让人警醒的《泊秦淮》读过《泊秦淮》的人都知道，这首诗是我国唐代诗人杜牧的一首诗作。泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。这首诗的大意是，月光迷离，轻烟笼罩寒水和白沙的夜晚，小船停泊在秦淮河边，在靠近岸上的小酒家里。卖唱的歌女隔着江水仍在高唱着玉树后庭花的曲子，根本不懂得什么亡国之恨。这首诗，是诗人夜泊秦淮时，有感而发之作，诗的前半段写秦淮繁华印夜生活，而后半段就由内心发出感慨，用以前统治阶级追求荒淫享乐生活最终导至亡国的屈辱历史，来讥讽目前们处于醉生梦死的统治者，必将重蹈覆辙。诗不长，但寓意深刻，体现了诗人忧国忧民的爱国情怀。整首诗寄情于景，借景抒情，感深意切，语言简练，具有较强的艺术感染力。杜牧的《泊秦淮》写作于晚唐，这时的社会矛盾十分突出，统治阶段昏庸腐败，边境危机重重，藩镇首领拥兵自封。但“秦淮”的奢靡生活，到处灯红酒绿，淫歌艳曲，联想到国势日衰，当权者仍昏庸荒淫，不思进取，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》，希望人们警醒。图片来自网络
《泊秦淮》唐 .杜牧
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
[说明]
杜牧，晚唐时期著名诗人。
秦淮，秦淮河。它横贯金陵(今南京市)，是中国南北朝时期，南朝的都城。秦淮成了古之金陵的代名词。
后庭花，即《玉树后庭花》，它是南朝末代皇帝后主陈叔宝的作品，是反映宫廷腐化生活的靡靡之音，后人称为亡国之音。
[解析]
《泊秦淮》是冬天的夜晚，杜牧在金陵通过秦淮河的见闻，想到南朝统治者醉生梦死的生活及陈后主的灭亡，写下的忧国以及对晚唐统治者不满的七言诗。
1.诗的第一句写景，宣染气氛，以两个笼字与寒水二字，把人们引入微凉、忧虑的氛围，同样也反映出作者当时忧患意识。首句起到总领全文的作用。2.第二句交代了诗人所乘坐的船只停靠的地方，从一个近酒家可以想象出没落的晚唐金陵仍然是灯红酒绿。
3.第三句，似乎隐含一种意象，秦淮河两岸梨园歌舞，艳曲霏霏。商女(即歌女)怎么会知道亡国之恨，那么，处于上层的统治者们，高官达贵们处于这灯红酒绿、淫词艳曲之中，与这些卖唱的歌女们又有什么区别呢。4.第四句应该是本诗的主题，是立意，是诗人想表达思想。犹唱后庭花是画龙点睛。诗人见闻到这些歌舞升平、灯红酒绿的虚假太平盛世，犹如听到亡国之音后庭花，忧虑中犹如见到山水欲来，大厦将倾的预兆。隔江犹唱后庭花中的犹唱，道出诗人担忧晚唐的统治会重蹈覆辙南朝陈后主的亡国之路。
[小结]
《泊秦淮》是诗人从夜泊秦淮的所见所闻，联想到南朝统治者醉生梦死的生活以及陈后主灭亡的教训，反映了诗人对晚唐的封建统治者们只顾个人享乐，不顾国家存亡的现状不满和担忧。
能抒发爱国之情的古诗？
1、《出塞》唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
2、《夏日绝句》宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
3、《示儿》宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
4、《凉州词》唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
5、《从军行》 唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
