关于朱元璋的民谣？
有一首传唱了五六百年的民谣曾响遍大江南北，这是一首凤阳花鼓词，其歌词为：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是个好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。”堂堂开国皇帝，被家乡人视为“罪人”，朱元璋可谓前无古人，后无来者。
从歌词中我们了解到，凤阳因为有了“朱皇帝”，才变成“十年九荒”的悲惨景象。这就让人觉得奇怪了，自古以来开国皇帝都对自己的家乡十分重视，也往往会给予乡亲们很大的实惠，如刘邦就将老家沛县终生免除赋税，何以朱元璋会留下骂名呢？事实上，并不像歌词中所唱的那样，朱元璋和十年九荒是毫无关系的。
凤阳原称为钟离、濠州，洪武六年（1373年）改名为凤阳府，其名一直沿用至今。凤阳地处江淮之间，北靠淮河，西北为大泽所隔。在农业社会，就这样的地形而言，凤阳绝对称不上是一个“好地方”。横贯境内的淮河自古就是一条害河，从三国时期起，就经常发生水灾，给两岸几十万人民带来了深重的灾难，人们纷纷逃离此地避难江南。
除了自然条件的制约外，凤阳还受到当时政治形势的影响。皖东因为处于前江后淮的军事要势，在战乱年代，往往成为两不管的缓冲地带，形成人烟稀少、土地荒芜的局面。所以，无论是从从自然条件来讲，还是社会经济的发展而言，凤阳本身就有“十年九荒”的现象。
朱元璋建国后，竭尽全力将这块本不富庶的家乡故土改头换面，为了振兴家乡的社会经济而采取一系列的措施。
首先是在凤阳建新都。洪武二年洪武二年（1369年），朱元璋下诏定临濠为中都，城址建在凤阳，虽然后来罢建中都，但经过多年的营建，一座新的都城已初具规模。可以想象，这些豪华、宏伟的建筑，给凤阳增添了光彩和壮丽。
其次是移民屯田。要改变家乡的面貌，重要的是发展社会生产。朱元璋大规模移民到凤阳，以充实人力。从吴元年到洪武九年，从全国各地移民到凤阳有六七次之多，移民人数达二十万之众。除了移民垦殖，驻守凤阳的军士也参与屯种。如此大规模的移民垦荒屯田，必然对凤阳的农业生产的恢复和发展起到积极作用。
此外，朱元璋你对凤阳采取了一些优惠政策，在他执政的三十一年中，免除了凤阳二十一年的税粮。洪武十六年（1383年），朱元璋恢复了凤阳百姓世世代代不再负担徭赋的政策，这是朱元璋对家乡人民的特殊照顾。
可是，后来一首凤阳花鼓词让朱元璋背上了“恶名”。当然，这首歌词在朱元璋时期是没有的，而是出现于明代中后期。清代学者赵翼在他的《陔余丛考》记载，凤阳的老幼男妇成行逐队，唱着这首凤阳歌词，沿村乞讨。
很明显，凤阳“十年九荒”的局面是从明代中叶开始的。当时，黄河夺淮的局面日趋严重，凤阳经常受灾，对农业生产造成了极大的破坏。加上明后期百姓的负担日益加重，因此也就形成了“十年九荒”的局面，毫无疑问，这与已经死去多年的朱元璋没有任何关系。
这首凤阳歌词被作为一首讨饭的手段传唱南北，等于把朱元璋的“罪名”传遍了全国。可是我们要知道，最初唱这些凤阳歌乞食的就是当初被朱元璋迁徙到凤阳的江浙移民。明朝中后期，这些江浙移民生活贫困，无奈之下只好返回家乡。在回乡的途中，他们就在凤阳歌的歌中填上了咒骂朱元璋的内容，以发泄心中的不满。
