菩萨蛮王安石的译文？
开首“数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里”二句明白地表示自己目前的生活环境与身份。往昔重楼飞檐、雕栏画栋的官宦居处换成了筑篱为墙，结草作舍的水边茅屋；如今窄衫短帽的闲人装束取代了过去的冠带蟒服。作者从九重宸阙的丹墀前来到了水边桥畔的垂杨里。对于这种遭际的变化，王安石似乎采然种安然自适的态度。一个“闲”字渲染出淡泊宁静的生活环境，也点出了作者摆脱宦海远离风尘的村野情趣。两句闲雅从容，虽然是从前人诗句中摘录而成，但指事类情，贴切自然，不啻如出己口。
接着“花是去年红，吹开一夜风。”两句是写景：一夕春风来，吹开万紫千红，风光正似去年。但是，作为一个曾经锐意改革的政治家，他对花事依旧、人事已非的感慨，就不仅仅是时光流逝、老之将至的叹息，更包含着他壮志未酬的忧愁。因此，即使看似闲适的生活里，自然界的月色风声，都会引起这位政治家的敏感与关注，而被赋予某种象征的意义：“梢梢新月偃，午醉醒来晚。”作者醉酒昼寝，再不必随班上朝参预政事，生活是如此闲逸，但是，酒醒梦回，陪伴他的并不是清风明月，而是风吹云走、月翳半规的昏沉夜色。
最后二句自然地归结到闲情上：“何物最关情，黄鹂三两声。”作者自问自答，写得含蓄而余韵悠长。据冯贽《云仙杂记》引《高隐外书》云：“顒携黄柑斗酒，人问何之，曰：”往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？‘“可见王安石的寄情黄鹂，不仅是表现鸟语花香中的闲情逸趣，更是显示自己孤介傲岸、超尘拔俗的耿直人格。
菩萨蛮王安石表达了什么情感？
表达了作者罢相后的悠闲、恬静、安逸、洒脱。
菩萨蛮数间茅屋闲临水王安石？
数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。——宋代·王安石《菩萨蛮·数间茅屋闲临水》 菩萨蛮·数间茅屋闲临水 数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。 闲适生活
菩萨蛮格律？
菩萨蛮 44字,双调,平仄换韵
词谱如下,
中平中仄平平仄,
中平中仄平平仄.(以上两句押仄韵)
中仄仄平平,
中平中仄平.(以上两句押平韵)
中平平仄仄,
中仄平平仄,(以上两句押仄韵)
中仄仄平平,
中平中仄平.(以上两句押平韵)
菩萨蛮白居易？
菩萨蛮
作者:白居易
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
翻译:
人人都说江南好，游人应在江南养老。春天的，江水清澈碧绿，胜过青的天空，游人安然地在有雕梁画栋的船上聆听雨声而入眠。
那位当街卖酒的女子长得真是美丽，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。正当年轻力壮之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。
菩萨蛮格式？
《菩萨蛮》，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。
《菩萨蛮》为双调，四十四字，属小令，以五七言组成。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片各四句，均为两仄韵，两平韵。前后阕末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。
菩萨蛮意思？
菩萨蛮，亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。本唐教坊曲，后用为 词牌 ，也用作 曲牌 。此调为双调 小令 ，以五七言组成，四十四字。用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作极多。代表作有唐 李白 《 菩萨蛮·平林漠漠烟如织 》、 温庭筠 《 菩萨蛮·小山重叠金明灭 》等。
菩萨蛮又名？
答：“菩萨蛮”为词牌名，又名子夜歌、重叠金、花间意、梅花句、晚云烘日等。
其由来是唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。 该调为双调小令，以五七言组成，四十四字，用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作极多，代表作有温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》等。
“菩萨蛮”是来自南疆的曲调，曲名见于《教坊记》。《宋史·乐志》：“女弟子舞队名。”杨宪益《零墨新笺》认为， 《菩萨蛮》是古代缅甸的乐曲，唐开元、天宝时由云南传入中原。另有菩萨蛮引、菩萨蛮慢。“菩萨蛮”既是词牌名，也是曲牌名。菩萨蛮词牌，《尊前集》注“中吕宫”，《宋史·乐志》亦中吕宫，《正音谱》注“正宫”。菩萨蛮曲牌属北曲正宫，字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。
回答完毕。
菩萨蛮讲解？
此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景，创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。 朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。
我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。
你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情的把我爱怜。
菩萨蛮柳永？
柳永没有菩萨蛮的词作，菩萨蛮是个词牌名。
“菩萨蛮”最早出现在唐代。唐五代时期，“菩萨蛮”就极为流行。韦庄、冯延巳等也写下了很多名作。到了宋朝，“菩萨蛮”调的使用频率仍然很高，张先、晏殊、晏几道、苏轼、贺铸、李清照、辛弃疾等词人都有《菩萨蛮》词传世。此调在唐宋可以说是经久不衰。
菩萨蛮，亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。此调为双调小令，以五七言组成，四十四字。用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作极多。
