《有感》年代： 宋 作者： 詹初世道已趋末，人心觉更殊。逐逐在势利，权势竞吹嘘。忠言翻为怨，成风在谄谀。谄谀势立至，势去还踌躇。小人夸得志，君子思归欤。不忍同世浊，深山高结庐。闭门守吾拙，势利安可居。势利一时荣，时过祸反予。不如守贫贱，履道常坦如。所以介然志，三公不易诸。...形容不和小人一般见识的诗词1、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。《不怕小人，怕伪君子》洪应明【译文】 伪装善良的正人君子，和恣意作恶的小人没什么区别；君子如果改变自己的操守志向还不如一个小人痛改前非重新做人。2、人表猥琐鼠目光，满腹利剑笑中藏。蒹葭小人倚玉树，司令头上俸阴阳。3、棘刺刻猴意何在，愚蠢司令还不祥。趾高气昂鸡毛令，无视同门把心殇。4、宁做真小人，不做伪君子 。5、君子坦荡荡，小人长戚戚。【译文】君子坦荡、达观，无论得意或艰困，都能做到俯仰无愧；小人常为名利所绊，患得患失，所以悲切、忧愁。6、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。7、只畏伪君子 不怕真小人。8、盖真小人其名不美，其肆恶有限；伪君子则既窃美名，而其流恶无穷矣。1、中国儒家经典思想《论语》曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。这句话的意思是说：君子坦荡、达观，无论得意或艰困，都能做到俯仰无愧；小人常为名利所绊，患得患失，所以悲切、忧愁。君子淡薄名利与争名夺利，君子不惟名利，不计得失，淡薄名利；小人为夺名利，骄而忘本，虚情假意，以一已之私而置道义于不顾。忘义出卖朋友近乎廉耻，这就是常说的：“君子喻于义，小人喻于利”。一直以来，人们对君子大加赞赏，并将之视为其行为的榜样，而对小人则狠狠地批判一番，视小人为社会污垢，为之而不嗤。光明磊落的真君子流芳百世，臭名昭著的小人则遗臭万年，两者都给历史留下了名，只不过是芳名和骂名罢了。2、名著《伪君子》---作者莫里哀 《伪君子》写伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔恭家，图谋勾引其妻子并夺取其家财，最后真相败露，锒镗入狱。剧作深刻揭露了教会的虚伪和丑恶，答尔丢夫也成为“伪君子”的代名词。其剧作在许多方面突破古典主义的陈规旧套，结构严谨，人物性格和矛盾冲突鲜明突出，语言机智生动，手法夸张滑稽，风格泼辣尖利，对世界喜剧艺术的发展有深远的影响...
打开APP有哪些形容小人的诗句？ 查看图片 回答共5个回答北门猿优质文化领域创作者关注中国古代有个专用于形容小人的典故，叫做【青蝇】。这词出自《诗经·小雅·青蝇》：营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。营营青蝇，止于棘。谗人罔极，交乱四国。营营青蝇，止于榛。谗人罔极，构我二人。全诗分三段，第一段说的是执政的“君子”不要相信谗言，后两段说的都是小人进谗言的危害。每段前面都先说一句“青蝇停在树丛上”，这种手法叫做“起兴”——相信大家都听过，诗经的三大写作手法是赋、比、兴。在这里，青蝇就是用来比喻小人的。所以后来人们就用这个典故来指谗言中伤，诬陷别人的那种小人。比方说杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》里就有句诗：江湖多白鸟，天地有青蝇。李白《答王十二寒夜独酌有怀》也写：一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。“苍蝇”就是用的青蝇这个典故。“贝锦”则是另外一个出自诗经的典故，也是指小人谗言。这个典故来自《诗·小雅·巷伯》：萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！头两句是说交织而成美丽的锦缎。这还是起兴，锦缎是交织而成，比喻根据人的小过错，捕风捉影罗织成大罪过。后两句就是诗人愤怒的指斥了：你们这帮说坏话的人，不觉得太过分了吗！ 赞同01条评论 小倩的蜂蜜关注最有名的的莫过于《论语·述而》：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。孔夫子认为，君子心胸开阔，神定气安。小人斤斤计较，患得患失。唐人孟郊也曾写下有关小人的诗《结交》，全诗如下：铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。唐宋八大家之首的韩愈，也因为小人作祟，愤懑不已，提笔写下小人诗，来说明自己坚持己见，不与小人同污的诗句：君子法天运，四时可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。宋代欧阳修被小人污蔑，说与儿媳有扒灰勾当：也曾给小人写下这样的诗：阳进升君子，阴消退小人。圣君南面治，布政法新春。宋张九成在读到孔子的“”，深有感触，也曾写下：君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。小人比比皆是，何必和他们一般见识，莫问世事如何沼，我本将心与天耀。
