中国名著及作者大全？
《论语》 春秋·孔子著
《孟子》 战国·孟轲著
《周易》 商·姬昌著
《荀子》 战国·荀况著
《礼记》 战国·子思著
《孝经》 春科·曾参著
《大学》 战国·曾参著
《中庸》 战国·子思著
《老子》 春秋·李耳著
《庄子》 战国·庄周著
《抱朴子》 晋·葛洪著
《墨子》 战国·墨翟著
《韩非子》 战国·韩非著
《列子》 战国·列御寇著
《淮南子》 西汉·刘安整理
《太上感应篇》 宋·李昌龄著
《坛经》 唐·慧能著
《金刚经》 后秦·鸠摩罗什译
《孙子兵法 》春秋·孙武著
《六韬》 周·吕望撰
《三略》 秦·黄石公撰
《尚书》 春秋·孔子编定
《国语》 春秋·左丘明著
《战国策》 西汉·刘向整理
《左传》 春秋·左丘明著
《晏子春秋》 齐·晏婴撰
《吕氏春秋》 战国·吕不韦编
《汉书》 西汉·班固著
《史记》 西汉·司马迁撰
《资治通鉴》 宋·司马光等著
《贞观政要》 唐·吴兢撰
《演繁露》 宋·程大昌撰
《近思录》 宋·朱熹撰
《传习录》 明·王阳明著
《日知录》 清·顾炎武著
红楼梦作者及成书年代？
《红楼梦》是曹雪芹写于公元1735年,乾隆年间,这有大量史料可证。 。《红楼梦》问世于18世纪中叶、清朝乾隆年间，原名《石头记》，是曹雪芹“披阅十载，增删五次”写成的。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，展开全书的故事情节。通过以贾府为代表的贾、史、王、薛四大家族的衰亡过程，形象地揭露了封建家庭的腐朽，可以说是中国封建制度濒于崩溃和必然灭亡的一面镜子。
它以巨大的表现力，描写了四百多个人物，塑造了众多的艺术典型。
关于碎银几两的作者及年代？
《碎银几两》是华语歌手秦博2020年10月28日发行的一首单曲，秦博作词， 秦博作曲， 秦博演唱，收录于同名专辑《碎银几两》中。
歌词:
少年啊
书上讲
有梦要敢拼敢闯
别惧怕世俗眼光
看世人慌慌张张
只为碎银几两
偏偏这碎银几两
能解万种惆怅
世人啊匆匆忙忙
徒为碎银几两
奈何这碎银几两
让人心神荡漾
人生啊
如梦一场
犹如 迷途羔羊
找寻那一抹曙光
看世人慌慌张张
只为碎银几两
偏偏这碎银几两
能解万种惆怅
世人啊匆匆忙忙
徒为碎银几两
奈何这碎银几两
让人心神荡漾
勇敢乘风破浪
才有诗和远方
不卑不亢 不牵强
看世人慌慌张张
只为碎银几两
偏偏这碎银几两
能解万种惆怅
世人啊匆匆忙忙
徒为碎银几两
奈何这碎银几两
让人心神荡漾
描写安徽的古诗词及作者的情感？
描写安徽的古诗词很多，简单列举几个吧
1、独坐敬亭山
唐代：李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。(只有 一作：惟 / 唯)
译文：山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。
敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。
（敬亭山：在今安徽宣城市北。）
2、清明
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
（杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。）
3、赠汪伦
唐代：李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文：李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。
即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
（桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。）
4、送温处士归黄山白鹅峰旧居
唐代：李白
黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥天目松。仙人炼玉处，羽化留馀踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。采秀辞五岳，攀岩历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂井。凤吹我时来，云车尔当整。
去去陵阳东，行行芳桂丛。回溪十六度，碧嶂尽晴空。他日还相访，乘桥蹑彩虹。
译文
黄山高耸四千仞，莲花攒簇三十二峰。丹崖对峙夹石柱，有的像莲花苞，有的像金芙蓉。忆往昔，我曾登临绝顶，放眼远眺天目山上的老松。仙人炼玉的遗迹尚在，羽化升仙处还留有遗踪。我知道今天你要独往黄山，也许可以和温伯雪相逢。
为采撷精华辞别五岳，攀岩临穴，经历艰险千万重。归来闲居白鹅岭上，渴了饮丹砂井中水。凤凰叫时我即来，你要准备云霓车驾一起游览天宫。来往陵阳仙山东，行走在芬芳的桂树丛中。回曲溪流十六渡，青山如嶂立晴空。以后我还会时常来访问，乘着弓桥步入彩虹中。（黄山：古称黟山，唐改黄山。在安徽省南部。）
5、望天门山
唐代：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
（天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸。）
90年代言情小说作者大全？
作者决明，绿痕
决明的处女秀《阎王门》系列，瞬间为她争取到一大批忠实读者，之后作品水平很高，质量也非常稳定，所以有一批很忠实的追随者。
绿痕的《九龙策》系列可以说是现在台湾乃至大陆原创言情中宫庭斗争小说的先驱者。
她的《漱玉词阙》系列清新幽默，《九龙策》系列沉重感人，《阴阳界》系列又离奇多变，可以说是个风格极为多变的作者。
关于珍惜时光的作品作者及年代？
1、
汉乐府
青青园中葵，朝露待日曦。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
2、
明·文嘉
明日复明日，明日何其多!
