一、有关春节的古诗及注释？
1、《田家元日》（唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。
2、《卖痴呆词》（唐）范成大除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
3、《除夜》（唐）来鹄事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
4、《元日》（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
5、《元日 玉楼春》（宋）毛滂一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
二、关于春节的古诗词
与春节相关的经典古诗词
1、
除夜雪
【作者】陆游 【朝代】宋
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
译文 注释
四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
2、《元日》
[ 宋 ] 高翥
长忆儿时二老傍，元正岁岁有风光。
搀先礼数修人事，着好衣裳侍酒觞。
回首不堪追日月，感情空叹换星霜。
尚期我老如亲老，却看儿童作节忙。
3、《元日》
[ 宋 ] 张弋
历以寅为正，风从艮位来。
桃符当壁写，竹户趁钟开。
宿雨滋初茁，长年老不材。
满庭青柏叶，惆怅独持杯。
4、《元日》
[ 宋 ] 李思衍
笋班玉立五云阶，曾醉天家舞马杯。
坐困庚楼分月久，明从尧殿带春来。
洪钧暖入宫桥柳，金鼎香传驿使梅。
爆竹一声春梦晓，沈香亭北牡丹开。
5、《元日》
[ 宋 ] 辛弃疾
老病忘时节，空斋晓尚眠。
儿童唤翁起，今日是新年。
6、《元日》
[ 宋 ] 梅尧臣
频年无入合，今日预朝元。
丹陛发金奏，侍臣称玉碗。
旗旌摇细仗，云雾启千门。
却出苍龙阙，衣冠万马屯。
7、《元日》
[ 宋 ] 范成大
老来百味絮沾泥，期会关身尚火驰。
几夜乡心欹枕处，今年脚力上楼时。
酒缸幸有乾坤大，丹鼎何忧日月迟。
莫道神仙无可学，学仙犹胜簿书痴。
8、《元日》
[ 唐 ] 温庭筠
神耀破氛昏，新阳入晏温。
绪风调玉吹，端日应铜浑。
威凤跄瑶，升龙护璧门。
雨D春令煦，裘冕容尊。
9、《元日》
[ 宋 ] 胡仲弓
绿蜡红纱满路新，翠眉蝉鬓往来人。
榕阴门户香如雾，十二天街无此春。
10、《元日》
[ 宋 ] 赵文
又见王正改旧年，此生此去几新元。
自无宾客来看岁，不遣儿童苦闭门。
雨带痴寒禁草色，雪吹残片上须根。
小孙未省人间事，尚拟今宵守岁樽。
三、春节的诗词注音及意思？
注音及原文如下：
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
lǜ zhuǎn hóng jūn jiā qì tóng ， jiān mó gǔ jī lè róng róng 。
不须迎向东郊去，春在千门万户中差轿。
bù xū yíng xiàng dōng jiāo qù ， chūn zài qiān mén wàn hù zhōng 。
扩展资料
1、全诗翻译如下：
这是一年之中新旧交替，充满喜气的时候，路上车马行人众多，来往十分拥挤，但是大家都充满了喜悦之情。不需要赶着去往东郊，新春就在所有人的家里。
2、诗词注虚颤肆释：
鸿钧：大钧。指天或大自然。
佳气：美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。
肩摩毂击：肩相摩，毂相击。形容行人车辆拥挤。
3、全诗赏析：
是描绘春节喜庆气氛的杰作。律转鸿钧，即指岁序更新；肩摩毂击，是写游人和车辆多得相互碰洞答撞）此诗最后一句以高度概括的语言表达出新春佳节的无穷意蕴，具有强烈的感情色彩，令人拍手叫绝。
四、关于春节的古诗加上它的赏析(3首)
1、 元日
[宋]王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户尤眨
总把新桃换旧符。
赏析一:
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。
第三句“千门万户尤铡保薪忧懊媸猓撬导壹一ЩФ笺逶≡诔醮撼舻墓庹罩小！尤铡保赣砂底鞯某簟＝嵛惨痪涿枋鲎⒁槁邸Ｌ曳褐富猩褫薄⒂衾萘礁錾裣窕蛐从姓饬礁錾裣衩值奶夷景澹鲁跻磺宄抗以诿派希郧蟆氨苄啊薄Ｕ庖彩枪糯窦涞囊恢窒八住！白馨研绿一痪煞保歉鲅顾跏÷缘木涫剑靶绿摇笔÷粤恕胺弊郑熬煞笔÷粤恕疤摇弊郑惶嬖擞茫馐且蛭呔烤渥质拗频脑倒省Ｒ馑际牵憾际怯眯绿沂懒阎Ψ婊涣司商曳Ｒ蕴曳母唤沂境觥俺刹夹隆钡闹魈狻
其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
赏析二:
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户尤铡保葱袢盏墓饣云照涨Ъ彝蚧АＳ谩印北硐秩粘鍪惫饣圆永玫木跋螅笳魑尴薰饷髅篮玫那熬啊＝峋洹白馨研绿一痪煞保仁切吹笔钡拿窦湎八祝衷⒑刹夹碌囊馑肌！疤曳笔且恢只嬗猩裣瘛⒐以诿派媳苄暗奶夷景濉Ｃ磕暝┤∠戮商曳簧闲绿曳！靶绿一痪煞庇胧拙浔袼途伤杲裘芎粲Γ蜗蟮乇硐至送蛳蟾碌木跋蟆
王安石既是政治家，又搜敏是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
赏析三
歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。诗中流露出的欢快气氛，与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的。现在贴桃符的人少了，多数人把桃符换成了春联，但过年放鞭炮源笑、喝酒的习俗还在民间广为流传达室。这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然，现在大城市人太多，从空气的清洁和防火等方面考虑，并不提倡鞭炮。
2、除夜 高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
[注释]
1.除夜：即旧历除夕。
2.凄然：凄凉，悲伤。
3.霜鬓：两鬓白如霜。
[释意]
住在客栈里，独对残灯，睡不着觉。不知什么缘故，诗人的心情变得十分凄凉悲伤。在这除夕之夜，想象故乡人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一岁，新添不少白发啊。佳节思亲是常情，历来如此。但除夕之夜，“独不眠”、“转凄然”、“思千里”，还有一层意思：到了明天，就又增加一岁，包含了诗人年复一年老大无成的伤感。
拜年 文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
元日人人出外拜年，拜年者，并不求其与主人见面贺礼，只是姿态性地投张名帖，表示礼数已到罢了。这一风俗始于宋代，到了明清越演越烈，由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段，所以受到诗人的讥讽，这种过年送的名帖，大概就是我国最早的贺年片吧。
《甲午元旦》（清）孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
头上已是是稀疏的白发，大年三十的晚上和家人围坐在火炉边守岁（人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今）而无法入睡。（剪烛――蜡烛点的时间长了之后,烛心会变长还会分岔,不剪的话无法看清东西,古代有一种专门用于剪烛的剪子,前面比较的长,不容易烧到手的）蜡烛一点一点的燃烧，这里指时间一点一点的过去，作者也慢慢的喝着酒，仿佛有人在催他喝干这夜酒，这里作者的感情有点消极。将身上的钱分给家里的小辈，让他们去买春钱（春钱，据《闲居录》中记载:至大改元，妇女首饰皆以金银作作小钱戴之，谓之春钱。它是古时民间习俗中使用的仿钱形饰物。）――这里我觉得是给的压岁钱。听爆竹声声好像自己的童心仍在，看到更换桃符的人有老有少。四周 鼓角（多在古诗中只战鼓和号角！这里只的是春节时人们敲锣打鼓吧）声不断，梅花也争相开放，待到五更时分人们欢笑着相互拜年！
《人日思归》
隋清答代：薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
赏析:这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句，诗人淡淡地说出一个事实：“入春才七日，离家已二年”。笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。
“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日，在作者的主观感受中新年已过去很久了，但是仔细一算，诗人只能不禁失望地说：原来入春才七天呀！――表现出作者对时间缓慢的感慨。
《思佳客・癸卯除夜》
宋代：吴文英
自唱新词送岁华。鬓丝添得老生涯。十年旧梦无寻处，几度新春不在家。
衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在，无限妆楼尽醉哗。
赏析：上片开头“自唱”两句，意思是说：“在癸卯除夕守岁之时，我创作了这首《思佳客》的新词，用来送旧迎新。”以此感叹自己的双鬓又添上了白发，而仍旧羁旅在外，不得返归故乡。“十年”，两句是说：“我继续叹息：从前美好的遗踪已经难以寻觅，又痛惜好多年的春节，自己都无法返归家中，与家人共察信叙天伦之乐。”
下片“衣懒换”三句，写自己的生活潦倒，又生性疏狂。此言虽然现在是过大年，但是自己却无法添置新衣，所以索兴连旧衣也懒得换洗；又因为贫穷所以连酒也不能赊来借以独酌守岁。那怎么办呢？只好折来些梅枝，用赏花来度过这漫漫除夕之夜吧。
《元旦口占用柳亚子怀人韵》
作者：董必武
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。
这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共答没慧度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏，一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋，一边策划军事进攻，一边政治上排挤共产党，耍弄两面派手法。
这样办事处的同志肩负的担子更重了，环境更为恶化；他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋，把事实真相告白天下，并进行有理、有利、有节的斗争；另一面还要阻止蒋汪合流的趋势，分化、瓦解敌人，孤立少数顽固派，团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。
