春日古诗的意思翻译
《春日》古诗的意思：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
原文：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
赏析：
此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果运用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。
末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收官，都落到“春日”上。
《春日》古诗的意思是什么？
风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。
原文：
春日
作者：宋代―朱熹
胜日寻芳泗水滨 ，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
扩展资料
1、创作背景
这首诗从字面意思看来，是作者春天郊游时所写的游春观感，但作者从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。
2、朱熹轶事――追索其诗
朱熹有足疾，曾有一个江湖郎中来为他治疗。针灸以后，老夫子感到腿脚轻便了不少。朱十分高兴，重金酬谢的同时，还送给这个道人一首诗：“好多年走路靠一根瘦竹撑动，想不到针灸还真有神奇之功。扔开拐杖出门儿童看了发笑，这难道就是从前匍匐而行的老翁？”
道人拿了朱熹手书的诗章，就离去了。没几天，朱熹足疾重新发作，且比没针灸前更厉害了。急忙派人去追寻道人，已不知道逃到那里去了。朱叹息道：“我不是想惩罚他，只是想追回赠的那首诗，唯恐他拿去招摇撞骗，误了别人的治疗。”
参考资料来源：百度百科―春日
参考资料来源：百度百科―朱熹
译文：风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。
原文：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
扩展资料：
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。
春日古诗的意思：春天就要来了，现在正是体会春日古诗的大好时节
意思：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。
朱熹（1130.9.15―1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。
诗歌叙述诗人外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。天地间吹开了和煦的东风，东风催得百花齐放，百花为人们捧出了万紫千红的春天。诗人赞美了春天美好的景象，同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”历来也被传为名句。
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人们一般认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。
“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。
“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收绾，逗落到“春日”上。
参考资料：春日-百度百科
朱熹胜日寻芳泗水滨，①无边光景一时新。②等闲识得东风面，③万紫千红总是春。④注释①胜日：良辰。寻芳：游春踏青之意。泗水：古水名，在今山东。春秋时孔子在泗水北岸讲学授徒。朱熹并未到过泗水。诗人在这里以泗水指代孔学，也泛指圣贤之学。
②无边：无穷或无限。
③等闲：寻常、随意。此句意谓在寻常的环境里，终于领略到东风的真面目，即圣贤之真蕴。
④“万紫”句：指洞房浩荡，景物焕然。万紫千红的景致，皆是春光点染而成。
背景据香港刘述先教授查证，此诗及《春日偶成》、《观书有感》均作于绍兴三十一年（1161）辛巳。又《大同集》将此诗题作《和胡先生寻芳》，似为和胡籍溪而作，籍溪卒于绍兴三十二年，故此诗当作于此前。此时朱熹经延平李先生指点，完成了逃禅归儒的过程，学术思想进入了一个全新的境界，自感心胸开阔。又说，朱熹有一天在午睡，梦见自己亲自到泗水之滨朝拜孔子，醒来后仅是南柯一梦。现在泗水还在金兵的铁蹄蹂躏之下，要圆此梦，不知要到何年何月，故欣然命笔写下了这首诗，以寄托自己的思愁。
浅析这是一首寓意深刻的哲理诗。它借景喻情，深入浅出地阐明“圣贤之道，化育万物”的哲理。首句用“胜日寻芳”四字，点明时间和主题，下面三句都是“寻芳”所记。第二句迭进一层，“无边光景一时新”，可说是对首句“寻芳”的注脚，暗喻孔孟圣学广大精微，奥妙无穷，引人入胜。第三句用“识得东风面”转为议论抒情，暗指悟得孔孟圣学之真蕴。“识”字是“寻”字的结果，是因“寻”而“识”。末句对春天写得生机勃勃，绚丽多姿，实则暗喻一旦把握圣贤之学要领，则心地名彻通畅，豁然开朗。诗人精心用词造句，写得生动流丽，寓哲理于生动形象的比喻之中，读后，只觉春光满眼，好象身游其间，反而不觉得是在说理，具有很强的艺术感染力，故为后世所传诵，并被列入《千家诗》的第二首。
