关于加法和乘法的古诗？
加法：文嘉的《明日歌》：“明日复明日，明日何其多，日日待明日，万事成蹉跎。”日日相加，无穷无尽，但人生短暂，什么事都留待明日，则什么事都做不成，此乃典型的数列加法。李白的《月下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无相交，举杯邀明月，对影成三人。”这里将诗人、影子、明月一一相加，成为富有情趣的 “三人”， 韵味十足，怡然自得。
乘法：《古诗十九首》中的“三五明月满，四五蟾兔缺。”“三五”是指阴历十五，月亮此时圆满了；“四五”则指阴历二十，蟾兔即月亮的代称，此时又亏缺了，给人以形象美感，让人闭上眼睛也可鉴赏到月亮的景色；李白的《江夏行》：“正见当垆女，红妆二八年。”“二八”是十六，这里指十六岁的妙龄少女。
1.药饵憎加减，门庭闷扫除。
出自唐代诗人杜甫《秋清》
2.米面随时加减，汞铅依此抽添。
出自金代诗人王哲《西江月 赠友修练六首》
3.正是乘除加减，上有苍穹。
出自清代曹雪芹的《留余庆》
4.供御香方加减频，水沈山麝每回新。
出自唐代诗人王建的《宫词一百首》
关于狗的诗句8句
1. 关于狗的诗句 1、野老歌
唐代：张籍
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
译文
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
2、早兴
唐代：白居易
晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。
犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。
半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。
睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。
译文
晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼，大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
3、访戴天山道士不遇
唐代：李白
犬吠水声中，桃花带露浓。（露浓 一作：雨浓）
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
桃花带着几点露珠。
树林深处，常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，
我不由自主地靠着几株古松犯猛仔愁。
访戴天山道士不遇
4、唐代：李白
犬吠水声中，桃花带露浓。（露浓 一作：雨浓）
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
桃花带着几点露珠。
树林深处，常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听誉知搜不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气，
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向，
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
5、蟾宫曲・寒食新野道中
元代：卢挚
柳餮汤嫜┎尾睿筒窬＃嘤锩┐摹＠贤吲璞撸锛椅替粒薹⑷缢俊Ｉｈ贤馇锴偎恍辈寤ㄖΑＷ硪剖保μ拘腥耍砩吓妒
译文
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
2. 关于狗的诗句有哪些 1、莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。――唐・卢仝《寄男抱孙》
2、琴书随弟子，鸡犬在邻家。――唐・于鹄《寻李逸人旧居》庆历
3、犬吠水声中，桃花带雨浓。――唐・李白《访戴天山道士不遇》
4、犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。――宋・陆游
5、生女有所归，鸡狗亦得将。――唐・杜甫《新婚别》
6、虽沾巾覆形，不及贵门犬。――唐・于濉渡酱遨拧
7、随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。――南宋范成大
8、天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。――唐・杜甫《可叹》
9、屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。――现代・郁达夫《过岳坟有感时事》
10、兔从狗窦入，雉从梁上飞。――汉乐府《十五从军征》
11、为人无贵贱，莫学鸡狗肥。――唐・贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》
12、唯有中林犬，犹应望我还。――唐・费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》
13、武陵川径入幽遐 ，中有鸡犬秦人家。――唐・武元衡《桃源行送友》
14、羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。――唐・李白《行路难》
15、衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。――唐・李贺《开愁歌》
16、鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。――唐・白居易《犬鸢》
17、自此长江内，无因夜犬惊。――唐・李白《送袁明府任长沙》
18、白云将犬去，芳草任人归。――唐・刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》
19、n西旅狗，蹙额北方奚。――唐・李贺《送秦光禄北征》
20、柴门闻犬吠，风雪夜归人。――唐・刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
21、此行无弟子，白犬自相随。――唐・贾岛《送道者》
