当代著名诗人杜康的代表作品？
代表作品：《逊哥，你是山寨王》、《千年的风华》、《流着泪也要笑着说谎》、《牧草》等
现当代流浪诗人有哪些？
艾芜（1904-1992），原名汤道耕，四川新都县人，现当代著名作家，中国新文学史上流浪文学的开拓者之一。主要作品有中短篇小说集《南行记》、长篇小说《山野》、《百炼成钢》等。其代表作《南行记》、《漂泊杂记》等作品被奉为中国流浪文学的滥觞，一举奠定了艾芜在中国现代文学史上的地位。
著名吟游诗人有哪些？
著名吟游诗人有bard、gleeman、minnesinger、minstrel等。
吟游诗人 （gleeman）原指在凯尔特人中写作颂词和讽刺作品的人；推而广之，泛指部族中擅长创作和吟咏英雄及其业绩的诗歌的诗人和歌手。早在公元1世纪，拉丁作家卢卡努斯就把吟游诗人说成是高卢或不列颠的民族诗人或歌手。
行吟诗人是中世纪的特产。他们本身都是天才和人才，他们可能来自高贵而富有的家庭，也可能来自低贱而穷苦的家庭。他们凭着自己的智慧，编造了许多新奇的故事。
盛唐著名诗人王之涣代表作品有哪些？
王之涣仅存的六首诗歌《登鹳雀楼》 《凉州词》 《横吹曲辞·出塞》 《送别》 《宴词》 《九日送别》王之涣（688—742），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，蓟门人，一说晋阳（今山西太原）人。[1] 性格豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。
名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。
当代有哪些著名的王姓作家？以及代表作品？
毛笔：沈鹏、张海、张旭光、王镛、言恭达、龙开胜、张继、刘洪彪、刘文华、王友谊、李松、孙伯翔、何昌贵、王义军等硬笔：庞中华、张华庆、王正良、李冰、熊杰英、柳长忠、王惠松、陈先郡、陈花容、陆舍无、杨嘉伟、李正伦、周培纳、杨宇力等
当代著名军旅作家都有哪些？其代表作品都有哪些？
1、刘猛《最后一颗子弹留给我》、《狼牙》、《冰是睡着的水》、《刺客》、《我是特种兵》；
2、石钟山《激情燃烧的岁月》、《幸福像花儿一样》
3、兰晓龙《士兵突击》、《我的团长我的团》
4、都梁《亮剑》、《血色浪漫》、《狼烟北平》
5、徐贵祥《历史的天空》
6、王树增《长征》、《解放战争》、《朝鲜战争》
有哪些著名科学作品？
《周易》《甘石星经》《考工记》《阿耶波多历书》《太初历》《天体运行论》《艾德温·史密斯纸草文稿》《穷理图解》《人体构造》《论磁石》《方法论》《自然哲学的数学原理》《自然哲学的数学原理》《关于光的产生和转化的一个启发性观点》《根据分子运动论研究静止液体中悬浮微粒的运动》《论运动物体的电动力学》《物体惯性与其所含能量有关吗？》《地球的理论》《地质学原理》《物种起源》《国富论》《几何原本》《海岛算经》《议古根源》《数书九章》《测圆海镜》《四元玉鉴》《算术研究》《杨辉算法》《哥德尔、埃舍尔、巴赫》《论法拉第力线》《论物理力线》《电磁场的动力学理论》《根据广义相对论对宇宙学所做的考察》《银河系》《大衍历》《授时历》《水经注》《禹贡地域图》《徐霞客游记》《九章算术》《缀术》《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》《千金方》《唐本草》《唐本草》《本草纲目》《齐民要术》《农政全书》《营造法式》《墨经》《梦溪笔谈》《天工开物》《茶经》《自然哲学的数学原理》《裸猿》《自然哲学的数学原理》《生命是什么》《昆虫记》《天体运行论》《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