现当代流浪诗人有哪些？
艾芜（1904-1992），原名汤道耕，四川新都县人，现当代著名作家，中国新文学史上流浪文学的开拓者之一。主要作品有中短篇小说集《南行记》、长篇小说《山野》、《百炼成钢》等。其代表作《南行记》、《漂泊杂记》等作品被奉为中国流浪文学的滥觞，一举奠定了艾芜在中国现代文学史上的地位。
云南当代诗人？
雷平阳，1966年生于云南昭通，现居昆明，当代诗人，散文家，著有作品集多部，一级作家，曾获鲁迅文学奖等多种奖项。
何永飞，昆明新生代诗人。
祝立根，昆明新生代诗人。
胡正刚，昆明新生代诗人。
王单单，昆明新生代诗人。
现代(当代)叶氏家族名人(诗人)有哪些？
国家级著名诗人：毛泽东 冰心 矛盾 巴金 曹禺 老舍 柳青 郭沫若 郭开贞 朱自清 朱自华 沈德鸿 蒋海澄 林觉夫 丁玲 田汉 闻一多 席慕容 舒婷 顾城 北岛 余光中 海子 徐志摩 戴望舒 著名诗人：沙汀 杨朝熙 沈端先 秦牧 李芾甘 陈佑华 杨沫 周起应 杨毓晋 顾城 当代著名青年诗人：祁连山 郭事业 李元胜 谯达摩 马永波 孙磊 吕叶 庞培 戈麦 徐江 杨小滨 章平 沈浩波 杨键 艾克 海子 欧阳江河 王小妮 于坚 杨炼
有哪些爱歌颂秋天的外国诗人？
拜伦，雪莱，济慈，雨果，勃朗宁
世界当代诗人排名？
世界著名的现代诗人，国外的主要有：
普希金（1799年－1837年），19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，代表作有诗歌《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》、《假如生活欺骗了你》等。
泰戈尔（1861年—1941年），印度诗人，以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》等。
当代情诗女诗人？
舒婷，原名龚佩瑜，是中国当代女诗人，朦胧诗派的代表人物。他的诗擅长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。她的诗充盈着对祖国、对人生、对爱情、对土地的爱，既温馨平和又潜动着激情。其风格在朦胧的氛围中流露出理性的思考，朦胧而不晦涩。代表作有《致橡树》《双桅船》《神女峰》《祖国呀，我亲爱的祖国》等。
，席慕蓉
席慕蓉，蒙古族，全名为穆伦·席连勃，是中国当代台湾省著名的诗人。她的诗以爱情诗为主，将现代汉语之美和古典文学之美融为一体，其风格淡雅剔透，抒情灵动。代表作有《七里香》《无怨的青春》《一棵开花的树》《长城谣》《古相思曲》《古乐府》《莲的心事》等。
外国有哪些著名的诗人？
中国诗骨--陈子昂诗杰--王勃诗狂--贺知章诗家天子七绝圣手--王昌龄诗仙--李白诗圣--杜甫诗囚--孟郊诗佛--王维诗魔--白居易杜紫薇--杜牧外国亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金裴多菲·山陀尔狄金森泰戈尔荷马莎士比亚但丁拜伦雪莱高尔基
当代诗人和现代诗人有啥区别啊？
①现代诗人是指“五四”运动至新中国成立之间这段时间的诗人，也就是在1919年-1949年，如戴望舒、闻一多 、徐志摩等等。
②当代诗人是指新中国成立之后出现的诗人，也就是1949年以后。至于两者都包含的（比如1927年-1963年），就是现当代诗人，如舒婷，顾城、北岛等等。
他们的区别主要体现在风格上：
①当代诗人创作的当代诗歌一般不拘泥格式和韵律。
②现代诗歌形式是自由的，内涵是开放的，意象经营重于修辞。
现代和当代诗歌风格不同：
