《敕勒歌》这首诗的原文
1、原文
敕勒歌北朝民歌
敕勒川，
阴山下。
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
2、译文
阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，
看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，
那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
3、《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮空隐丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托山绝得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。
全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如逗亏姿话，艺术概括力极强，一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评。对它的学术研究，时至今日也经久不衰。
1、原文
敕勒歌
敕勒川，阴山下。天似键扒穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
2、注释
①《敕勒歌》：这是南北朝时代敕勒族的一首顷山民歌。
②敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的甘肃、内蒙一带。川：平川、平原。
③阴山：一条山脉的名称，在内蒙古自治区的北部，又叫“稿乎昌大青山”。
④穹庐（qióng lú）：蒙古包。
⑤笼盖四野(yǎ)：笼盖，笼罩；四野，草原的四面八方。
⑥天苍苍：苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。
⑦野茫茫：草原无边无际。
⑧见（xiàn）：显露，露出来。
译文
阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，
看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。
蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，
那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。
3、简析
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍哪老，野茫扮此茫，
风吹草低厅缓迅见牛羊。
《敕勒汪桐歌》
北朝民歌
敕勒川，
阴山下。
天似穹庐，
笼盖四野。（应读ya三声，不过现在多读ye）
天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见（xian，四声）牛型陵睁卜岁羊。
敕勒歌
敕勒川，阴山下，
天似穹苍，笼盖四野。
天苍苍，滚芹敏野茫茫大枝，
风吹草低见牛羊。
、
（首慎见：读xian）
敕勒歌古诗全文意思？
敕勒歌古诗全文意思：辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际，碧绿的铅神原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。
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作品赏析
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
敕勒川，阴山下，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
天似穹庐，笼盖四野，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特槐闭亏征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
天苍态宴苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，天、野两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。风吹草低见牛羊这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。 从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌。此诗歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
敕勒歌
敕勒川，阴山下，
天似穹庐盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
注释
⑴敕（chì）勒：种族名，又叫铁勒，北齐时居住在乱链朔州（今山西省北部）一带。一说即维吾尔族。
⑵敕勒川：敕勒民族居住处，在今山西、内蒙古一带。北魏时期把今河套平原至土默川基闭一带称为敕勒川。川，平原。一说河流。
⑶阴山：山脉名，在今内蒙古自治区北部，哗锋孙起于河套西北，绵亘于今内蒙古自治区南部一带，和内兴安岭相接。
⑷穹（qióng）庐：用毡布搭成的帐篷，游牧民族所居的圆顶帐幕，即蒙古包。
⑸笼盖：一作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）。四野：草原的四面八方。
⑹苍苍：青色。
⑺茫茫：辽阔无边的样子。
⑻见（xiàn）：同“现”，呈现，显露。
⑼天似穹庐盖四野：这一版本载于明万历三年（1575）王世贞《m州山人四部稿》卷一百四十六、清雍正十一年（1733）编就印行的《朔平府志》和雍正十三年（1735）刻印的《朔州志》。
⑽天苍苍，野茫茫：王灼《碧鸡漫志・汉之歌》和陶宗仪《说郛》卷十九上所引《敕勒歌》，此二句为“山苍苍，天茫茫”。[3][4][5][6][7][8]
译文
在敕勒川的平原上，在高峻的阴山下，
天像一顶宽大无比的蒙古包，笼罩着四面八方辽阔的原野。
青天苍苍，大地茫茫，
风吹过来草低头，顿时显出成群成群肥硕的牛羊。
