠奉大猷；
君看偃革后，便是太平秋。
这是唐朝的宫廷乐舞，最著名的歌舞大曲之一。这三首小诗是唐太宗李世民讨伐叛贼成功后，他的将士给他填的歌词。歌词和乐曲都具有非凡气势，是大唐鼎盛时期的象征。
它唱起来的时候，一定得配合大鼓，编钟，才有震撼人心的气势。时至今日，你仍然可以欣赏这首歌曲，在音乐APP内搜索《秦王破阵乐》即可。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄·《出塞二首·其一》
这首诗具有深厚的历史感，场景辽阔宏大，贯穿古今。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。
大风起兮云飞扬。
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！
——刘邦·《大风歌》
汉高祖刘邦这首歌，是入了汉乐府的，绝大部分的乐府诗，都是用来唱的，除了谣谚。有的为了适应歌唱乐舞，还对诗歌做了相应的修改，同时因为内容、曲乐的不同，所用乐器也不一样。
这也是为什么乐府里的诗歌，都会分类，比如《郊庙歌辞》、《燕射歌辞》、《鼓吹曲辞》、《横吹曲辞》、《清商曲辞》、《相和歌辞》等等......
洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。
吴云寒，燕鸿苦。
风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。
白日当天心，照之可以事明主。
壮士愤，雄风生。
安得倚天剑，跨海斩长鲸。
——李白·《临江王节士歌》
“临江王节士歌”也是乐府里的旧曲名，李白沿用了这个曲名，写出了气势非凡、霸气豪雄的风格。
然后推荐几首词，因为曲子词也是用来歌唱的，无论是婉约还是豪放，都可以形诸歌舞。
俞文豹的《吹剑录》 载曰：“苏子瞻在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎执红牙板，歌杨柳外晓风残月。学士词须以关西大汉铜琵琶、铁绰板唱大江东去。”东坡为之绝倒。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
连《念奴娇·赤壁怀古》这种豪壮超迈的词都能唱，何况那些倚红偎翠的艳词，那些眇宜修的婉约词？
春水满江南，三月多芳草。
幽鸟衔将远恨来，一一都啼了。
不学鸳鸯老，回首临平道。
人道长眉似远山，山不似长眉好。
——赵长卿· 《卜算子·春景》
此词须以翠羽琵琶辅玉笛，浅吟低唱
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
——苏轼·《水调歌头》
苏轼的水调歌头，在当时就风靡大江南北，成为宋金十大金曲之一。
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