唐诗三百首中押韵的诗歌？
崔颢的《黄鹤楼》；李白的《登金陵凤凰台》； 陆游的《醉歌》；李商隐的《无题》；杜甫的《登高》。 具体原文如下： 《黄鹤楼》
崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 《登金陵凤凰台》
? 李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《醉歌》
陆游 我饮江楼上，阑干四面空；手把白玉船，身游水精宫。
方我吸酒时，江山入胸中，肺肝生崔嵬，吐出为长虹，欲吐辄复吞，颇畏惊儿童。
乾坤大如许，无处著此翁。
何当呼青鸾，更驾万里风。 《无题》? 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 《登高》? 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
唐诗三百首的诗歌体裁有哪些？
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。
孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，在数量上以杜甫诗最多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。
唐诗三百首的诗歌分几大类？
在《唐诗三百首》中，蘅塘退士共选入唐代77位诗人的310首诗，其中五言诗33首，乐府诗46首，七言诗28首，七言律诗50首，五言绝句29首，七言绝句51首，每一首诗都配有注释和评点。
浪漫之首的花？
1薰衣草
薰衣草的花语是等待爱情，在人们的心目中一直都是浪漫的花的代表。紫色的薰衣草，淡淡的，就像是含苞待放的青春，憧憬着未来期许着爱情的到来。爱情或许会来，但是却不知道是多久会来。有时候，思念就像往穿秋水的等待，你等的人就在遥远的未来。所以所有颜色的薰衣草花语意思都是静静的等待爱情的到来，等你爱我。
2勿忘我
勿忘我的花语就是永恒的爱，不变的真心，是花语最浪漫的花之一。这朵浪漫的花背后有个动人的爱情故事，相传在有一位骑士和恋人在河边约会时，看见河边长着非常漂亮的蓝色花朵，恋人很喜欢，骑士为了满足恋人，不顾危险的去摘花，结果失足掉进了喘急的河流，在掉入河流前，他把手里的花扔向恋人，并对恋人喊出了一句话：“不要忘记我”，恋人从那以后，每天都把这种花别在头发上，以此来纪念去世的爱人。这种花也就在这个时候被赋予了一个很浪漫的名字：勿忘我。
3紫菀
紫菀的花语是回忆、真挚的爱，是最浪漫的花之一。传说紫菀为痴情的女子所化，为了早猝的爱人，在秋末静静开着紫色的小花等待爱人漂泊的灵魂。另一个传说是死去的人为了告慰爱人，在秋天时候，坟墓的周围就会开出淡紫的小花。活着的爱人看着这小花，就象见到曾经的爱人一样，沉浸在美丽的回忆与思念中。半梦半醒间，能舍红尘，最难忘却旧时光。
4樱花草
樱花草花语是除你以外，别无他爱。浪漫的花背后往往有个感人的传说，希腊有个无法言语的水泽女神爱上了英俊的青年，但是青年的身边围绕着一群爱慕者。无法说话的水泽女神无法表达爱意，只能悲伤的在远处看着他离去。日复一日，水泽女神的生命渐渐消逝，虽然失去生命，但她的爱却继续深情地守候着这个青年。于是，在她死去的地方，长出了一朵朵可爱的小花，这就是樱花草。
5栀子花
栀子花的花语是喜悦、永恒的爱与约定。栀子花从冬季开始孕育花苞，直到近夏至才会绽放，含苞期愈长，清芬愈久远；栀子树的叶，也是经年在风霜雪雨中翠绿不凋。于是，虽然看似不经意的绽放，也是经历了长久的努力与坚持。
栀子花这样的生长习性更符合这一花语，不仅是爱情的寄予，平淡、持久、温馨、脱俗的外表下，蕴涵的，是美丽、坚韧、醇厚的生命本质。
家畜之首的生肖？
朋友：你好。
我们的前辈已经给排好了。《三字经》曰：马、牛、羊、鸡、犬、豕。马为六畜之首。
乌合之首的意思？
应该是：乌合之众
[ wū hé zhī zhòng ]
【解释】：象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
【出自】：《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
【语法】：偏正式；作主语、宾语；含贬义
近义词：
一盘散沙 [ yī pán sǎn shā ]
比喻力量分散，没有组织起来。
群龙无首 [ qún lóng wú shǒu ]
一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。
仙剑三的六界之首--仙界之首是谁？
六界之首都没有明确身份呢，神界是天帝，天帝好像是伏羲氏，魔界也不一定是重楼，魔尊是目前已知最高的职位，鬼界当然是阎罗王啦，火鬼王比阎罗王小，人界跟妖界之首有很多，因为有很多的部落，仙界也没有明确呢
三国群英传6中的暴君之首,蚩尤之首,霸王之首,传国玉玺的作用？
可以使装备了这些物品的武将获得相应技能暴君之首等级30;诅咒降低敌军攻击 防御 速度 蚩尤之首等级35;大魔界大幅降低敌军攻击 防御 速度 霸王之首等级30;军魂增加我军攻击 防御 速度传国玉玺等级35;大天圣 大幅增加我军攻击 防御速度
唐诗三百首的咏梅？
唐诗咏梅的诗很多：
1.《江滨梅》（唐）王适。
忽见寒梅树，开花汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
2.《杂诗》（唐）王维。
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
3.《梅花落》（唐）韩翃。
新岁芳梅树，繁花四面同。
春风吹渐落，一夜几枝空。
4.《早梅》（唐）张谓。
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
5.《春女怨》（唐）蒋（薛）维翰。
白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。
儿家门户重重闭，春色因何入得来？
6.《梅湾》（唐）顾况。
白石盘盘磴，清香树树梅。
山深不吟赏，辜负委苍苔。
7.《游春词》（唐）令狐楚。
高楼晓见一花开，便觉春光四面来。
暖日晴云知次第，东风不用更相催。
8.《新栽梅》（唐）白居易。
池边新种七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李妒，今年好为使君开。
9.《梅溪》（唐）张籍。
自爱新梅好，行寻一径斜。
不教人扫石，恐损落来花。
10.《梅溪》（唐）韦处厚。
夹岸凝清素，交枝漾浅沦。
味调方荐实，腊近又先春。
11.《竹里梅》（唐）刘言史。
竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。
12.《山驿梅花》（唐）李群玉。
生在幽崖独无主，溪萝涧鸟为俦侣。
行人陌上不留情，愁香空谢深山雨。
13.《忆梅》（唐）李商隐。
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
14.《红梅》（唐）罗隐.