也难怪，这些移民当年在浙江家乡时多为当地的富户，离开原来的土地，也就丧失了原有的社会地位和政治地位，这对他们的打击是十分沉重的，本来朱元璋迁徙他们就带有一定的惩罚性和报复性。因此，这些移民唱歌咒骂朱元璋也就可以理解了。
关于朱元璋的童谣？
说凤阳，道凤阳，凤阳是个好地方，自从出了出皇帝，十年倒有九年荒。这是关于周元章的童谣。
朱元璋原名朱重八。后改名元璋。元是大元的意思，璋是一种尖的玉。意思就是刺破元朝的利器。可见名字的寓意。
朱元璋小的时候当过放牛娃，当过和尚，当过乞丐。后来加入义军反抗元庭，最后经过16年的努力建立了明朝。
朱元璋关于牛的诗？
朱元璋有个关于牛的传说故事，就是小时候放牛说牛钻山缝那个。他正式流传的诗歌只有一首勉强沾边：《横秋风吹笛》
西风落木绽黄花，牛背村童笛正佳。
曾识倚楼人听处，每闻吹月鹤升遐。
苍江一色浑秋意，红叶初光衬晚华。
冷露下天星斗润，烟波声到是谁家。
关于朱元璋徐达常遇春小说？
大明英烈传讲述了元末朱元璋率领徐达常遇春等人反元兴明的历史故事。
朱元璋自幼孤贫，入寺为僧，见元朝民不聊生，投军郭子兴，以期建功立业。
元朝末年，蒙古帝国由盛而衰，统治阶层不恤民力，导致政治腐败，民不聊生。各地发生饥荒，百姓疾苦无处可诉，群雄乘势而起，割据地方州县。其中以朱元璋、张士诚、陈友谅等势力最为强大，经过数十年的征战杀伐，明太祖率领文武俊杰，平定各方势力，天下终于又归于一统。书中人物生动活泼，而且都是大家耳熟能详之人，例如谋士刘基（字伯温）、宋濂、李善长；武将徐达、常遇春等都是一时之选，堪称当世奇才。
关于朱元璋的性格分析？
优秀特征：坚韧，勇敢，节俭，机智，刚毅
负面特征：
1、自尊心太强，自卑感太重；
2、支配欲极强；
3、好猜疑，多忌讳；
4、极端残忍，缺少宽容；
朱元璋为旷世乞丐，是因为他从社会最底层起家，最后登上王位,并且推行了与众不同的宗教政策，产生一系列影响。朱元璋的性格不能一概用"好"或"坏"一个字来评价，他的思想中有好的一面,他善于笼络人才，采取谋士正确的建议。凭着丰富的阅历和作战经验，夺得了天下。
他的思想中还有不好的一面是：性格多疑，善于使用金蝉脱壳之计，以致马皇后去世后，他变得性格乖僻，滥杀功臣，这正是他的思想根源中存在的危机暴露。所以，对历史人物我们要公正客观地分析,采取一分为二的态度。
关于母爱诗歌？
你苍白的指尖理着我的双鬓，我禁不住像儿时一样紧紧拉住你的衣襟。啊，母亲，为了留住你渐渐隐去的身影，虽然晨曦已把梦剪成烟缕，我还是久久不敢睁开眼睛。
我依旧珍藏着那鲜红的围巾，生怕浣洗会使它失去你特有的温馨。
关于鸟诗歌？
绝句 唐：杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
闻春鸟 唐 韦庄
云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。
红杏花前应笑我，我今憔悴亦羞君。
独坐敬亭山 唐：李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
关于亚运诗歌？
一：
等你来相会
我们一起迎盛会，
千年文明创智慧。
湖光山色显韵味，
亚运场馆已就位。
志愿服务在准备，
期待圣火显光辉。
期盼城市会更美，
