重阳节古诗？
关于重阳节的诗词有很多，最耳熟能详的，应该是王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
古诗九日是重阳节吗？
重阳节和九的关系：九月九日，两九相重，《易经》中将“九”定位“阳数”，所以叫重阳。因为日期和月份都是九，所以又叫它重九。
古人认为九九重阳是个非常吉祥的日子，便开始有了在农历九月九日登高祈福、观赏菊花、佩戴珠玉、祭祖、以及饮宴求寿等习俗，一直流传到了现在，后来又添加了敬老等内容。
古人在九月农作物丰收的时候，为了感谢天地的恩赐，便选择九九重阳这个吉日来祭拜天地、祭老祖宗。这便是最早重阳节的来历，它是作为一种祭祀活动而存在，并衍生出来，最后成了我们国家一个重要的节日。
关于重阳节古诗？
九月九日忆山东兄弟⑴
独在异乡为异客⑵，每逢佳节倍思亲⑶。
遥知兄弟登高处⑷，遍插茱萸少一人⑸。
【注释】
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
重阳节古诗王维？
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
——唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》
重阳节思乡古诗？
九月九日忆山东兄弟
唐代：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
重阳节的古诗？
关于重阳节的古诗有:
1.何当载酒来，共醉重阳节。
出自唐代孟浩然的《秋登兰山寄张五》
2.重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
出自唐代杜甫的《九日五首·其一》
待到重阳日的下一句古诗是什么？
1、原问答复：待到重阳日，还来就菊花。2、原诗出处过故人庄—— 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。3、原句释义孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。4、重阳同节气的名诗重阳是九月九，有一首九月八的诗，本人甚是喜欢不第后赋菊——黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。唐末人林宽有诗云：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”此话不假。唐末农民起义领袖黄巢就是这样一个马上打天下，笔下写壮志的“解诗”英雄。黄巢除了精通武艺外，也爱读书，能诗能文。他曾到京城长安参加科举考试，但没有考中。不过，科场的失利却使他有了另外的收获：那就是看到了考场的黑暗和吏制的腐败，使他对李唐王朝的本质有了进一步的认识。考试不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的怀抱。
九月九日重阳节古诗？
答案是唐代李白《宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登》“重阳不相知，载酒任所适”。
《宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登》
作者：李白 年代：唐
九日茱萸熟，插鬓伤早白。登高望山海，满目悲古昔。
远访投沙人，因为逃名客。故交竟谁在，独有崔亭伯。
重阳不相知，载酒任所适。手持一枝菊，调笑二千石。
日暮岸帻归，传呼隘阡陌。彤襜双白鹿，宾从何辉赫。
夫子在其间，遂成云霄隔。良辰与美景，两地方虚掷。
晚从南峰归，萝月下水壁。却登郡楼望，松色寒转碧。
咫尺不可亲，弃我如遗舄。
九卿天上落，五马道傍来。列戟朱门晓，褰帏碧嶂开。
登高望远海，召客得英才。紫绶欢情洽，黄花逸兴催。
山从图上见，溪即镜中回。遥羡重阳作，应过戏马台。
关于重阳节的由来和重阳节的古诗？
重阳节的由来：
传说东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。
一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。于是他便离开回到家乡，九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。
汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
重阳节的古诗：
九月九日忆山东兄弟 --王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
关于重阳节的古诗？
古诗是
《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
