一、春,夏,秋,冬,父爱,母爱,读书,眼睛的诗句
春 %B4%BA&scommand=%CB%D1%CB%F7
夏 %CF%C4&scommand=%CB%D1%CB%F7
秋 %C7%EF&scommand=%CB%D1%CB%F7
冬 %B6%AC&scommand=%CB%D1%CB%F7
父母爱
哀父母,生我劬劳。《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》
读书
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
早知今日读书是,悔作从来任侠非。
击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
十年未称平生意,好得辛勤谩读书。
吾生学语即耽书,万卷纵横眼欲枯”(陆游《解嘲》)
读书破万卷,下笔如有神。
孙敬头悬梁,苏秦锥刺股,车胤囊萤学,孙康映雪读。
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
眼睛
眼明正似琉璃瓶,心荡秋水横波清。 唐代元稹《崔徽歌》
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。《诗经·野有蔓草》
一寸秋波,千斛明珠觉未多。晏几道《采桑子》
二、细雨鱼儿跃,微风细雨燕斜飞杜甫的诗句
应该是--细雨鱼儿出,微风燕子斜
水槛遣心①
杜甫
去郭轩楹敞②,无村眺望赊③。
澄江平少岸④,幽树晚多花。
细雨鱼儿出,微风燕子斜。
城中十万户,此地两三家⑤。
译文:
草堂远离城郭,轩楹宽敞,极目远眺,没有村庄阻隔,视野开阔。江水清澈,江水上涨,几与江岸齐平,因而几乎看不到江岸,草堂四周,树木葱茏,在春日的黄昏里 ,盛开着似锦的繁花。蒙蒙细雨中,鱼儿欢跃,时不时跳出水面,微微风中,燕子斜飞。城中有十万户人家,而此地只有两三户人家。
疑难点注释:①此诗作于上元二年(761),共两首,这是第一首。诗人自上一年春定居浣花溪畔,经营草堂,至今已粗具规模。水槛,指水亭之槛,可以凭槛眺望,舒畅身心。 ②去郭:远离城郭。轩楹:指草堂的建筑物。轩,长廊;楹,柱子。敞,开朗。 ③无村句:因附近无村庄遮蔽,故可远望。赊:长,远。 ④澄江句:澄清的江水高与岸平,因而很少能看到江岸。 ⑤城中两句:将“城中十万户”与“此地两三家”对照,见得此地非常清幽。城中,指成都。
赏析点拨:
此诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象,表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云:“诗语忌过巧。然缘情体物,自有天然之妙,如老杜‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,此十字,殆无一字虚设。细雨着水面为沤,鱼常上浮而淰。若大雨,则伏而不出矣。燕体轻弱,风猛则不胜 ,惟微风乃受以为势 ,故又有‘轻燕受风斜’之句 。”正因为雨细,鱼儿才欢腾地游到上面。正因为风微,燕子才轻盈地掠过天空;足见诗人遣词用意精微。“出”写出了鱼的欢欣,极其自然;“斜”写出了燕子的轻盈,逼肖生动。
全诗八句都是对仗 ,而且描写中,远近交错,精细自然,“自有天然工巧而不见其刻划之痕 ”。它句句写景,句句有“遣心”之意。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后 ,得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。此诗描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的,却是诗人优游闲适的心情和对大自然春天的热爱。
三、明日歌古诗
1 诗文:
明日歌
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎 。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
2 注释
①复:又。
②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。
③待:等待。
④蹉跎(cuō tuó):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。
⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”
⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。
⑦请君:请诸位。
3 译文
明天又一个明天,明天何等的多。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。
4 《明日歌》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
5 关于作者及背景
明日歌的作者待考证的有三个,分别是钱福、钱鹤滩和文嘉。
《明日歌》的作者有人认为是清代钱鹤滩,有人认为是明代文嘉,历来说法不一。
《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《明日歌》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《明日歌》的作者是文嘉。但由于后者比前者更简练,所以流传更广。因此有人认为,文嘉写《明日歌》在前,清代的钱鹤滩对文嘉的原诗做了润色,润色后的《明日歌》更容易传唱,所以后来人们有认为钱鹤滩是《明日歌》的作者。