3. 关于狗的古诗 1、为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？――韩愈（唐）《送董邵南游河北序》
白话译文：请替我凭吊一下望诸君的墓，并且到那里的集市上去看看，还有像过去的屠狗者一类的埋没在草野的志士吗？
2、效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。――马援（两汉）《诫兄子严敦书》
白话译文：一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟，正所谓画虎不像反像狗了。
3、田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。――刘禹锡（唐）《汉寿城春望》
白话译文：田里的牧童烧化着丢弃的刍狗，路上的行人在观看墓前的石麟。
4、鸡鸣将狗盗，论德不论勋。――唐・宋之问《过函谷关》
白话译文：鸡鸣叫的时候将狗盗取了，说什么道德不说是功勋。
5、向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？――列御寇（先秦）《杨布打狗》
白话译文：假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？
6、莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。――唐・卢仝《寄男抱孙》
白话译文：不要学捕鸠鸽，不要学打鸡和狗。
7、至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。――司马迁（两汉）《货殖列传序》
白话译文：古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。
4. 描写犬的诗句 一、诗句：
旧犬喜我归，低徊入衣裾。――唐・杜甫《草堂》
可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。――北宋・苏拯《猎犬行》
可怜白犬子，闲吠远行人。――唐・姚合《哭砚山孙道士》
孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！――唐・李白《答王十二寒夜独酌有怀》
莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。――唐・卢仝《寄男抱孙》
琴书随弟子，鸡犬在邻家。――唐・于鹄《寻李逸人旧居》
犬吠水声中，桃花带雨浓。――唐・李白《访戴天山道士不遇》
犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。――宋・陆游
衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。――唐・李贺《开愁歌》
鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。――唐・白居易《犬鸢》
自此长江内，无因夜犬惊。――唐・李白《送袁明府任长沙》
白云将犬去，芳草任人归。――唐・刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》
n西旅狗，蹙额北方奚。――唐・李贺《送秦光禄北征》
柴门闻犬吠，风雪夜归人。――唐・刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
此行无弟子，白犬自相随。――唐・贾岛《送道者》
斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。――唐・秦韬玉《贵公子行》
狗吠何喧喧，有吏来在门。――汉《刺巴郡守诗》
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。――晋・陶渊明《归园田居》
寒花催酒熟，山犬喜人归。――唐・钱起《送元评事归山居》
荒径已风急，独行唯犬随。――北宋・梅尧臣
黄狗身上白，白狗身上肿。――《咏雪》
生女有所归，鸡狗亦得将。――唐・杜甫《新婚别》
虽沾巾覆形，不及贵门犬。――唐・于濉渡酱遨拧
随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。――南宋范成大
天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。――唐・杜甫《可叹》
屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。――现代・郁达夫《过岳坟有感时事》
兔从狗窦入，雉从梁上飞。――汉乐府《十五从军征》
为人无贵贱，莫学鸡狗肥。――唐・贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》
唯有中林犬，犹应望我还。――唐・费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》
武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。――唐・武元衡《桃源行送友》
羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。――唐・李白《行路难》
黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。――唐・刘禹锡《插田歌》
鸡鸣将狗盗，论德不论勋。――唐・宋之问《过函谷关》
鸡犬暮声合，城池秋霁空。――唐・储光羲《新丰作贻殷四校书》
礼节乃相去，憔悴如刍狗。――唐・李贺《赠陈商》
猎犬今盈群，狐兔依旧多。――宋・苏拯《猎犬行》
猎犬未成行，狐兔无奈何。――宋・苏拯《猎犬行》
二、简介：
狗，（拉丁文：Canis lupus familiaris，英文名称dog）中文亦称“犬”，狗属于食肉目，分布于世界各地。
狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。
有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前~1.5万年前，发展至今日。被称为“人类最忠实的朋友”，现如今是饲养率最高的宠物。其寿命约十多年。
在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中排名第11位。
