给我一些唐朝古诗人张籍的一些资料或者是他的有意义的故事,急用

　　张籍
　　张籍(767？-830？)，唐诗人。字文昌，原籍吴郡(治今江苏苏州)，少时迁和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元十五年进士，历任太常寺太祝、国子监助教、秘书郎、国子博士、水部员外郎、主客郎中，仕终国子司业，故世称世称张水部、张司业。因家境贫困，眼疾严重，孟郊戏称“穷瞎张太祝”。他对文学社会作用的认识，与白居易相近。与韩愈、白居易、孟郊、王建交厚。诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦，颇得白居易推重，与王建齐名，并称“张王”。有《张司业集》。
　　张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面，如《采莲曲》、《江南曲》。张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。上海古籍出版社有《张籍诗集》。

　　节妇吟

　　君知妾有夫，赠妾双明珠。
　　感君缠绵意，系在红罗褥。
　　妾家高楼连苑起，良人持戟明光里。
　　知君用心如明月，事夫誓拟同生死。
　　还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

　　秋思
　　洛阳城里见秋风，
　　欲作家书意万重。
　　复恐匆匆说不尽，
　　行人临发又开封。


　　张籍吃诗平民冤


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　　发表日期：2007年6月28日 点击数：56


　　唐朝著名诗人张籍，原籍吴郡（今江苏苏州），后移居和州乌江（今和县乌江镇）。他年轻时家境贫穷，读书刻苦用功，虽已小有诗名，可还一个劲苦读，尤其爱读杜（甫）诗。读后为了永记不忘，他就亲手抄录，背诵熟了，点火烧成灰烬，把诗灰冲水一饮而尽。有人以为他痴愣了，他却笑笑说：“平生敬老杜，还怕不入肚；吃了老杜诗，誓为百姓呼!”
　　从此，张籍吃杜诗，就作为美谈传开了。
　　这年夏天，张籍正在桃花坞读诗，忽见一个三十多岁的妇女，怀抱婴儿，边走边 哭，满面泪水。常言说：事不关心，关心者乱。他刚读了杜甫的《新婚别》，这女人的哭声，就象《新婚别》那新嫁娘的哭声一样凄惨。张籍忙站起来，拉住她问道：“大嫂，你有何难处，这么伤心？”
　　妇人见问，“哇”地一下竟放声大哭，越发伤心。原来，这妇人的丈夫被征戍边，自己带着小孩苦度光阴。丈夫才走三个月，她的大伯子竟说她丈夫已战死，要她改嫁,她不愿,大伯子竟将她卖了。她孤身无援，就回娘家。大伯子也不答应，竟带人追来了。
　　说话间，人声嚷嚷，已到近前。一个满脸横肉的粗壮汉子，走到女人面前，伸手就抓住妇人说：“贱婢，你往哪里跑也跑不出戚镇戚大爷的手心!”
　　张籍听了妇人的诉说，心中愤慨；又见这大汉光天化日之下抓人骂人，更是怒火燃烧，便喝道：“住手!”
　　那戚镇望望他，哈哈大笑道：“河边无青草，甭来多嘴驴。走!”说罢，手一挥，几个人上来，推推搡搡， 拥着哭哭啼啼的妇人走了。
　　张籍忍无可忍，当即提笔写了四句：
　　良人去远戍，妻孥受人侮；
　　呈给父母官，要与民作主!
　　然后，头顶诗页，来到和州大堂，击鼓告状。知州接了状子，问道：“你与那妇人何亲何故?”
　　“无亲无故，偶然相遇。”“既然无亲无故，你们读书人管这闲事何用?”“老父台差矣,读圣贤书,不替民分忧,读之何用?”
　　这知州为官还算清廉，平时也闻张籍之名，他点了点头，说道：“听说你酷爱杜诗，吃入肚，可有此事? 今日你为那妇人鸣不平，也能如此吗？”
　　“当然！”说罢，张籍取火烧了“诗状”，就把纸灰吞了。接着，他在堂前朗声念道：
　　“良人去远戍，妻孥受人侮；呈给父母官，要与民作主!”
　　此时，来看热闹的人挤满堂下。张籍一说完，众人齐喊道：“知州大人，你要与民作主啊!”
　　知州受了感动，当即差衙役去抓来戚镇，传来他的弟媳，把戚镇杖打四十，枷首游街，令其不准再欺侮弟媳。那弟媳知道张籍所为，感谢不迭。从此，张籍与知州成了忘年交。