1、对于现代诗人来说，无论是西方还是中国的诗人，现代诗歌一般大都采用自由体裁，诗歌的格律和形式已经不再重要。
2、当代诗歌发展历程，经历许多挫折，走过不少误区，但整体上取得了令人自豪的瞩目成就。诗歌创作领域形成了老、中、青四五代人“同台竞技”的动人景观
现代诗人和当代诗人区别？
当代诗人和现代诗人的区别最主要体现在时间上。
现代诗人是指在1919年到1949年这段时间涌现出来的，也就是从五四运动到新中国成立这段时间出现的诗人。
当代诗人指的是从1949年以后出现或者是指新中国成立之后出现的诗人。
对于现代诗人来说，无论是西方还是中国的诗人，现代诗歌一般大都采用自由体裁，诗歌的格律和形式已经不再重要。
现代诗人还可以进一步分为现代诗人和当代诗人，一般的分法是将20世纪上半叶的诗人定义为现代诗人；20世纪下半叶及以后的诗人定义为当代诗人；这种分类法在中国已经被普遍接受。
外国浪漫诗人？
珀西·比西·雪莱（Percy Bysshe Shelley）
生卒：1792年8月4日-1822年7月8日
一般译作雪莱，英国浪漫主义诗人，出生于英格兰萨塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩汉，其祖父是受封的男爵，其父是议员。
生平
8岁时雪莱就开始尝试写作诗歌，在伊顿的几年里，雪莱与其表兄托马斯合作了诗《流浪的犹太人》并出版了讽刺小说《扎斯特罗奇》。
12岁那年，雪莱进入伊顿公学，在那里他受到学长及教师的虐待，在当时的学校里这种现象十分普遍，但是雪莱并不象一般新生那样忍气吞声，他公然的反抗这些，而这种反抗的个性如火燃尽了他短暂的一生。
1810年，18岁的雪莱进入牛津大学，深受英国自由思想家休谟以及葛德文等人著作的影响，雪莱习惯性的将他关于上帝、政治和社会等问题的想法写成小册子散发给一些素不相识的人，并询问他们看后的意见。
1811年3月25日，由于散发《无神论的必然》，入学不足一年的雪莱被牛津大学开除。雪莱的父亲是一位墨守成规的乡绅，他要求雪莱公开声明自己与《无神论的必然》毫无关系，而雪莱拒绝了，他因此被逐出家门。被切断经济支持的雪莱在两个妹妹的帮助下过了一段独居的生活，这一时期，他认识了赫利埃特·委斯特布洛克，他妹妹的同学，一个小旅店店主的女儿。雪莱与这个十六岁的少女仅见了几次面，她是可爱的，又是可怜的，当雪莱在威尔士看到她来信称自己在家中受父亲虐待后便毅然赶回伦敦，带着这一身世可怜且恋慕他的少女踏上私奔的道路。他们在爱丁堡结婚，婚后住在约克。
1812年2月12日，同情被英国强行合并的爱尔兰的雪莱携妻子前往都柏林为了支持爱尔兰天主教徒的解放事业，在那里雪莱发表了慷慨激昂的演说，并散发《告爱尔兰人民书》以及《成立博爱主义者协会倡议书》。在政治热情的驱使下，此后的一年里雪莱在英国各地旅行，散发他自由思想的小册子。同年11月完成叙事长诗《麦布女王》，这首诗富于哲理，抨击宗教的伪善、封建阶级与劳动阶级当中存在的所有的不平等。
1815年，雪莱的祖父逝世，按照当时的长子继承法当时在经济上十分贫困的雪莱获得了一笔年金，但他拒绝独享，而将所得财产与妹妹分享。这一年除了《阿拉斯特》之外，雪莱较多创作的是一些涉及哲学以及政治的短文。
次年五月，携玛丽再度同游欧洲，在日内瓦湖畔与拜伦交往密切，这两位同代伟大诗人的友谊一直保持到雪莱逝世，雪莱后来的作品《朱利安和马达洛》便是以拜伦与自己作为原型来创作的。同年11月，雪莱的妻子投河自尽，在法庭上，因为是《麦布女王》的作者，大法官将两个孩子教养权判给其岳父，为此，雪莱受到沉重的打击，就连他最亲的朋友都不敢在他的面前提及他的孩子，出于痛苦及愤怒，雪莱写就《致大法官》和《给威廉·雪莱》。雪莱与玛丽结婚，为了不致影响到他与玛丽所生孩子的教养权，雪莱携家永远离开英国。