5. 赞美狗的诗句 1、兔从狗窦入，雉从梁上飞 。
出自汉佚名《十五从军征》，这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。
2、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
出自魏晋陶渊明《归园田居》其一，这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。
3、田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。
出自唐刘禹锡《汉寿城春望》，句虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。
4、犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。
出自宋陆游《舍北行饭》，陆游少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。
5、此行无弟子，白犬自相随。
出自唐代贾岛《送道者》，早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。
6. 描写狗的古诗 狗吠何喧喧，有吏来在门。
汉 《刺巴郡守诗》 孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》 屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。
现代 郁达夫《过岳坟有感时事》 衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》 兔从狗窦入，雉从梁上飞。
汉乐府 《十五从军征》 n西旅狗，蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》 生女有所归，鸡狗亦得将。
唐 杜甫《新婚别》 羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》 礼节乃相去，憔悴如刍狗。
唐 李贺《赠陈商》。
7. 有十句关于狗狗的话 1. 我的生命可能有十至十五年。我怎样离开你都会令我很痛苦。你要在买下我或领我回家之前紧记，并考虑清楚。
2. 你要给我一点时间去明白你对我的要求。因为我一直在努力做一只听话的狗狗，我最大的幸福就是你对我的夸奖。
3. 你要信赖我 - 这对我的幸福是很重要的。因为我将永远信赖你，无论你将带给我的是天堂还是地狱。
4. 你不要时常对我生气和不要禁闭我来惩罚我。你有工作、娱乐及朋友。而我却只有你。你用多余的时间、精力、金钱爱我，而我奉献给你的是我的全部。
5. 你要时常对我说话。即使我不懂你的语言，我也可以明白你的语气。因为我每天都会花很长时间观察你。
6. 你要知道无论你怎样对我，我是永远不会忘记的。我会永远包括以德报怨。
7. 在你打我之前要紧记，我的牙齿可以咬伤你的手，但是我没有这样做。我对你的爱使我情愿受伤的是我自己。
8. 在你骂我不合作、非常固执或懒惰之前，反问自己这是否因为我有其它烦脑。我可能得不到合适的食物、在阳光下逗留时间太长又或者我的心脏已经越来越老化和虚弱。
9. 当我年老的时候，你要照顾我，因为你也是会老的。照顾日渐衰老的我会使你的灵魂得到升华。
10. 当我要捱过最辛苦的历程，千万不可以说：“我不忍心看他。”或者“让我不在场时再发生。”如果你在我身边，我对每一件事情都会更加容易接受。你永远不要忘记，我爱你。如果你我交换位置，我不会为自己找任何抛弃你的借口，请陪伴我走完生命的最后一段路。
8. 描写狗的古诗句有哪些 1、向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？――列御寇（先秦）《杨布打狗》假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？2、兔从狗窦入，雉从梁上飞。
――佚名（两汉）《十五从军征》走到家门前看见狗从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。3、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
――陶渊明（魏晋）《归园田居・其一》深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。4、生女有所归，鸡狗亦得将。
――杜甫（唐）《新婚别》有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！5、为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？――韩愈（唐）《送董邵南游河北序》请替我凭吊一下望诸君的墓，并且到那里的集市上去看看，还有像过去的屠狗者一类的埋没在草野的志士吗？6、效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。――马援（两汉）《诫兄子严敦书》一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟，正所谓画虎不像反像狗了。
7、田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。――刘禹锡（唐）《汉寿城春望》田里的牧童烧化着丢弃的刍狗，路上的行人在观看墓前的石麟。
8、至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。――司马迁（两汉）《货殖列传序》古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。
以至于老死也不相往来。9、一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。
――睢景臣（元）《哨遍・高祖还乡》那些旗子上的图案千奇百怪：有在月形环中画白兔；有红圈中画鸟；有画着一只鸡学跳舞的；有画着长着翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上。10、衣如飞鹑马如狗，临歧击剑生铜吼。
――李贺（唐）《开愁歌》衣服烂得像飞鹑胯下马如狗，面临岔路口拔剑向天发怒吼。