》《物种起源》《科学的价值》《人类学史》《科学史》《科学史和新人文主义》《生命问题》《中国古代科学思想》《自然科学史》《科学的哲学》《对科学的傲慢与偏见》《猜想与反驳——科学知识的增长》《科学与启蒙运动》《科学界的社会分层》《新的综合》《莎士比亚、牛顿和贝多芬》《二十世纪的生命科学》《进步及其问题》《超循环论》《自组织的宇宙观》《协同学：大自然构成的奥秘》《开放的宇宙》《科学中的革命》《时间简史》《惊人的假说——灵魂的科学探索》《天演论》《科学普及》《科学的社会功能》《告别战争：我们的未来设想》《寂静的春天》《攻击的秘密》《未来的冲击》《科学家在社会中的角色》《只有一个地球——对一个小小行星的关怀和维护》《我们怎样发现了——地球是圆的》《后工业社会的来临》《人类处在转折点》《细胞生命的礼赞》《自私的基因》《二十世纪的发现》《宇宙波澜》《你知道吗？——现代科学中的lOO个问题》《未来文明的原点》《科学、技术和环境》《布鲁卡的脑——对科学传奇的反思》《人的生死之谜》《信息环境的演变》《混沌：开创新科学》《大脑如何思维》《暗淡蓝点——展望人类的太空家园》《我们为什么会生病》《宇宙的最后三分钟》《伊甸园之河》《人类的起源》《数字化生存》《魔鬼出没的世界——科学，照亮黑暗的蜡烛》《确定性的终结》《行星上的生命》《天体运行论》《时间简史》《黑洞、婴儿宇宙及其他》《时间简史（普及版）》《果壳中的宇宙》《在巨人的肩膊上》《机器、自然力和科学的应用》《自然辩证法》《中国科学技术史》《科学史》《科学发现的逻辑》《猜想与反驳》《科学革命的结构》《科学研究纲领方法论》《科学与宗教》《十七世纪英国的科学、技术与社会》《科学思想史》《科学思想指南》《欧洲科学的危机与超越论的现象学》《解释学与人文科学》《知识考古学》《作为意识形态的技术与科学》《科学知识与社会学理论》《局外人看科学》《知识和社会意象》《制造知识：建构主义与科学的与境性》《科学与知识社会学》《具体化的心灵：认知科学和人类经验》《实验室生活：科学事实的社会建构》《科学的制造》《科学社会学――理论与经验研究》《科学的社会功能》《科学家在社会中的角色》《科学界的社会分层》《无形学院》《科学的社会运行》《科学与社会秩序》《小科学与大科学》《科学界的精英》《后工业社会的来临》《科学在行动：怎样在社会中跟随科学家和工程师》《哲学与文化视野中的科学》《科学究竟是什么？》《科技与社会引论》《小的是美好的》《技术创新进化论》《真科学：它是什么，它指什么》《封闭的循环——自然、人和技术》《技术批判理论》《后现代转向》《二十世纪的社会理论》《科技革命影响论》《新科技革命与中国现代化》 《科学、技术与社会概论》《工程优化理论与算法》《十七世纪英格兰的科学技术与社会》《当代西方科学哲学述评》《科学与文化》《贝格尔号航行日记》《人论》《人文科学的逻辑》《几何原本》《天体运行论》《心血运动论》《自然史》《人类的故事》《鸟与文学》《所罗门王的指环》《菌儿自传》《菌儿自传》《趣味地球化学》《从—到无穷大》《双螺旋》《黑猩猩在召唤》《物候学》《细胞生命的礼赞》《自私的基因》《啊哈!灵机，—动》《阿西莫夫最新科学指南》《古海荒漠》《混沌：开创新科学》《时间简史》《皇帝新脑》《西方科学的起源》《魔鬼出没的世界》《万物简史》《数字化生存》《生命的未来》《测量法义》《泰西水法》《狭义相对论》《广义相对论》《穷理学》《坤舆格致》《矿冶全书》《造强水法》
