唐代诗歌堪称一个时代的标志，尤其是盛唐时期出现了以王维，孟浩然，柳宗元，韦应物，储光羲，陈志昂等为代表的"田园诗派"和以高适，岑参，王昌龄等为代表的“边塞诗派"。
正如鲁迅先生所说："我认为一切好诗，到唐时已经做完“。到了宋代，就群体而言，明显没有形成影及
规模巨大的"田园诗“及"边寨诗“人群体。虽然也出现了象范仲淹，范成大，陸游，林希逸等写边塞诗和田园诗的诗人，但无论从人数，诗歌数量，还是影响上都是和唐代无法可比的。正所谓"唐诗宋词"，唐朝之后的宋代，没有明显的边寨诗派和田园诗派"之分，宋代主要以“词"而闻名。
来几首写军人的现代诗？
守卫——献给守卫边关的军人 历史的兵书里,找不到你们的名字。 变革的洪流中,没记下你们的军功。 春夏秋冬，四季轮回，只有湖光松影边关月，印证你们的无悔人生。 你们用坚守与奉献，换取边关安宁； 你们用青春与热血，化解湖畔坚冰。 界河为弦，浪花谱曲， 霞光里守威严的界碑永固，夕阳下为千里的边防放歌 海上长城 让我们的目光 回到一个世纪前的甲午或者 更远一点的鸦片战争 一个陆地上的大国 开始从悲怆的屈辱中 读懂了神秘的大海 明白另一片国土的意境 北洋水师的故事 于是长存在每一个中国水兵的内心 并把祖先们陆地上的长城 肩负在自己身上 安放在祖国万里海疆之中 烈焰英雄当兵的人不流泪！当兵的人不后退！ 排山倒海的火也摧不毁，我的信念比生命更可贵！ 火场也是战场，值得舍命拼一回。如炼狱般的煎熬焚烧，愿换来霞光映照军徽。 别在我的床头缀泣，我自豪血战荣归。 别怪我听不到呼唤，我骄傲视死如归。 纱布遮不住燃烧的撕心，火海掩不住呐喊的裂肺： 我要做今天的黄继光！ 我要做重生的董存瑞！ ——献给森林火灾现场忘我献身的官兵! 神圣 我不知道应该怎样讲述 军人的使命与国旗的神圣 也不知道应该如何形容 军人的崇高与国家的庄重 军人的敬礼 总是如此严肃与生动 总是重复着同一主题表达着同一意境 团结刚强与忠诚 祖国在我心中
