《从军北征》古诗原文及翻译？
作者：李益
天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。
注释⑴遍：念piān。
⑵回首：一作回向。
⑶月中：一作月明。
译文天山下了一场大雪，薄海刮来寒冷的风。行军途中，战士都吹起《行路难》的笛曲。沙漠里征军三十万，一到夜晚，所有的战士都一起望着天上的一轮明月。
赏析这里是一个壮阔而又悲凉的行军场景，经诗人剪裁、加工，并注入自己的感情，使它更浓缩、更集中地再现在读者面前。
李益对边塞景物和军旅生涯有亲身的体验。他的边塞诗与有些人的作品不同，并非出于想象或模拟，而是直接来自生活，因而诗中往往隐藏着他自身的影子，对读者有特殊的感染力量。这首诗的题目是《从军北征》，说明诗人也参加了这次远征从远征途中耳闻目睹的无数生活素材中选取了一幅最动人的画面，并以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇。
诗的首句“天山雪后海风寒”，是这幅画的背景，只七个字，就把地域、季节、气候一一交代清楚，有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样，接下来不必直接描述行军的艰苦，只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲，这里用了“遍吹”两字，更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏，而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣，从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
诗的后两句“碛里征人三十万，一时回首月中看”，是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”，也是烘染这幅画的背景的，起了加重首句的作用，说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里，而且在荒漠上、月夜中，这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。
也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写，感到不大真实，因为一支行军队伍未必如此庞大，更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是，植根于生活真实的诗歌，在反映真实时决不应当只是依样画葫芦，为了托出一个特定境界，收到最大艺术效果，有时不但容许而且需要运用夸张手法。
李益的这两句诗，如果一定要按照碛上行军的实际人数、按照闻笛回顾的现场情况来写，其艺术效果必将大打折扣。只有像这样写，才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情，使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现，从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。这不但不违背真实，而且把真实表现得更突出，更完满，也更动人。
乐声对人有巨大的感染力。李益在一些写边情旅思的诗中善于从这一点着眼、下笔，让读者随同乐声进入诗境，通过乐声引声的反应窥见诗中人物的内心世界。在这首诗中，他却只摄取了一个回首看的动作，没有说明他们为什么回首看以及回首看时抱什么心情，但寓情于景，情在景中。这一动作所包含的感情，是一言难尽，又想象得出。
古诗《十五从军征》的意思是什么？
十 五 从 军 征 选自《汉乐府民歌》 十五从军征，八十始得归。 十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回故村。
道逢乡里人，“家里有阿谁？”
路上他碰到一个乡邻，问“我家里还有什么人？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”
“远远看过去是你家，松树柏树中一片墓坟。”
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
近前看兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞去飞来。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 舂谷持作饭，采葵持作羹。
捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。 羹饭一时熟，不知饴阿谁。
汤和饭一会儿都做好了，独自一人吃得很悲哀。
出门东向望，泪落沾我衣。 走出大门向着东方张望；老泪纵横洒落在征衣上。
八十从军征？
这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，全诗：十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
十五从军征朝代？
十五从军行 / 十五从军征
佚名 〔两汉〕
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？(贻 一作：饴)
出门东向看，泪落沾我衣。
译文
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
朝代：这是两汉（东汉西汉）时期的诗歌。
十五从军征注音？
十五从军征 shí wǔ cóng jūn zhēng
八十始得归 bā shí shǐdé guī
道逢乡里人Dào féng xiāng lǐ rén
家中有阿谁 jiā zhōng yǒu ā shuí
遥看是君家 yáo kàn shì jūn jiā
松柏冢累累 sōng bǎi zhǒng lěi lěi
兔从狗窦入 tù cóng gǒu dòu rù
雉从梁上飞 zhì cóng liáng shàng fēi
中庭生旅谷 zhōng ting shēng lǚ gǔ
井上生旅葵 jǐng shàng shēng lǚ kuí
舂谷持作饭 chōng gǔ chí zuò fàn
采葵持作羹 cǎi kuí chí zuò gēng
羹饭一时熟 gēng fàn yì shí shú
不知饴阿谁 bù zhī yí ā shuí
出门东向望 chū mén dōng xiàng kàn
泪落沾我衣 lèi luò zhān wǒ yī
关键字：
阿（e）：在文章中是一个语音词.柏（bǎi）：松树.冢（zhǒng）：坟墓.狗窦（gǒu dòu）：给狗出入的墙洞,窦,洞穴.雉（zhì）:野鸡 .旅葵(kuí)：即野葵.舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎.羹（gēng)：菜.糊状的.贻（yí）：送,赠送
全文翻译：
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
路遇一个乡下的邻居，问:"我家里还有什么人?"
