离思作者？
离思的作者是李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
离思
李商隐 〔唐代〕
气尽前溪舞，心酸子夜歌。峡云寻不得，沟水欲如何。朔雁传书绝，湘篁染泪多。无由见颜色，还自托微波。
古诗柳絮古诗离思元稹解析？
《柳絮》解析:
二月的杨花轻盈而卑微，随着春风摇摇荡荡，撩惹他人衣襟。上天给柳絮本来的命运就是无情的，一意让它南飞北飞，飘忽无定。
《离思》解析:
该诗是以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。后人引用前两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。
离思元稹古诗讲解？
离思是唐代诗人元稹所作的一首脍炙人口的诗歌，全名为《离思五首·其四》，下面为这首诗的讲解：
《离思五首·其四》
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，
半缘修道半缘君。
这首诗描绘了诗人离别之情，表达了他对离别的惆怅之情和对逝去时光的回忆之情。下面对这首诗逐句进行解读：
曾经沧海难为水，
这句话意为：“曾经的大海再见不了了”。这里的“曾经沧海”是一个比喻，表示过去曾经拥有过的美好和宝贵，而“难为水”则表示它已经不再像过去那样令人心醉神迷。
除却巫山不是云。
这句话中，“巫山”指的是四川省重庆市的巫山县，而“云”则是比喻。这里的意思是，除了巫山之外，其他地方的云都不是真正的云，也就是说，除了巫山之外，其他的地方再也没有诗人所深爱的人了。
取次花丛懒回顾，
这句话中，“取次”指的是折花，而“花丛”则是指花丛。这里的意思是，诗人曾经常常折花，但现在他已经不再回头看那些花丛了。因为他的思绪已经飘向了远方，不再停留在眼前的事物上。
半缘修道半缘君。
这句话中，“半缘”是指不完全离开，既然已经开始修道，那么离君已经是半缘之缘了。这里的“修道”是一个比喻，表示诗人的内心已经走向了自我修炼和自我提高的道路。而“君”则是指他所深爱的人。
总的来说，这首诗通过对沧海、巫山、花丛等元素的描述，表现了诗人的离愁别绪。它的意境优美，语言简练，充满着诗人对过去的回忆和对未来的期盼。
离思这首古诗是近体诗吗？
是。
近体诗也称格律诗，是古代汉语诗歌的一种。格律诗是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗，按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。
《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句，所以是近体诗。
古诗春思作者王僧儒注音？
春 思 王僧儒（wang seng ru ）雪罢枝即青，冰开水便绿。复闻黄鸟声，全作相思曲。应该满足楼主的要求了。。。。
古诗离思阅读理解题及答案？
阅读理解题:
1.对这首诗的词句理解，不全恰当的一项是
A.首句的字面意思是说，沧海无比深广，看到沧海之后，别处的水就引不起诗人的注意了。“沧海”，大海。
B.次句的字面意思是说，巫山的云为神女所化，美艳无伦，相形之下，别处的云就黯然失色了。
C.第三句是说，当自己信步经过“花丛”时，就懒于回顾了，表示他对女色没有多少眷恋之心了。“取次”，次第，一个个。
D.末句承上说明之所以以“懒回顾”，一半是因为尊佛奉道、修身治学，一半是因为失去了爱妻。
2.对这首诗的分析，不恰当的一项是
A.诗人说他们夫妻之间的感情，像沧海之水一样深广、巫山之云一样美好，在世间是无与伦比的。
B.前两句写诗人与亡妻的感情很深，后两句却又说他“懒回顾”只是“半缘君”，似乎有点薄情。
C.这首诗先以比喻写怀旧悼亡之情，有悲歌传响、江河奔腾之势，后面以舒缓的语势，抒曲婉深沉之情。
D.这首悼念亡妻之作，抒写了至亲至深的夫妻之爱，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉。
答案
1.C 2. B
离思 原文
唐代：元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
译文：
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
离思五首其四古诗讲解？
离思五首其四古诗的讲解如下：
1、全诗
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
2、译文
经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
3、赏析
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
思的古诗？
1.一寸相思千万绪。人间没个安排处。
出自五代李冠 / 李煜的《蝶恋花·春暮》
2.孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
出自唐代李白的《长相思·其一》
3.琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
出自宋代晏几道的《临江仙·梦后楼台高锁》
4.思君如满月，夜夜减清辉。
出自唐代张九龄的《赋得自君之出矣》
古诗《思母》作者：舆恭，以及解释意思？
【解释】 霜打芦花泪水沾湿了衣襟，柴门处再没有母亲白发苍苍斜倚的身影。
去年五月梅雨时节，我曾典当袈裟，籴米回家，奉养老母。 这是僧人舆恭《思母》里的两句，思念亡母的诗，这两句联系全诗所表达的意思才能更好地理解，全诗如下： 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 去年五月梅雨时节，家中粮断，白发老娘倚门翘首，盼儿归来，望眼欲穿！自己是出家人，身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。当时的境况虽然清苦，但毕竟老母健在，孝心有托。可现在，母亲已经去世，柴扉冷落，已无亲人倚门。霜打芦花，泪湿衣衫，诗人陷入了深深的悲恸。 读这首诗，令人悲从中来。诗中写梅雨季节，白头倚门，典当袈裟，负米归来等景象，朴素真实，直抒胸臆。句句在叙事，句句含深情；句句在写景，句句蕴至诚。 母爱是世界上最无私、最忘我的感情。《思母》格外动人之处在于本诗是出家人写的，是一位出家人不解的尘缘和难舍的亲情。《楞严经》云：“十方如来，怜念众生，如母忆子。”就是说，十方诸佛，怜悯忆念一切众生，好像母亲忆念亲生儿子一样。在佛经中，母亲的爱怜和佛祖的慈悲是同位的。僧人舆恭的感情所以美好，正因为在他的诗中，充满了世俗的人情。作者作者姓于的古诗？
[唐] 于頔
《郡斋卧疾赠昼上人》
夙陪翰墨徒，深论穷文格。丽则风骚后，公然我词客。
晚依方外友，极理探精赜。吻合南北宗，昼公我禅伯。
尤明性不染，故我行贞白。随顺令得解，故我言芳泽。
霅水漾清浔，吴山横碧岑。含珠复蕴玉，价重双南金。
的皪曜奇彩，凄清流雅音。商声发楚调，调切谱瑶琴。
吴山为我高，霅水为我深。万景徒有象，孤云本无心。
众木岂无声，椅桐有清响。众耳岂不聆，钟期有真赏。
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
常吟柳恽诗，苕浦久相思。逮此远为郡，蘋洲芳草衰。
逢师年腊长，值我病容羸。共话无生理，聊用契心期。
