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公孙氏舞剑典故? 公孙氏善舞剑典故?

2023年11月02日 12:19:081

公孙氏舞剑典故?

观公孙大娘弟子舞剑器行 并序 杜甫

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘鸿洞昏王室。

梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟。

玳弦急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

公孙大娘:盛唐时人,籍贯、身世不详,是唐代最杰出的舞蹈家之一,以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺,观者如山。应邀到宫廷表演,无人能比。她在继承传统剑舞的基础上,创造了多种《剑器》舞,如《西河剑器》,《剑器浑脱》等。

安史之乱后,她的学生李十二娘仍在四川一带献艺。「昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。」这是唐代著名诗人杜甫的「观公孙大娘弟子舞剑器行并序」中对公孙大娘剑舞的描写。郑嵎《津阳门诗》描写唐明皇生日千秋节宫中举行盛大乐舞表演时:「公孙剑伎方神奇」,并自注:「有公孙大娘舞剑,当时号为雄妙」。《明皇杂录》载,「上(玄宗)素晓音律。时有公孙大娘者,善舞剑,能为「邻里曲」、「裴将军满堂势」、「西河剑器浑脱」。遗妍妙,皆冠绝于时。公孙大娘不仅舞技高超,而且擅舞多套「剑器舞」,除杜甫诗序中提及的「西河剑器」、「剑器浑脱」外,还有「裴将军满堂势」、「邻里曲」等。其中最引人注目的是「裴将军满堂势」,想来是指根据裴旻将军独到的舞剑技艺改编的一部舞蹈,其间地位调动很大,满场飞舞,惊心动魄,是猛厉无比的剑舞。

公孙氏善舞剑典故?

公孙氏舞剑典故: 唐代宗大历二年十月十九日我在夔府别驾元持家里,观看临颍人李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观,就问她是向谁学习的?她说“我是公孙大娘的弟子”。

玄宗开元三年,那是我还年幼,记得在郾城县看过公孙大娘跳《剑器浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗。

公孙大娘舞剑什么意思?

公孙大娘是唐代最杰出的舞蹈家之一,籍贯、身世不详,擅舞「剑器」,舞艺超群,常在民间献艺,极负盛名。又多次被召入官,表演剑舞技艺。是唐代见於记载中,既活跃於民闲,又闻名於宫廷的少数著名舞蹈家。

大诗人杜甫把公孙大娘的舞蹈描写得绘声绘色:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧, 天地为之久低昂。 霍如羿射九日落, 矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒, 罢如江海凝清光。……”

李白公孙大娘舞剑的诗?

公孙大娘舞剑的诗是杜甫写的不是李白!

《观公孙大娘弟子舞剑器行》

唐·杜甫

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。

梨园弟子散如烟,女乐馀姿映寒日。

金粟堆南木已拱,瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

公孙大娘诗歌?

作者:杜甫

作品:观公孙大娘弟子舞剑器行并序

内容:

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

爧如羿射九日落,娇如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。

梨国子弟散如烟,女乐馀姿映寒日。

金粟堆南木已拱,瞿塘石城草萧瑟。

玳弦急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘弟子舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

观公孙大娘舞剑器行主旨句?

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

关于公孙大娘舞剑和书法的电影?

《笔中情》这部电影有关于舞剑和书法的。

《笔中情》是上海电影制作厂出品、颜碧丽执导的古装爱情电影,由王伯昭、赵静主演,于1982年上映 。

该片讲述中国古代书法家赵旭之与齐太尉之女文娟相爱,在她的鼓励下,三次出游学习书法,戒骄戒躁,悟得书法真谛的故事。

公孙氏善舞剑的典故出自庄子?

出自唐代杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》

大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。” 开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉舞女,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

㸌如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。

梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

观公孙大娘弟子舞剑器行作者?

  是杜甫,有关的解释如下:  观公孙大娘弟子舞剑器行  大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。”开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初①,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。既辨其由来,知波澜莫二②,抚事慷慨,聊为《剑器行》。昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。  昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。  观者如山色沮丧,天地为之久低昂。  霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。  来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。  绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。  临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。  与余问答既有以,感时抚事增惋伤。  先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。  五十年间似反掌,风尘鸿洞③昏王室。  梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。  金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟。  玳④急管曲复终,乐极哀来月东出。  老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

一舞剑器动四方,公孙娘娘舞剑气。是什么生肖?

龙或蛇,按说我觉得更像是在说蛇,可是龙也是吉祥之物。