一、忆端午诗词？
唐代诗人王之涣的《登高》诗中有忆端午的句子，“忆昔游上苍，应怜屈宋乔，香车尚独游，却下水云烟，明月无人见，欸乃一声咽。
”这个诗句描绘了诗人登高回忆过去的场景，其中提到了端午节的习俗，如踏青游玩和赛龙舟。
端午节是我国传统节日之一，源于古代的龙舟竞渡和纪念屈原的习俗。
二、关于端午节的古诗有哪些？
关于端午节的古诗如下：
1、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。――代苏轼《浣溪沙端液兄渗午》
翻译：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。
2、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。――唐代殷尧藩《同州端午》
翻译：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。
3、官衣亦有名，端午被恩荣。――唐代杜甫《端午日赐衣》
翻译：端午佳节，皇闹脊上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
4、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊尘卜英灵。 ―― 贝琼《已酉端午》
翻译：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
5、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。――刘克庄《贺新郎・端午》
翻译：青年们纷纷炫耀自己的节日装束，头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。
渔家傲・五月榴花妖艳烘-宋代・欧阳修，浣溪沙・端午-宋代・苏轼，小重山・端午-元代・舒_，摸鱼儿・午日雨眺-清代・纳兰性德，减字木兰花・竞渡-宋代・黄裳。
端午三首-宋代・赵蕃，端午-唐代・文秀，端午日赐衣-唐代・杜甫，端午日-唐代・殷尧藩，已酉端午-元代・贝琼，端午-唐代・李隆基，端午即事-宋代・文天祥，和端午-宋代・张耒，屈原塔-宋代・苏轼，南歌子・游赏-宋代・苏轼，同州端午-唐代・殷尧藩，登北邙山二首其一-元代・杨果。
古采莲曲-元代・刘致，乙卯重五诗-宋代・陆游，临江仙・高咏楚词酬午大燃陵日-宋代・陈与义，南乡子・端午-宋代・李之仪，午日处州禁竞渡-明代・汤显祖段芦，午日观竞渡-明代・边贡，老牛叹-元代・杨果，贺新郎・端午-宋代・刘克庄，潭州-元代・陈孚，
六幺令滚戚天中节-宋代・苏轼。
1、《端午》唐・文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得差颂直臣冤。
2、《已酉端午》：元代・贝琼、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
3、《竞渡歌》唐・张建封、五月五日天晴明・，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标镇配目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥虚旅郑挠。
三、古代端午节的古诗句
端午节起源罩盯于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的'习俗；后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日。下面是古代关于端午节的古诗句的内容，欢迎阅读！
《五月五日》
【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《竞渡诗》
【唐】卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《端午》
【唐】李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲f且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《浣溪沙》
【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《和端午》
张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
以上是我推荐的内容，吟咏端午的诗作还有很多，以上仅举有代表物拍和性的诗人诗作，这些诗歌生动描绘了贺慎古人过端午的情形，因各地习俗不尽相同，有些内容我们无法体验，但最基本的吃粽子、采艾草及这些活动带给人们的喜悦和感怀在千载之后仍能拨动我们的心弦。
