李凭箜篌引逐句赏析？
《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的诗作。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流:秋夜弹起吴丝蜀桐制成的精美的箜篌，听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来，不再飘动。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌:湘娥把泪珠洒满斑竹，素女也牵动满腔忧愁，而这一切，只因为李凭在京都弹响箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑:乐声清脆动听得就像昆仑山的美玉被击碎及凤凰鸣叫的声音，时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇:动人的乐声融合了长安城十二门前清冷的光气，二十三丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨:激昂的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际，好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵的秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞:在幻觉中乐I仿佛进入神山把技艺教给仙女，老鱼兴奋的在湖中跳跃，瘦瘦的蛟龙也翩翩起舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留，树下的玉兔也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕。
李凭箜篌引是什么体诗歌？
《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的作品。此诗是一首七言古诗。
此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果，大量的联想、想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息。
李凭箜篌引通感手法赏析？
“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”。是成功运用通感的典范，历来被人们称道。
这两句诗，将山崩地裂般的声音与乐声乍起的豪壮，凤凰的孤独哀鸣与乐声的幽怨，露滴残荷的形态与乐声的凄凉，兰花盛开露出笑脸与乐声的欢快愉悦等联系在一起，巧妙地借助通感的修辞，将乐声描绘得出神入化，将音乐家李凭的弹奏技艺表现得淋漓尽致。
李凭箜篌引分层？
全诗在结构上可分为三个层次。第一层是开头四句，交代了弹奏箜篌的人物、时间、地点，以及音乐效果。
第二层是中间四句，写乐曲发展的第二个段落，直接描写音乐的音色、表情和空间效果，它侧重于实写
第三层是诗歌最后六句，写神话里的人物对美妙乐曲的如痴如醉的反应。
李凭箜篌引，翻译？
李凭箜篌引翻译：
唐代：李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
译文：秋夜弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌；听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁；出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气；二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际；好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留；桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
李凭箜篌引典故？
典故很多：
1、"江娥"：一作"湘娥"，李衎《竹谱详录》卷六："泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：'舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。'一名湘妃竹。""素女"也是传说中的神女。
2、女娲：《淮南子·览冥训》和《列子·天问》载女娲炼五色石补天故事。
3、神妪：《搜神记》卷四："永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。"所谓"神妪"，疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。
4.老鱼跳波：《列子·汤问》："瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃"。
5.吴质：即吴刚。《酉阳杂俎》卷一："旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。"
李凭箜篌引课文？
九年级。
《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的诗作。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔
李凭箜篌引原唱？
李凭箜篌引的原唱是李凭。
李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的诗作。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。
全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果，大量的联想、想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息。
李凭箜篌引名句？
李凭箜篌引的名句是：“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”，比喻箜篌乐音,却焕发异彩。
《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的诗作。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。
全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果，大量的联想、想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息。
李凭箜篌引主旨？
《李凭箜篌引》表达了作者对乐工李凭所弹奏得箜篌技艺之高的敬佩之情，也表达出对该首曲子如痴如醉的喜爱之情。在《李凭箜篌引》一诗当中，诗人大量运用神话故事与传说，将无形的乐声变为有形的视觉，融物象与情感为一体，意蕴十足。
全诗原文如下：
李凭箜篌引
作者：李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