托勒密《天文大全》 欧几里德《几何原本》 布鲁诺《论无限、宇宙及世界》 卢瑟福《放射学》 玻尔《论原子和分子的组成》 薛定谔《生命是什么？》 德布罗意《量子理论的研究》 维萨里《人体结构》 笛卡尔《哲学原理》 李时珍《本草纲目》 霍金时间简史， 彭加勒《科学与假设》《科学与方法》 李约瑟《中国科学技术史》 牛顿《自然哲学的数学原理》 法拉第《电学实验研究》 徐光启《农政全书》 《自然史》普林尼 《天体力学》拉普拉斯 哥白尼《天体运行论》 宋应星《天工开物》 伊本•纳森《医典》 汤川秀树《论基本粒子的相互作用》 吴健雄《弱相互作用下宇称不守恒实验报告》 杨振宁《基本粒子发展简史》 李政道《弱相互作用中宇称守恒的问题》 布鲁诺《论无限、宇宙及世界》 维萨里《人体结构》 拉普拉斯《天体力学》 迪卡尔《解析几何》 赖尔《地质学原理》 普林尼《自然史》 焦耳《论热功当量》 麦克斯韦《电磁学通论》 伦琴《论一种新的射线》 赫兹《论电动力学理论》 爱因斯坦《狭义相对论》《广义相对论的基础》 费米《关于β衰变的理论》 丁肇中《关于发现J粒子的报告》
当代有哪些著名哲学家？
当代中国比较著名的十三位哲学家:
1、宗白华(1897一1986)，原名之木魁字伯华。哲学家、美学家、诗人。江苏常熟虞山镇人。1916年入同济大学医科预科学习。1919年被五四时期很有影响的文化团体少年中国学会选为评议员，并成为《少年中国》月刊的主要撰稿人，积极投身于新文化运动。同年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为"五四"时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为"融贯中西艺术理论的一代美学大师"。著有《宗自华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。 宗自华于1986年12月20日在北京逝世，享年90岁。
2、殷海光（1919-1969）原名殷福生，湖北黄冈人。中国著名逻辑学家、哲学家。曾从师于著名逻辑学家、哲学家金岳霖先生。西南联大毕业后，进入清华大学哲学研究所,并曾在金陵大学(原中央大学)任教。抗日战争爆发后，加入青年军。1949年到台湾，同年8月，进入台湾大学哲学系任教。在几十年的治学生涯中，殷海光一直以介绍西方的形式逻辑和科学方法论到中国为己任，撰写了《思想与方法》、《论认知的独立》、《中国文化之展望》等著述。并且毕生热心于现代逻辑的研究、教学和宣传。其原因在于他认为中国文化中认知因素极为缺乏，而这必须依靠西方实证论哲学的输入来补救。他认为，中国传统文化中的认知因素不发达，从根本上说，归因于儒家文化的泛道德主义倾向和中国文化采取的"崇古"价值取向。于是，殷海光大力提倡"认知的独立"，强调"独立思想"。殷海光终生秉持科学民主自由的精神，是一位富有批判精神的自由主义者。
3、冯友兰，字芝生，河南唐河人。1912年入上海中国公学大学预科班，1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1946年赴美任客座教授。1948年末至1949年初，任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。1952年后一直为北京大学哲学系教授。 1923年夏，冯友兰以《人生理想之比较研究》（又名《天人损益论》）顺利通过美国哥伦比亚大学博士毕业答辩，获哲学博士学位。是年秋回国后，沿博士论文方向写成《一种人生观》。1924年又写成《人生哲学》，作为高中教材之用，在这本书中，冯友兰确立了其新实在主义的哲学信仰，并开始把新实在主义同程朱理学的结合。在燕京大学任教期间，冯友兰讲授中国哲学史，分别于1931年、1934年完成《中国哲学史》上、下册，后作为大学教材，为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献。