天赐胭脂一抹腮，盘中磊落笛中哀。
虽然未得和羹便，曾与将军止渴来。
15.《梅花》（唐）罗邺。
繁如瑞雪压枝开，越岭吴溪免用栽。
却是五侯家未识，春风不放过江来。
16.《梅花》（唐）来鹄。
枝枝倚槛照池冰，粉薄香残恨不胜。
占得早芳何所利？与他霜雪助威棱。
17.《旅馆梅花》（唐）吴融.
清香无以敌寒梅，可爱他乡独看来。
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。
18.《梅花坞》（唐）陆希声。
冻蕊凝香色艳新，小山深坞伴幽人。
知君有意凌寒雪，羞共千花一样春。
19.《百花亭题梅两首》（选一）（唐）钱鏐
秾花围里万株梅，含蕊经霜待雪催。
莫讶玉颜无粉态，百花中最我先开。
20.《初识梅花》（唐）崔涂。
江北不如南地暖，江南好断北人肠。
燕脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。
21.《大石岭驿梅花》（唐）王周。
仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路歧。
半出驿墙谁画得，雪英相倚两三枝。
唐诗三百首最难的？
唐诗300首当中，李商隐的律诗是很多的。尤其是他的七律作品，时常会有经典之语。比如那“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，就出自他一首著名的《无题》律诗。不过相对李商隐的那首《无题》，唐诗300首当中还有一首李商隐的七言律诗。
虽然全篇只有56个字，但也是最难解读的。且看：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
这首古诗的题目就是《锦瑟》，这个题目也不过是截取的这首诗当中的第一句的前两个字。关于这首古诗的主题，有的人说是爱情诗，有的人说是悼亡诗，有的人是说是一首咏物诗，还有的人认为这首古诗其实映射了当时的朝堂等等。
千百年来，人们一直在解读，其实几乎没有形成共同的看法，由此也能看出李商隐的诗作水平之高。我们都知道这首古诗很经典，也几乎都会背，但是很遗憾，我们就是不知道这首诗他究竟讲的是什么意思。
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，这两句写的是琴瑟的琴弦，50根琴弦，每一根琴弦都在诉说着悲伤的往事，那该是多么哀伤。每根琴弦都够诗人思念往事，往日的潇洒岁月，往日的琴瑟和谐，往日的心有所属，往日的胸怀大志，往日的未来可期等等，都在琴弦的拨动当中涌上诗人的心头。可惜的是，华年岁月一去不复还。
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，这两句，作者引用了历史上的典故，来表达痴心不改的选择。我心如庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；又如望帝化杜鹃，寄托春心哀怨，作者想到了华年，想到了曾经的潇洒岁月，在看今日自己所能达到的高度，内心十分失落。
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，这两句是作者所塑造的一个缥缈的妙境，“沧海月明”、“玉生烟”，也同样借助的典故，但是其塑造的是一副非常瑰丽的图画景象，此等妙境，唯有在诗人的感知当中才能真正达到。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，这两句表达了作者内心的一种惆怅。悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。就像纳兰性嗯德的一句“当时只道是平常”，当时的时候我们都漫不经心，没怎么当回事儿，但是当时的错过，就是一生的遗憾。
这首古诗给我们提供了多种解读的可能性，无论哪一种解读，都能够自圆其说，这已经超越了诗词赏析本身的价值和意义。它赋予我们的，那是对于人生、对于终极生命的哲学思考，尤其是作者在诗中所塑造的妙境，是我们人类所渴望达到的最高境界。在1000多年后的今天，我们对于美好的未来生活依然有着期待，但是像诗中李商隐所塑造的那种诗意生活，却依然无法找到。