"你看你家那个地方，现在已是松树柏树林中的一片坟墓。"
走到家门前看见野兔从狗洞进出，野鸡在屋梁上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
从军征王昌龄诗意？
《从军行七首》诗意：
《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。
第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景。
第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁。
第三首诗描写古战场的荒凉景象，写将军上表请求归葬战死将士骸骨，表现将帅对士卒的爱护之情。 第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神。
第五首诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了唐军强大的战斗力。
第六首诗描写将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
第七首诗主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观。全诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。
十五从军征中？
十五从军征
作者：汉乐府
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥望是君家，松柏冢累累。”
兔从狗窦入，雉从梁上飞，
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向望，泪落沾我衣。
译文
十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。
改写＜十五从军征＞？
一个深秋的早晨,一棵枝叶凋零的白杨树下,一片满身枯黄的落叶,伴着一阵疾风,无可奈何地从树冠的顶端颠簸着、颤抖着，飘落下来，落在潮湿寒冷的地面上。
我牵着那匹跟了我多年的战马，回到故土。由于赶路劳累，我先在云来客栈歇脚。小二向我热情地走来，“老人家，您需要什么？本店有上好的女儿红，来一坛？”
“行！再来两个小菜。”
“好咧！您稍等。”
小二转身刚想走，我又叫住了他：“小二，这几十年来，有没有发生了什么事情？”
他挥了挥手，说：“哎。咱们这种小地方，哪能发生什么大事。几十年了，都还是老样子，百姓受苦受难，朝廷拨的款被那些贪官占为己有。接连不断的百姓没饭吃，就都饿死了，太可怜了。”
“可恶！”我生气地拍了拍桌子。
小二沮丧地摇摇头，继续说：“这不，几天前才听说的，那边山上一户农家四口人都相继去世了，有的是生了大病，有的是忍受不住饥饿……”
我心头一怔，还没等他说完，“快带我去看看那户农家。”
没过多久，我已累得气喘吁吁，唉，老啦，当年在战场上的威风现在都消失得无影无踪了。小二用手指给我看：“就是那户人家。”我望过去，腿一下子软了，顿时，我好像掉进了冰窖里，从头顶凉到了脚尖。小二从后面扶起了我，“怎么会这样？为什么？为什么？”我像个小孩一样呜咽地哭起来……
小二扶着我到门槛坐下，看着野兔从原初家狗的洞中出入，野鸡从朽屋的梁上穿飞。以往的庭院当中长满了野生的谷物，原来的井台之上也生出了野生的葵菜。轻风吹乱了我那蓬乱的白发，我心如刀割。
小二不解地问我：“老人家，您跟这家人是什么关系，您为何如此伤心？”
我沉默了，满脸愁容。我望着热情洋溢的小二，决定向他开怀畅谈我的故事。“这里是我的家。”小二诧异了。我接着讲：“我今年已经八十有余了。我原有一个温馨的家庭：勤劳的父亲，慈祥的母亲，见义勇为的哥哥和知书达礼的嫂子。十五岁那年，我永远都不会忘记，朝廷急需用兵，官府查到我家，他们本想让哥哥去当兵，但哥哥行动不便，于是他们把眼光落到我的身上，母亲和嫂子都哭着跪下来求情，但那些官员根本不理会，就把我抓走了。没想到那天竟然是我与家人见的最后一面。以前我也曾经写信回家，也不知道家人收到没有。”小二点点头。
“几天前，我得以退役回归故乡，我激动得几天几夜都没睡好觉，没想到……”
小二说：“老人家，您也不必太伤心，一切都是命！今后，您就把我当成是自己的家人吧！我看您也饿了。”小二采摘了一些野葵菜，又拿了些野谷。“这里只有这些东西，就凑和煮着吃吧！”
这是我一生中吃过的最好吃的东西。想不到65年，少年变老翁，举目家无踪。如今身边还有这个小伙子。这辈子，足矣！
从军军古诗？
从军行七首
王昌龄 〔唐代〕
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。(独上 一作：独坐)
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
译文
在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从沙海吹来的秋风撩起自己的战袍。
此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。
军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。
纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。
边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。
将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。
青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。
黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。
塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。
先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。
将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。
边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌；将军拜诏辞京，奔赴战场，将士用命，一鼓作气，很快就攻破了敌人的老巢。
玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；烽火台遍布各个山头。
人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了
从军远征古诗？
《从军北征》
唐 李益
天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。
译文天山下了一场大雪，薄海刮来寒冷的风。行军途中，战士都吹起《行路难》的笛曲。沙漠里征军三十万，一到夜晚，所有的战士都一起望着天上的一轮明月。
赏析这里是一个壮阔而又悲凉的行军场景，经诗人剪裁、加工，并注入自己的感情，使它更浓缩、更集中地再现在读者面前。
李益对边塞景物和军旅生涯有亲身的体验。他的边塞诗与有些人的作品不同，并非出于想象或模拟，而是直接来自生活，因而诗中往往隐藏着他自身的影子，对读者有特殊的感染力量。这首诗的题目是《从军北征》，说明诗人也参加了这次远征从远征途中耳闻目睹的无数生活素材中选取了一幅最动人的画面，并以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇。
诗的首句“天山雪后海风寒”，是这幅画的背景，只七个字，就把地域、季节、气候一一交代清楚，有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样，接下来不必直接描述行军的艰苦，只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲，这里用了“遍吹”两字，更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏，而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣，从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
诗的后两句“碛里征人三十万，一时回首月中看”，是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”，也是烘染这幅画的背景的，起了加重首句的作用，说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里，而且在荒漠上、月夜中，这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。
也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写，感到不大真实，因为一支行军队伍未必如此庞大，更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是，植根于生活真实的诗歌，在反映真实时决不应当只是依样画葫芦，为了托出一个特定境界，收到最大艺术效果，有时不但容许而且需要运用夸张手法。
李益的这两句诗，如果一定要按照碛上行军的实际人数、按照闻笛回顾的现场情况来写，其艺术效果必将大打折扣。只有像这样写，才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情，使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现，从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。这不但不违背真实，而且把真实表现得更突出，更完满，也更动人。
乐声对人有巨大的感染力。李益在一些写边情旅思的诗中善于从这一点着眼、下笔，让读者随同乐声进入诗境，通过乐声引声的反应窥见诗中人物的内心世界。在这首诗中，他却只摄取了一个回首看的动作，没有说明他们为什么回首看以及回首看时抱什么心情，但寓情于景，情在景中。这一动作所包含的感情，是一言难尽，又想象得出。