4、张立文，1935年生，浙江温州人。中国人民大学人文学院哲学系教授、博士生导师，中国人民大学和合文化研究所所长，中国周易研究会副会长，中国人民大学孔子研究院院长、学术委员会主席。 主要代表作有；《和合学概论--21世纪文化战略的构想》、《中国哲学范畴发展史，人道篇！》、《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《宋明理学研究》、《中国哲学范畴发展史，天道篇！》、《传统学引论--中国传统文化的多维反思》、《周易帛书今注今译》、《走向心学之路--陆象山思想的足迹》等。
5、叶秀山，1935年阴历6月4日生于江苏扬中县，祖籍江苏镇江，于上海读小学、中学。1952年考入北京大学哲学系，1956年毕业，分配至中国社会科学院哲学所工作，迄今四十余年。现任哲学所研究员，学术委员会主任，研究生院教授，第八、九届全国政协委员。长期主攻西方哲学史，尤以古代希腊、近现代欧洲大陆哲学为主，兼及美学，近年注意思考中西哲学沟通问题。平时喜好西方古典音乐和中国书画、戏曲。
6、汤一介，1927年2月16日生于天津，原籍湖北省黄梅人。1951年毕业于北京大学哲学系。现任北京大学哲学系教授，中国哲学与文化研究所所长，博士生导师。1990年获加拿大麦克玛斯特大学，McMaster University！荣誉博士学位。1983年曾任美国哈佛大学访问学者，Luce Fellow！，曾任美国俄勒岗大学，1986！、澳大利亚墨尔本大学，1995！香港科技大学，1992！麦克玛斯特大学，1986、1990！等校客座教授，纽约州立大学宗教研究院研究员，1986！，1996年任荷兰莱顿大学汉学院胡适讲座主讲教授，1997年任香港中文大学钱宾四学术讲座主讲教授。中国文化书院院长、中国哲学史学会顾问、中华孔子学会副会长、中国东方文化研究会副理事长、中国炎黄文化研究会副会长、国际价值与哲学研究会( Research in Value and Philosophy ) 理事，第19届亚洲与北非研究会顾问委员会委员、国际儒学联合会顾问、国际道学联合会副主席，曾任国际中国哲学会主席，1992--1994！，现任该会驻中国代表。国内任南京大学、山东大学、兰州大学、首都师范大学、北京理工大学等大学兼任教授。
7、饶宗颐，字国庵，又字伯濂，伯子。号选堂。一九一七年生于广东潮安。父亲饶锷，为潮州大学者，著作甚富。幼承家学，未冠整理其父遗著'潮州艺文志'，于一九三七年刊登'岭南学报'，以此知名。一九三五年之一九三七年，应中山大学之聘任广东通志馆专任纂修。一九三九年至一九四一年协助叶恭绰编'全清词钞'。一九四三年至一九四五年任无锡国专教授。一九四七年至一九四八年出任汕头华南大学文史系教授兼'潮州志'总编纂。一九四九年迁居香港。自一九五二年至一九六八年，历任香港大学中文系讲师。高级讲师及教授职。一九六二年获法国法兰西学院颁发'汉学儒莲奖'。一九六三年，曾至印度班达伽东方研究所作学术研究。一九六五年至一九六六年又在法国国立科学中心研究敦煌写卷。一九六八年至一九七三年应新加坡大学之聘出任中文系教授兼系主任，期间一九七零年至一九七一年，曾任美国耶鲁大学研究院客座教授。一九七二年至一九七三年，又任台湾中央研究院教授。一九七三年至一九七八年，任香港中文大学中文系教授兼系主任。期间于一九七四年，为法国远东学院院士。一九七八年退休后，又于一九七八年至一九七九年任法国高等研究院客座教授。一九八零年，任日本京都大学研究所客座教授。一九七九年至一九八六年又担任香港中文大学中国文化研究所荣誉高级研究员，期间于一九八二年获香港大学颁授荣誉文学博士学位。复获香港中文大学授予中文系荣休讲座教授衔。一九八一年至一九八八年曾担任澳门大学客座教授。一九九二年起被复旦大学聘为顾问教授。一九九四年起又任泰国华侨崇圣大学中华文化学术研究院院长。
