琵琶行是诗歌还是古文如题？
琵琶行是诗歌，是七言歌行。
《琵琶行》是唐代诗人白居易创作的长篇叙事诗。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。
全诗叙事与抒情紧密结合，塑造出完整鲜明的人物形象；语言流转匀称，优美和谐，特别是描绘琵琶的演奏，比喻贴切，化虚为实，呈现出鲜明的音乐形象。
诸葛亮：出师表是古文还是文言文？
古文是一个大范畴，1919年新文化运动以前的文字文章都可称之为古文，文言文是其里面的一个项，与新文字相对应！
像出师表一样的古文？
李密的《陈情表》
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
出师表是高中还是初中？
出师表是在初中时学习的
出师表是初中还是高中？
初中。《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。此篇文章入选人教版初中语文九年级上册教科书。原文节选：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，指蜀汉国力薄弱，处境艰难。
这确实是国家危急存亡的时期啊。
不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。
那些诗歌、古文中有“送”字？
赠汪伦------李白
李白登舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！
渡荆门送别------李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
送友人------李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
山中送别------王维
山中相送罢， 日暮掩柴扉。
明年春草绿， 王孙归不归？
送别------王维
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
赋得古原草送别------白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
别董大------高 适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
送友人 ------李白
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
送杜少府之任蜀川------王勃
城阙辅三秦，风烟望五洲。
与君别离意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
渭城曲------王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
送别 ------王之涣
杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
送武判官归京 ------岑参
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
送元二使安西——王维
渭城朝雨悒轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
芙蓉楼送辛渐——王昌龄
寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。
送孟浩然之广陵——李白
孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。
送别——李叔同
长亭外，古道边， 芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残， 夕阳山外山。
天之涯，海之角， 知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。
青山横北郭， 白水绕东城。
此地一为别， 孤蓬万里征。
浮云游子意， 落日故人情。
挥手自兹去， 萧萧班马鸣。
神曲是诗歌还是小说？
神曲是诗歌
神曲是一部充满隐喻性，象征性，同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。说它是一部隐喻性、象征性的作品，是因为神曲全诗中包含了很多神学和繁琐哲学的知识，有很多难解的象征和隐喻，神秘色彩浓厚。作品中幻游三界的构思，处处都烙有中世纪宗教神学、伦理学的痕迹。当然神曲在艺术上也有很高的成就，结构巧妙而完整。
乡愁是诗歌还是散文？
散文
乡愁,是一杯酒,在父亲的汗水里煮,在母亲的泪水里蒸,是用漂泊者的酸甜苦辣咸和故乡的故事酿成的,透着老家的四季的香味,盛满羁旅人的醉心与回望。
乡愁是一首歌,用梦里水乡和生命的原乡的咏叹调谱写的儿歌,在渐行渐远的小径上飘过的旋律,是长满胡须的乡音浅唱低回,是来自天堂的天籁之音。
出师表是文天祥还是于谦？
都不是，出师表，是三国时期蜀国丞相诸葛亮出师伐魏写给蜀国后主刘禅的。文天祥是南宋大忠臣，被元兵俘获后，坚强不屈，写下人生自古谁无死，留取丹心照汗青的千古绝句。
而于谦则是明朝的忠臣，时逢皇帝被瓦刺人俘虏，他立主立新皇帝，主持京都保卫战，打退瓦刺的进攻，力保大明朝，后被冤屈杀害，留下了，石灰吟，著名诗篇。
木兰诗是古文还是古诗？
最简单区分古诗与古文的办法：看其语句有无规格，每一句的字数是否相同，相邻的两句的最后一个字的读音是否押韵，符合上述两个条件者才是古诗，相反即是古文，另外古文有个很明显的标志，就是每句或是好多句最后一个字都后出现“之、乎、者、也”这四个字。
