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在传唱端午的诗词中我感受到了什么

2021年12月21日 00:04:591编辑

五月五日,念诗人屈原【冀】书童端午端阳称呼众,浴兰蒲节汝知么?最初防疫龙舟竞,后有冤魂死在河。正义流传自古多,原来邪气失偏颇。屈原已死精神在,楚国英雄百姓歌。湖边菖蒲早不黄,艾草高高待午阳。佳节愿君多采撷,门前插满可当香。苍术白芷药般强,熏后家家得吉祥。粽叶香飘多百里,酒杯满上醉其黄。凭吊祭江做一诗,怀王昏聩却无知!几多无奈秦吞楚,泪客哀戚为国痴。鬓白无端三夜至,异亭伤感怎停思?陵阳哭尽人间水,魂断罗城再不词。遥思那载人无矣,谣传史记从斯起。故事千年习俗成,端阳万户难忘此。香蒲线绳缠米粽,三闾庙内华人供。圣贤忠义本不多,君去奸臣多也空。屈原节日临中夏,槿木花开向墓张。众菊早归为圣放,榴花次第助流芳。花开花落香无久,人去楼空品德长。月季荷花先后至,为教地下不忧伤。纵使直臣入水中,子孙后代赞英雄。虽然楚水埋忠骨,先人早已祭无穷。如今粽子千般样,源自良臣一个忠。昨日香囊成玉佩,粉花女子节尤红!

屈原是个伟大的人!

成为了现代传唱的歌曲?

  李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》被改编为《月满西楼》。

李煜的《虞美人·春花秋月何时了》改编为歌曲以后还是叫《虞美人》。

苏轼的《水调歌头·明月几时有》改编成《但愿人长久》,邓丽君唱的,王菲是翻唱,这首歌不叫《明月几时有》。明月几时有只是一句歌词。
  

岳飞的《满江红·怒发冲冠凭栏处》改编成歌曲也还是叫《满江红》。

《诗经·蒹葭》。被化改为《在水一方》。也就是,是按那个意境,引用了一些原词来写,但并不完全是原词。

李清照的《声声慢·寻寻觅觅》被化用到SHE《长相思》中作了一段RAP。
  
  

苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》被化用到伊能静《念奴娇》里作了一段歌词。《水调歌头》《高山流水》《琵琶行》《十面埋伏》 伊能静《念奴娇》

曹颖《蝶恋花》

雷佳《江山颂》

风中采莲《忆江南》

姜育恒《梅花三弄》

SHE《长相思》

孙楠《敦煌日月》

与非门《满江红》总之非常多 。

李煜的《相见欢》(无言独上西楼),苏轼的《水调歌头》(明月几时有),范仲淹的《苏幕遮》(碧云天,黄叶地),秦少游的《桃源忆故人》(玉楼深锁多情种),聂胜琼的《鹧鸪天》(玉惨花愁出凤城),李煜的《乌夜啼》(林花谢了春红)和《虞美人》,欧阳修的《玉楼春》(别后不知君远近),朱淑真的《生查子》(去年元夜时,花市灯如昼),这个琼瑶也用过,用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里,柳永的《雨霖铃》,辛弃疾的《丑奴儿》(少年不识愁滋味),李之仪的《卜算子》(我住长江头,君住长江尾)

苏轼的《水调歌头》(明月几时有)

岳飞的《满江红》

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