《绾青丝》中以"绾青丝，挽情丝"为头的诗是什么？
绾青丝，挽情思，任风雨飘摇，人生不惧。
浮生一梦醉眼看，海如波，心如皓月，雪似天赐。你自妖娆，我自伴。
永不相弃！
叶落江秋孤舟蔚，
海烟长空一色蓝。
花落人去空落雪，
楚楚凄凄弄停云。
殇酒无味画声峥，
且看离人绾青丝。
——《绾青丝》
"今天我以学校为荣明天学校以我为荣"的意思？
今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。这就话的意思；今天我以在一个好的学校里学习而高兴，毕业后，学校以培养出我这样为社会做出贡献的学生而感到光荣。
怎么把整亿的数改写成以"亿"为单位的数？
把整亿数改写成用“亿”为单位的数时，就是把亿位后面的8个0省略掉，同时在后面加一个“亿”字
一.汉语汉字，拼音：yì，指数目，一万万，古代指十万。亿万（泛指极大的数目），如亿万斯年（形容无限长远的年代）。
二.例句：
1.亿,安也。——《说文》
2.不能供亿。——《左传·隐公十年》
3.心亿则乐。——《左传·昭公二十一年》
4.我盍姑亿吾鬼神。——《左传·昭公三十年》
5.亿其上下。——《国语·楚语》
6.心亿则乐。——《左传·昭公二十一年》
三.汉字笔顺：ノ丨フ
以文为诗是白居易诗歌的主要特点。？
不是
韩愈“以文为诗”的特点及其在诗歌上的创新韩愈“以文为诗”，形成诗歌的散文化。这首先表现为韩愈的不少诗从内容到形式，都和散文大致相同。在这些诗中，韩愈不仅大发议论，而且在形式上也脱离了诗歌的轨道。
如《南山》一诗，用汉赋的铺张排比手法，极力描写终南山的四时景色变化和各种形状的山势，就是这种表现之一。而这在《嗟哉董生行》中，表现得就更为淋漓尽致，几乎和作者的散文名作《送董召南序》出自一辙，“寿州属县有安丰，唐贞元时县人董生召南，隐居行义于其中。”这种句法一扫浮艳之习，但往往破坏了诗的韵律，正如沈括所说：“韩退之诗，乃押韵之文耳。”
《山石》这首诗在文字上较为平易，不代表其险怪的文字风格。诗中所写是游山寺，是一篇纪游之作。一般说来，游览诗大都是截取一些景物片断，即景抒怀，这首诗却写了游览的全过程。从黄昏到寺，到坐阶观景，到夜深静卧，到天明独去，都按时间的先后、游程的次第写入诗中，路数颇像一篇游记文。但它以诗的形式表现，也保有诗的艺术特色，是揉合诗、文而为一，自成一格。
这首诗虽然在结构和笔墨蹊径上采取文的路数，但艺术表现上，不只是诗魄形式，也是诗的艺术手法。诗人对游山寺的整个行程，做了匠心的剪裁，对已选择入诗的关节，用笔的详略也有不同。对展开描写的部分，也都能捕捉事物突出的特点，使之最大程度的形象化和力传事物情景之神。因此我们接触到的是一幅幅鲜明生动的画面的转移，虽写过程而不觉其平淡与拖沓
古代文学，怎样看待"以文为诗"的现象，请以韩愈的《山石》为例分析？
诗题为“山石”，但并非咏山石，而是一篇诗体的山水游记。
此诗按时间顺序记叙了游览惠林寺的所见所感，描绘了从黄昏至入夜再到黎明的清幽景色，抒发了作者不愿为世俗羁绊的心情。
全诗颇显韩愈“以文为诗”的特色，其突出特点是运用了赋体的“铺采摛文”手法，气势遒劲，风格壮美，素为后人所称道。
帮忙找以“和”为结尾的四字成语，只要念"he"就可以？
彼倡此和 此唱彼和 一丘之貉割地求和 倡而不和 地利人和 琴瑟调和 一倡百和 随声附和 心平气和 一唱一和政通人和随声附和 口若悬河气壮山河可能还有其他的
2010word如何将新创建的表格以"简明型3"为样式标准？
1、打开一个word文档：
2、点击上方工具栏的插入，选择表格，根据需求添加表格，这里方便演示添加了一个4*4的表格：
3、插入表格后，点击上方表格样式旁边的倒三角：
4、在弹出的选项里面，点击修改表格样式：
5、在样式基准切换到简明型3：
6、如果表格修改只用于当前文档，选择仅限此文档，如果后续文档都需要，选择给予该模板的新文档：
《论语》宪问篇十二章"子路问成人.文之以礼乐"这句话是什么意思？
1、这句里的关键词是，文，意为修饰！
2、这句话应该翻译为：用礼乐加以修饰。
3、全段翻译：
子路问什么是完人。孔子说：“像臧武仲那样的智慧，孟公绰那样的不贪心，卞庄子那样的勇敢，冉求那样的多才多艺，再用礼乐加以修饰，也就可以称为完人了。”又说：“现今的所谓完人又哪里一定能如此呢？看见利益能想到是否合乎义，见到危难敢于献身，早已约定的事不忘记去做，也就可以称为完人了。”
以文为诗最早由谁倡导？
[yǐ wén wéi shī] 以文为诗 中国文学史上，“以文为诗”最早由韩愈倡导，主张诗歌创作中引进或借用散文的字法、句法、章法和表现手法的诗歌创作主张。赵翼《瓯北诗话》：“以文为诗，自昌黎始；至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。”
以文为诗的词人是谁？
苏东坡。
中国文学史上，“以文为诗”最早由韩愈倡导，主张诗歌创作中引进或借用散文的字法、句法、章法和表现手法的诗歌创作主张。赵翼《瓯北诗话》：“以文为诗，自昌黎始；至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。”说的是到苏东坡这里达到最盛，别开生面。
“以文为诗”是中唐至宋，特别是北宋时期产生的一种文学现象，是文学理论家们针对苏轼等人的诗歌创作而提出的批评。“文”指的是不同于骈文的散行单句，不拘骈偶、对仗、音律等的形式自由的文体。“诗”则是特指六朝至唐以来形成的句法、字数、平仄、音韵等有严格规定的近体诗。“以文为诗”即是突破近体诗的种种束缚和羁绊，借用形式较为自由的散文之字、句、章法来进行诗歌写作。
