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古诗望岳剧本? 望岳杜牧古诗?

2023年10月21日 03:37:121

古诗望岳剧本?

《望岳》 作者:杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

译文:

泰山呵,你究竟有多么宏伟壮丽?

你既挺拔苍翠,又横跨齐鲁两地。

造物者给你,集中了瑰丽和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。

望层层云气升腾,令人胸怀荡涤,看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。

有朝一日,我总要登上你的绝顶,把周围矮小的群山们,一览无遗!

望岳杜牧古诗?

《望岳》

杜甫 〔唐代〕

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

译文

五岳之首的泰山的怎么样?在齐鲁大地上,那苍翠的美好山色没有尽头。

大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,山南山北阴阳分界,晨昏迥然不同。

望着那升腾的层层云气,心胸摇荡;睁大眼睛远望归鸟回旋入山,眼角好像要裂开一样。

定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。

注释

岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。

如何:怎么样。

齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。

青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。

造化:大自然。钟:聚集。神秀:天地之灵气,神奇秀美。

阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。

割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。

昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。

荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。

决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。

决:裂开。入:收入眼底,即看到。

会当:终当,定要。

凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。

小:形容词的意动用法,意思为“以······为小,认为······小”。

望岳古诗原文?

望岳

(唐)杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

望岳三首·其二

(唐)杜甫

西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。

望岳三首·其三

(唐)杜甫

南岳配朱鸟,秩礼自百王。

欻吸领地灵,鸿洞半炎方。

邦家用祀典,在德非馨香。

巡守何寂寥,有虞今则亡。

洎吾隘世网,行迈越潇湘。

渴日绝壁出,漾舟清光旁。

祝融五峰尊,峰峰次低昂。

紫盖独不朝,争长嶪相望。

恭闻魏夫人,群仙夹翱翔。

有时五峰气,散风如飞霜。

牵迫限修途,未暇杖崇冈。

归来觊命驾,沐浴休玉堂。

三叹问府主,曷以赞我皇。

牲璧忍衰俗,神其思降祥。

这三首诗分别作于公元736年、公元758年、公元769年,也分别对应杜甫的青年、中年、暮年。

第一首诗(岱宗夫如何)是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。

第二首杜甫人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,诗中流露出失意徬徨之感。

第三首诗深刻描写了山岳之势和神异,并且对祭祀天地之礼加以议论,加入了诗人对世事的哀叹和忧郁。

望岳古诗解析?

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

这是基本意思。

层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。 

这是注释:

决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。入:收入眼底,即看到就不一定需要“望”这个字做铺垫啦,后面四句已经铺垫好了。

望岳楼古诗?

望岳楼有关诗句:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”

意思是:登上岳阳楼览尽四周风光,洞庭湖水,广阔无垠,依稀看见与长江相接。

出自:唐代李白《与夏十二登岳阳楼》

楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。

译文:

登上岳阳楼览尽四周风光,洞庭湖水,广阔无垠,依稀看见与长江相接。南飞的大雁带走我忧戚烦闷的心情,远处的山峰衔来一轮美好的明月。在高入云间的楼上下榻设席,在天上推杯换盏,畅饮美酒。醉后朦胧里一阵阵凉风起,吹得我翩翩起舞袖带旋回。

古诗解释《望岳》?

  原文   望岳   唐 杜甫   岱宗夫如何?   齐鲁青未了。   造化钟神秀,   阴阳割昏晓。   荡胸曾层云,   决眦入归鸟。   会当凌绝顶,   一览众山小。   编辑本段注释   

1.岳:此指东岳泰山。   

2.岱宗:泰山亦名岱山,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称"岱宗"。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山。   

3.齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。青未了,指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。即山东地区。   

4.青:山色。   

5.未了:不尽。   

6.造化:天地,大自然。钟:聚集。神秀:指山色的奇丽。   

7.阴阳:这里指山北山南。割:划分。这句是说,泰山横天蔽日,山南向阳,天色明亮;山北背阴,天色晦暗。同一时刻却是两个世界。   

8.曾:通“层”。   

9.决:裂开。眦:眼角。决眦形容极目远视的样子。入归鸟;目光追随归鸟。   

10.会当:终当,终要。   

11.凌:登上。   

12.小:渺小。   

13.钟:聚集   编辑本段译文   译文(1)   1.泰山是什么样的面貌?青翠的峰峦,齐鲁大地都能看到。   2.大自然将神奇和秀丽集中于泰山,南北两坡一面昏暗,一面明亮,截然不同。   3.山间层云升腾令人襟怀激荡,双目圆睁凝视着入巢的归鸟。   4.终要泰山的巅峰,才能遍看群山的矮小。   译文(2)   1.五岳之首的泰山啊,怎么样?泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。   2.天地间的神奇峻秀啊,都在这一山凝结聚绕,那山北山南一边暗一边明,判若黄昏和晨晓。   3.看峰峦层云迭起,胸中一阵阵荡涤波涛,睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。   4.啊,将来我一定要登上的峰巅站得高高,俯首一览,啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。

望岳古诗背景?

1、背景:这首诗写于736年,是杜甫25岁时出游齐赵时所作,正值意风发的时期,又是登临五岳之首的泰山,借山言志,豪放不羁。通篇充满想象。杜甫自称少陵野老,世称杜少陵,杜工部。汉族,河南巩县今郑州巩义人,原籍湖北襄阳。一生坎坷。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的著名诗篇望岳便是在此背景下创作而出。

2、原文:《望岳》

【作者】杜甫 【朝代】唐

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

3、翻译:

巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

李白望岳的古诗赏析?

《望岳》是杜甫的一首五言律诗,而不是李白的诗。

作品原文

望岳

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

赏析:《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

一二句写泰山山脉绵延辽阔;三四句写泰山雄峻磅礴;五六句是仔细远望,见群峰云生,仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象,同时抒发自己的抱负。

全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑。

望岳,古诗,带拼音?

望岳[ 唐 ] 杜甫dàizōngfūrúhé岱宗夫如何?qílǔqīngwèiliǎo齐鲁青未了。zàohuàzhōngshénxiù造化钟神秀,yīnyánggēhūnxiǎo阴阳割昏晓。dàngxiōngshēngcéngyún荡胸生曾云,juézìrùguīniǎo决眦入归鸟。huìdānglíngjuédǐng会当凌绝顶,yīlǎnzhòngshānxiǎo一览众山小

望岳古诗全文解释?

望岳——杜甫(唐)

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

译:五岳之首的泰山啊,怎么样?那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

译:天地间的神奇峻秀啊,都在这一山凝结聚绕,那山北山南一边暗一边明,判若黄昏和晨晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

译:看峰峦层云迭起,胸中一阵阵荡涤波涛,睁裂双眼目送那渐入山林的'点点归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

译:将来我一定要登上的峰巅站得高高,俯首一览,啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。