8、 庞朴，1928年10月出生于江苏淮阴，汉族。1954年中国人民大学哲学系研究班毕业，任教于山东大学。1974年调中国科学院哲学社会科学部《历史研究》杂志从事编辑工作，以后曾任中国社会科学院《中国社会科学》杂志副编审、副总编和《历史研究》主编等职。现为中国社会科学院研究员、联合国科教文组织《人类科学文化发展史》国际编委会中国代表。现为'国际简帛研究中心'主任。
9、楼宇烈，男,汉族，浙江省嵊县人，1934年12月10日生于杭州。一九五五年毕业于上海浦光中学 同年入北京大学哲学系哲学专业本科 一九六0年北京大学哲学系哲学专业本科毕业一九六0年七月至一九七九年五月，北京大学哲学系助教 一九七九年六月至一九八?年十一月，北京大学哲学系讲师 一九八?年十二月至一九八五年八月，北京大学哲学系副教授 一九八五年九月至今，北京大学哲学系教授 一九九0年起中国哲学博士导师，北京大学哲学系教授，1985年 9月起！ ，北京大学哲学系东方哲学教研室主任，1985年12月起！ ，北京大学宗教研究所所长，1989年 3月起！ ，北京大学学术委员会委员，1989年12月起！，教育部人文社会科学研究专家咨询委员会委员，1997年起！，全国古籍整理出版规划领导小组成员，全国高等院校古籍整理研究工作委员会委员，第三届，1992年起！，全国宗教学会理事，第三届，1988年起！ ，孔子基金会理事学术委员会委员，1986年起！ ，中华炎黄文化研究会理事、学术委员会委员，1991年起！ ，国际儒学联合会理事，1999年起！
10、李泽厚，著名哲学家，湖南长沙人，生于1930年6月，1954毕业于北京大学哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。成名于五十年代，以重实践、尚'人化'的'客观性与社会性相统一'的美学观卓然成家。八十年代，李泽厚不断拓展其学术论域，促引思想界在启蒙的 路径上艰辛前行。九十年代，李泽厚客居美国.
11、李学勤，1933年3月生于北京，读书于清华大学哲学系。1952年-1953年，在中国科学院考古研究所参加编著 《殷虚文字缀合》。1954年起，在中国科学院历史研究所，后属中国社会科学院！工作。历任研究实习员、助理研究员、研究员，1985-1988年任副所长，1991年-1998年任所长。现任中国社会科学院学术委员会委员、古代文明研究中心主任，清华大学思想文化研究所所长，兼任多所大学教授，'夏商周断代工程'专家组组长、首席科学家，中国先秦史学会理事长等。全国政协委员，国务院学位委员会委员。 1984年获'有突出贡献的中青年专家'称号，1991年获国务院'政府特殊津贴'，2001年被评为'95国家重点科技攻关计划突出贡献者'，2002年获'全国杰出专业技术人才'称号及奖章。曾多次在欧美日澳及港台地区任教讲学。1986年被推选为美国东方学会荣誉会员，1997年当选为国际欧亚科学院院士。
12、何兆武，原籍湖南岳阳，1921年9月生于北京。1937年7月抗日战争爆发时就读北京师范大学附中高中一年级，9月全家间道南返故乡，在长沙入中央大学附中，由南京迁校！，1939年，入西南联合大学。1943年毕业于西南联大历史系，1943(1946年读清华在，西南联大！研究生。 1946(1949年任台湾建国中学、湖南第十一中学教师，1949(1950年华北人民革命大学政治研究院毕业，1952(1950年北京图书馆编目员。1952(1956年西安师范学院历史系讲师。1956(1986年中国科学院，中国社会科学学院！历史研究所助理研究员、研究员。1986年后任清华大学文化研究所教授。1980年曾兼任中美文化交流委员会2/3页 中方访问美国学者，1984年美国哥伦比亚大学鲁斯基金访问教授，1986(1987年中国社会科学院世界史研究所特约研究员。1993(1994年德国马堡大学客座教授，1995年德国马堡大学客座教授。