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠，
百年明日能几何?请君听我。
3、
宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。
4、
唐·杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
5、
东晋·陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲!
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
6、
宋·晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
关于天文历法的著作作者及成书年代？
东汉张衡著有天文学著作《灵宪》以及《九道法》。
《灵宪》是古代天文学家张衡所写的天文学名篇，也是世界天文史上的不朽名作。张衡累积多年的实践与理论研究，全面阐述了天地的生成、宇宙的演化、天地的结构、日月星辰的本质及其运动等诸多重大课题，将古代中国的天文学水平提升到了一个前所未有的新阶段，使中国当时的天文学研究居世界领先水平，并对后世产生了深远的影响。
《内经》的成书年代及作者是怎样的？
《黄帝内经》为古代医者托黄帝之名所作，其具体作者已不可考。总而言之，《黄帝内经》《黄帝内经》封面非自一人一手，其笔之于书，应在战国，其个别篇章成于两汉。
如前所述，《黄帝内经》既非一时之作，亦非自一人之手，而是战国以前的许许多多的医学著作的总结。这不仅可以从《素问》、《灵枢》各八十一篇这一点得到证明，而且也可以从《黄帝内经》引用了大量的古文献及《素问》、《灵枢》互引、各篇互引等现象上得到证明。
《黄帝内经》所引的古文献大约有50 余种，其中既有书名而内容又基本保留者有《逆顺五体》、《禁服》、《脉度》、《本藏》、《外揣》、《五色》、《玉机》、《九针之论》、《热论》、《诊经》、《终始》、《经脉》、《天元纪》、《气交变》、《天元正纪》、《针经》等16 种；仅保存零星佚文者，有《刺法》、《本病》、《明堂》、《上经》、《下经》、《大要》、《脉法》、《脉要》等8 种；仅有书名者，有《揆度》、《奇恒》、《奇恒之势》、《比类》、《金匮》、《从容》、《五中》、《五过》、《四德》、《上下经》、《六十首》、《脉变》、《经脉上下篇》、《上下篇》、《针论》、《阴阳》、《阴阳传》、《阴阳之论》、《阴阳十二官相使》、《太始天元册》、《天元册》等29 种。至于用“经言”、“经论”、“论言”或“故曰……”、“所谓……”等方式引用古文献而无法知其书名者亦复不少。
如何评价古诗词思想内容及作者观点？
每一首诗的出现都有其特定的背景，特定的时代，是诗人依据当时的自身感受，然后进行创作的。
要读懂一首诗，要讲究方式方法，首先在读一首诗时，不要盲目的就去读，
第一:了解这个作者是哪个时代的诗人，结合历史回想那个时代的整体背景，例如，李白生于盛唐时代，诗词大多潇洒，浪漫。杜甫生于动荡的晚唐时代，时代多战乱，民不聊生。这些都是作为我们阅读诗词的前提。
第二，了解整首诗的类型，是属于七言绝句还是五言绝句，了解和分析完成后。通读整首诗，就可以很快的把握到诗词的中心，靠近诗人，体会和领悟作者当时的心情。
第三，关键字的把握，一般诗的高潮都在最后几句，这也是最表现诗人心情的关键，从最后几句中，往往是我们阅读的关键，找到关键字，就可以很快领悟到中心思想。
读懂一首诗最大程度上是要了解诗人所表达的意思，平时多积累，注意提高自己的文化修养和内涵，对我们在阅读古诗词是非常有帮助的。
风云年代作者？
风云年代是改编自马荣成的漫画《风云》。小说是由漫画改编而成的。马荣成其他作品有《中华英雄》。
