一、古朗月行古诗的意思
朗月的巧带解释
明月 。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书孝戚芦》 ：“ 白日 既匿，继以朗月。” 《晋书·陆机陆云传论》 ：“高词迥映，如朗月之悬光；叠意回舒，若重巖之积秀。” 唐 李白 《襄阳歌》 ：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”
词语分解
朗的解释 朗 ǎ 明亮 ，光线 充足 ：朗敞。朗澈。朗然。 明朗 。 晴朗 。开朗。爽朗。 声音 清楚 、响亮：朗声。朗读。朗诵。书声朗仔扒朗。 部首 ：月； 月的解释 月 è 地球最大的天然卫星（亦称“ 月亮 ”、“月球”）：月光（月球反射太阳的光）。月蚀。 计时单位：一月。月份。 岁月不居 （时光 不停 地流逝）。 按月出现的，每月的：月刊。月薪。 形状像月亮的，圆的：月饼。
二、古朗月行这首诗表达了诗人怎样的思想感情
表达了作者对儿童的天真烂漫，及他们丰富的想象力的喜爱之情。
这首诗，是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。
然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情。
原文内容：
古朗月行
（唐）李白
小时不识月， 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜， 飞在青云端。
仙人垂两足， 桂树何团圆。
白兔捣药成， 问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。
羿昔落九乌， 天人清且安。
阴精此沦惑， 去去不足观。
忧来其如何？ 凄怆摧心肝。
白李闷族话翻译：
小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。
以前有位英雄羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！
扩展资料：
写作背景
此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象；月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”（《分类补注罩扮李太白诗》）
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇哪弊豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。
作者用浪漫主义手液亩法，
借助锋岁丰富的想象和神话传说，
表现了作者在儿童时闹基森期对月亮的幼稚而美好的认识。
古朗月行团碧》的中心句是“羿昔落九乌，天人清且安”。
诗人由抬头赏月变为低头思考家国，且本句以古喻今，简判暗含深意。
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作者用浪漫主义手法，
借助丰富的想象和神话传说，
表现塌咐举了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。
《古朗月行》的中心句是“羿昔落九乌，天告森人清且判返安”。
诗人掘友饥由抬头赏月变为低头思考家国，且本句以古喻今，暗含深意。
三、古朗月行古诗的意思 古朗月行翻译
1、意思是：小时候不橘腔认识月亮，把它称为白玉盘。伏孙又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
2、后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难缺伍链清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
四、点评古诗《古朗月行》
《古朗月行》是唐代诗人李白的诗。
原文为：
《古朗月行》
年代: 唐 作者: 李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
译文：
幼小的时候不知道明月为何物，
便称它为挂在天空中的白玉盘。
又怀疑它是瑶台上的一面镜子，
无缘无故地飞到了青云的顶端。
《古朗月行》原诗共16句，这里是节选其中的前四句。这四句诗描写了儿童眼中的月亮，充满了浪漫陆派而神奇的遐想。古往今来，月亮一直牵动人们的心。关于月亮还有一些美丽的传说，如玉兔捣药、吴刚伐桂、嫦娥起舞等，的确令儿童心驰神往。每个人都有童年，儿童富于幻想，对月亮更充满好奇心。这四句诗就是李白幼小时对月亮的观感。“小时不识月，呼作白玉盘”，这两句主要从月亮的形体入手进行描摹的。月亮(指明月)是圆的，白玉盘也是圆的，有相似点，故可以打比方。月亮除了是圆的之外，还能发光(非科学意义上的)，于是又有了“又疑瑶台镜，飞上青云端”两句。这两句是从月亮发光角度写的。月光皎洁，旖旎可人，而镜子能反光，两者也有相似点，所以怀疑月亮又像瑶台上的镜子飞上了青云的顶端早念贺，这又是一处比喻。而“瑶台”又是西王母所居之处，本身还具有神话色彩，更增添了迷人的效果。这四句诗是用儿童思维写成的，诙谐幽默而又充满天真稚趣；又以“白玉盘”、“瑶台镜”为喻，语言生动活泼。这四句诗也可以看作是一首儿歌，它可以开启儿童的心智。
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与高衡杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