13、方立天，1933年生。现任中国人民大学哲学系教授、宗教研究所所长、博士生导师、中国宗教学会副会长、中国哲学史学会副会长、《中国哲学史》杂志主编、国家教委人文社会科学研究专家咨询委员、中国佛教协会佛教文化研究所特约研究员。长期从事中国哲学、中国佛教与中国文化的教学与研究工作。
著名边塞诗人有哪些？
著名边塞诗人是指在中国古代边疆地区创作诗歌并影响深远的诗人。以下列举一些著名的边塞诗人：
1. 王之涣：唐代诗人，出生在今天的陕西延安，以其写春秋、山水诗最为著名，代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。
2. 孟郊：唐代诗人，出生在今天的山西运城，长期在边疆地区任职，其创作体现出了边塞苍凉的特色，代表作有《登高》、《游子吟》等。
3. 王昌龄：唐代诗人，出生在今天的陕西省宝鸡市，曾任吐蕃太宗松赞干布的宣慰大使。他的边塞诗歌感人肺腑，代表作有《芙蓉楼送辛渐》、《登科后》等。
4. 李颀：唐代诗人，出生在今天的陕西，文笔清新自然，代表作有《古意呈远上人》、《贾生序》等。
5. 杜甫：唐代伟大的诗人，曾在凉州任属官，因此有很多边塞诗歌，代表作有《春夜喜雨》、《登高》等。
6. 白居易：唐代文学家，曾任陇右节度使，其边塞诗歌体现出边疆的艰辛和戍边军民的生活状态，代表作有《赋得古原草送别》、《琵琶行》等。
以上是几位比较著名的边塞诗人，他们的诗歌代表了边塞地区特有的风景、历史和文化背景，具有很高的文学和历史价值。
元代有哪些著名的诗人？
元代的诗人有：张弘范、侯善渊、方回、王冕、元好问。
张弘范：元初大将，张柔第九子，字仲畴。
作品有：《木兰花慢·功名归堕甑》、《木兰花慢·混鱼龙人海》、《满江红·奔驿南来》、《清平乐·关河南北》、《南乡子·深院日初长》、《点绛唇·独上高楼》、《点绛唇·醉脸匀红》、《木兰花慢·忆谯都风物》、《南乡子·音信怪来稀》。
2.侯善渊：元朝词人，名乘龙。
诗人作品有：《南柯子·太上玄元祖》、《长思仙·既为人》、《长思仙·聚玄霜》、《南柯子·大道亲之远》、《南柯子·雨过春将晚》、《西江月·寂静茅庵潇洒》、《西江月·不恋风花雪月》、《沁园春·堪叹浮生》、《减字木兰花·浮生苦恼》。
3.方回：元朝诗人、诗论家。
诗人作品有：《立秋·暑赦如闻降德音》、《见酬·六桥久客旧湖滨》、《兰花·雪尽深林出异芬》、《秋日古兰花》、《再六次韵徐子英江楼》、《六十吟·三十年将一世论》、《三月十七夜大雷雨用韵酬俞好问》、《来访·辽广归来二纪强》、《送张录事诚·歙州江见底》。
4.王冕：字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等。
诗人作品有：《墨梅》、《漫兴·隐几看山与世违》、《陌上桑·无人采》、《劲草行·中原地古多劲草》、《漫兴·白雾黄烟惨百蛮》、《即事·白草黄沙野色分》、《有感·对镜添惆怅》、《送王克敏之安丰录事》、《漫兴·中天积翠郁层阴》。
5.元好问：字裕之，号遗山，世称遗山先生。
诗人作品有：《摸鱼儿·雁丘词》、《论诗·慷慨歌谣绝不传》、《鹧鸪天·酒兴浓於琥珀浓》、《别程女·芸斋淅淅掩霜寒》、《同儿辈赋未开海棠》、《论诗·曹刘坐啸虎生风》、《鹧鸪天·长恨箫声隔粉墙》、《鹧鸪天·白白红红小树花》、《点绛唇·把酒留春》。