1818年至1819年，雪莱完成了两部重要的长诗《解放了的普罗米修斯》和《倩契》，以极其不朽的名作《西风颂》。《解放了的普罗米修斯》与《麦布女王》相同，无法公开出版，而雪莱最成熟、结构最完美的作品《倩契》则被英国的评论家称为“当代最恶劣的作品，似出于恶魔之手”。
1821年2月23日，约翰·济慈逝世，6月，雪莱写就《阿多尼》来抒发自己对济慈的悼念之情，并控诉造成济慈早逝的英国文坛以及当时社会现状。
1822年7月8日，雪莱乘坐自己建造的小船“唐璜”号从莱杭度海返回勒瑞奇途中遇风暴，舟覆，雪莱以及同船的两人无一幸免。按托斯卡纳当地法律规定，任何海上漂来的物体都必须付之一炬，雪莱的遗体由他生前的好友拜伦及特列劳尼以希腊式的仪式来安排火化，他们将乳香抹在尸体上，在火中洒盐。次年1月，雪莱的骨灰被带回罗马，葬于一处他生前认为最理想的安息场所。
婚姻
雪莱的婚姻一开始就被他的敌人当作最好的武器来攻击他，当那些富于浪漫的骑士精神经过理性的冷却，他那场仓猝的婚姻中较为真实的一面随着两个人的成长开始显现。雪莱不得不承认婚姻并没有救助他的妻子，婚姻只是将两个人绑在一起来承受另一种折磨。在精神上，感情上，两个人之间的差异越来越大。这一时期，雪莱结识了葛德文的女儿玛丽·葛德文（Mary Wollstonecraft Godwin，1797年-1851年），他们相爱了，出走至欧洲大陆同游，他们对于爱情和婚姻的理想纯洁到连最严苛的批评家也无法致词。雪莱死后，玛丽为他的诗全集编注。
主要作品
诗歌
爱尔兰人之歌（The Irishman`s Song，1809）
战争（War，1810）
魔鬼出行（The Devil`s Walk，1812）
麦布女王（Queen Mab，1813）
一个共和主义者有感于波拿巴的倾覆（Feelings Of A Republican On The Fall Of Bonaparte，1816）
玛丽安妮的梦（Marianne`s` Dream，1817）
致大法官（To The Lord Chancellor，1817）
奥西曼迭斯（Ozymandias，1817）
逝（The Past，1818）
一朵枯萎的紫罗兰（On A Faded Violet，1818）
召苦难（Invocation To Misery，1818）
致玛丽（To Mary，1818）
伊斯兰的反叛（The Revolt of Islam，1818）
西风颂（Ode To The West Wind，1819）
饥饿的母亲（A Starving Mother，1819）
罗萨林和海伦（Rosalind and Helen，1819）
含羞草（The Sensitive Plant，1820）
云（The Cloud，1820）
致云雀（To A Skylark，1820）
自由颂（Ode To Liberty，1820）
解放的普罗米修斯（Prometheus Unbound，1820）
阿多尼（Adonais，1821）
一盏破碎的明灯（Lines，1822）
剧本
倩契（The Cenci，1819，五幕悲剧）
暴虐的俄狄浦斯（Oedipus Tyrannus，1820，诗剧）
希腊（Greece,1821,抒情诗剧）
论文及散文 无神论的必然（1811）
自然神论之驳斥（1814）
关于把改革付诸全国投票的建议（1817）
诗的辩护（1821）
译著
柏拉图《会饮篇》
荷马《维纳斯赞》等
旦丁《地狱》篇部分
歌德《浮士德》部分
