《华山》 宋代 寇准 全诗：只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。
译文： 站在高高的华山之上，只有蓝天在我们的头顶，再没有别的山能与它比高低。抬头仰望苍穹，太阳仿佛近在眼前；低头俯视脚下，只有蒸腾缭绕的云雾在半山腰弥漫。
古诗赏析： 1、“只有天在上，更无山与齐。”这两句诗意思是说，比华山高的只有蓝天，也没有任何一座山峰能与之平齐，极写华山巍峨高耸之非常。其中“只有”一词说明了华山极高，再比华山高的就只有那蓝天了；“更无”说明华山是唯一最高的山峰，再没有任何一座山峰能与之平起平坐。2、“举头红日近，回首白云低。”这两句意思是说，当你站在高高的山顶的时候，抬起头来仰望苍穹，红日仿佛就在你的头顶上；低头俯瞰脚下，蒸腾的云雾正在半山腰缭绕弥漫。“红日”后之“近”字，“白云”后之“低”字，都极有力地衬托了华山的高耸与陡峭。
描写树木的古诗全诗及赏析？
1. 愁生山外山，恨杀树边树。隔断秋月明，不使共一处。——宋·谢翱《秋夜词》。
此言重重山峰、层层树木隔断了明月，使有情人不能共看一轮明月的痛苦之情。
2. 疏林一路斜阳里，飒飒西风满耳蝉。——唐·李中《秋日途中》
飒飒，风吹树叶之声。西风，指秋风。此写秋日傍晚途中所见景象：夕阳西下，叶落疏林，秋风阵阵，蝉声满耳，表现的是一种秋日萧瑟悲凉的意境。
3. 猿啼洞庭树，人在木兰舟。——唐·马戴《楚江怀古》
此二句乃唐代写景抒情的名句。“猿啼洞庭树”，写物、写听觉；“人在木兰舟”，写人、写视觉。前句动中有静，“猿啼”是动，“洞庭树”是静；后句静中有动，“人在舟中”是静，但舟是水中行进，则是动。由此，通过两幅画面将诗人伤秋怀远之情婉而不露地表现出来了。
4. 柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。——左思《杂诗》。
其中，“柔条”指的是柔弱的枝条，而“旦夕劲”是说嫩枝一天天变得强劲起来，至于“日夜黄”则是说树叶渐渐地变黄了。这句话的大意是，到了秋天的时候，柔嫩的枝条已经变得越来越强劲了，而绿色的树叶则渐渐地变得枯黄起来。
5. 根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。——宋·苏轼《王复秀才所居双桧二首》。
诗句描写桧树根须入土极深而不弯的特性。此句表面是写树，实则借树写人，表达了对朋友刚直不阿而又超然物外的高尚人格的礼赞之情。
6. 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞》
“欣欣”指的是草木生长茂盛的样子，而“涓涓”指的则是水流缓慢的样子。这句话的意思是说，草木旺盛的生长着，泉水也已经开始缓缓地流动了。
7. 夏木转成帷，秋荷渐如盖。——谢朓《后斋回望诗》
其中，“帷”指的就是帐幕。这句话是说，到了夏天的时候，树木上茂密的枝叶就像是帐幕一般；而到了秋天，池塘中的荷叶已经慢慢地变得如同盖子一般硕大了。
8. 深溪横古树，空岩卧幽石。隋·杨素《山斋独坐赠薛内史二首》
此写山中深溪之上古树横斜、空岩之上幽石静卧的景象，表现的是一种静谧自然的境界。
9. 枝低疑欲舞，花开似含笑。——费昶《芳树》一诗。
描写是的树木初发，百花盛开时的美景。这句话的大意是指，低低地垂下来的树枝，好像要随风起舞似的，而盛开的花儿则像是一个满面笑容的美人一般。
10. 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。——《诗经·小雅·伐木》，
描写的是在伐木之时鸟儿争相啼鸣辗转于他枝的情形。丁丁指的是伐木声，而嘤嘤指的是鸟鸣声，至于乔木指的则是枝干高大的树木。所以，这两句话的意思是说，砍树的时候发出了“丁丁”的响声，鸟儿们则在枝头“嘤嘤”地鸣叫着；这些鸟儿们从山谷之中飞了出来，将巢安在高大的树木之上。