杭州等你来相会。
二：
金秋九月亚运到，
亚洲马儿桐庐跑。
绿茵道上勇拼搏，
创造辉煌忙夺冠。
中华健儿当自强，
五星红旗齐飘扬。
三：
亚运会，在杭州，
我用画笔绘亚运。
我先画组机器人，
作为亚运吉祥物。
琮琮坚强并刚毅，
莲莲善良又美丽，
宸宸勇敢有活力。
我再画个潮涌图，
它是亚运的会徽。
最后画群运动员，
运动场上拼全力。
关于朱元璋的民间传说？
元朝末年群雄纷争时，陈友谅在攻陷太平，占据了长江上游之后，就派人来约张士诚一同进攻建康(今南京)。
有人劝朱元璋亲率大军前往狙击。朱元璋说：“敌人知道我率军出征，就会用一部分军队牵制我，而大部分则顺流直驱建康，半日内就可到达。那时我的步兵骑兵急急赶回，行军百里再去作战也为时已晚，这是兵法所忌的。”于是朱元璋召见康茂才，对他说：“两股敌人合到一处。危害必定很大。如果打败陈友谅的军队，那么张士诚那边就会闻风丧胆了。你能迅速地把陈友谅的军队引到这里来吗?”茂才答：“我家有个守门的老汉，过去曾服侍过陈友谅，要他去。一定能取得友谅的信任。”于是就命令这个老汉前往送信。
守门老汉乘着小船，直达陈友谅军中，假冒是康茂才的使者，许诺在陈友凉来进攻时，康茂才一定做好内应。陈友谅果然相信，喜出望外，并问康茂才现在在什么地方。老汉回答：“现在负责守卫江东桥。”陈又问桥的情况，老汉回答：“是一座木桥。”于是陈友谅赏给他一顿饭，把老汉遣返。临行前叮嘱说：“我很快就到，到了后，以叫‘老康’为信号。”
老汉回来后，把上述情况作了报告。朱元璋说：“陈友谅将要落入我的圈套之中了。”于是就命人迅速撤掉木桥，换上铁石结构的桥，一夜便完工。同时令冯胜、常遇春率领三万兵力埋伏在石灰山旁。徐达的军队等候在南门外，杨琛驻守在大胜港t张德胜、朱虎率水师驶出龙江关外。朱元璋自己总领大军在卢龙山，命令旗手们把黄色旗帜隐伏在山的右边，把红色旗帜隐伏在左边，并告诫他们说：“敌人来了就举红旗，听到鼓声就举黄旗，这时，全部埋伏的军队都要立即发起攻击。”
当天，陈友谅果然率船队东下，到大胜港时，水路狭窄，又遇上杨璟部狙击，即退出龙江，直乘船冲向江东桥。到桥边时，发现桥都是铁石筑成的。感到惊疑，边呼“老康”，没人答应，陈友谅此刻才发觉其中有诈。于是立即分出水师千余人奔向龙江，派出万人兵力登岸修筑栅栏。设立营寨，来势很猛。这时正值酷暑，朱元璋预感一定要有大雨，就命令各路大军就地起炊吃饭。当时天空一点云也没有，但过了一阵，忽然从西北刮来大风，下起瓢泼大雨。此时红旗举起，众将士竞相上前拔除栅栏，陈友谅指挥军队上来与其争夺。战斗刚开始，大雨恰好停止。于是朱元璋命令击鼓，鼓声震天动地。这时，黄旗举起，伏兵发起攻击，等在南门外的徐达部也赶来参战，水陆并进，内外合击，陈友谅的军队大败。
朱元璋率大军乘胜追击，一举收复了太平。
关于朱元璋的戏剧曲目？
《胭脂河》998年开始首演的一种京剧曲目。
明，洪武年间，朱元璋下令开凿胭脂河。正当工程即将完工之际，掌管钱粮的司计于世安突然被人杀害，其女于素秋到溧水县衙告状。不料，她在县衙竟遇到了杀父的仇人之一——知县高子谦的儿子高廉。于素秋转而去求助胭脂河工程督办、凤山侯李莽。其实李莽才是这桩凶杀案的主谋。是执法？是徇情？高子谦作何抉择？该剧围绕此桩命案，塑造了高子谦刚直不阿、正气凛然的形象。
