随园诗话袁枚古诗原诗？
随园诗话
袁枚
飞云倚岫心常在，
明月沉潭影不流。
明月有情应识我，
年年相见在他乡。
袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。
关于秦始皇的诗词
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杂谈
这是李白的古风：
秦皇扫六合，虎视何雄哉。飞剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。 刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻象五岳，扬波喷云雷。G鬣蔽青天，何由睹蓬莱。徐载秦女，楼船几时回。 但见三泉下，金棺葬寒灰。
〖草茫茫－惩厚葬也〗(白居易)
草茫茫，土苍苍。苍苍茫茫在何处，骊山脚下秦皇墓。墓中下涸二重泉，当 时自以为深固。下流水银象江海，上缀珠光作乌兔。别为天地于其间，拟将富贵随身去。一朝盗掘坟陵破，龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间，暂借泉中买身祸。奢 者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。
〖幸秦始皇陵〗(李显)
眷言君失德，骊邑想秦馀。政烦方改篆，愚俗乃焚书。阿房久已灭，阁道遂成墟。欲厌东南气，翻伤掩鲍车。
〖和黄门卢监望秦始皇陵〗(张九龄)
秦帝始求仙，骊山何遽卜。中年既无效，兹地所宜复。徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。黔首无寄命，赭衣相追逐。人怨神亦怒，身死宗遂覆。土崩失天下，龙斗入函谷。国为项籍屠，君同华元戮。始掘既由楚，终焚乃因牧。上宰议扬贤，中阿感桓速。一闻过秦论，载怀空杼轴。
〖咏史诗•阿房宫〗(胡曾)
新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。
章碣 《焚书坑》
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
章碣 《焚书坑》
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
〖登三台言志〗(李世民)
未央初壮汉，阿房昔侈秦。在危犹骋丽，居奢遂役人镜子。岂如家四海，日宇罄（整）朝伦（轮）。扇天裁户旧，砌地翦基新。 引月擎宵桂，飘云逼曙鳞。露除光炫玉，霜阙映雕银。舞接花梁燕，歌迎鸟路尘。镜池波太液，庄苑丽宜春。作异甘泉日，停非滑碰路寝辰。念劳惭逸己，居旷返劳神。 所欣成大厦，宏材伫渭滨。
张祜
经咸阳城
阿房宫尽客谁来，可惜连云万户开。秦地起为千载业，楚兵焚作一场灰。应知长者名终在，o是生人意不回。何事暴成还暴废，祖龙须死项须摧。
〖鸿门宴〗(王毂)
寰海沸兮争战苦，风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基，项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦，天意归明主。项王足底踏汉土，席上相看浑未悟。
过骊山作 杜牧
始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。 削平天信瞎谈下实辛勤，却为道傍穷百姓。 黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。 牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。
曹邺《始皇陵下作》：“千金买鱼灯，泉下照狐兔。行人上陵过，却吊扶苏墓。累累圹中物，多于养生具。若使山可移，应将秦国去。舜殁虽在前，今犹未封树神敬。”
罗隐《焚书坑》：“千载遗踪一窖尘，路傍耕者亦伤神。祖龙算事浑乖角，将谓诗书活得人。”
袁枚的《随园诗话》有摘：
罗两峰《始皇》:“焚书早种阿房火，收铁还留博浪椎。”
周钦来咏《始皇》：“蓬莱觅得长生药，眼见诸侯尽入关。”
宋朝杨亿《始皇》：“衡石量书夜漏深，咸阳宫阙杳沉沉。沧波沃日虚鞭石，白刃凝霜枉铸金。万里长城穿地脉，八方驰道听车音。儒坑未冷骊山火，三月青烟绕翠岑
秦始皇
劝君少提秦始皇，朕即国家没商量。
西来夷狄充祖龙，实信腐儒做文章。
妄说百代行秦治，军功授爵成黄粱。
熟读唐人封建论，愣把郡县当封疆。
梅尧臣《留侯庙下作》
貌如女子心如铁，五世相韩韩已灭。
家童三百不足使，仓海君初去相结。
秦皇东从博浪过，力士袖椎同决烈。
晓入沙中风正昏，误击副车搜迹绝。
亡命下邳圯上游，老父堕履意未别。
顾谓孺子下取之，心始不平终折节。
舒足既受笑且去，行及里所还可说。
可教後当五日来，三返其期付书阅。
他日则为王者师，果辅高皇号奇杰。
留国存祠汴水傍，逢逢箫鼓赛肥羊。
赤松不见天地长，黄石共葬丘冢荒。
王景月《桃源行》
秦皇有地包沙漠，秦民无地堪托足。
民心咫尺不戴秦，秦令安能到空谷。
商山紫芝青门瓜，武陵洞底栽桃花。
草木不共人逃去，虞妃山赭良堪嗟。
秦皇一世二世歇，秦民万世桃花月。
渔子相逢五百年，已闻几度乾坤裂。
靖节先生曾作记，只云贤者兹避世。
时人浪作神仙传，空自渺茫涉奇异。
所种柴桑五株柳，胜是武陵千树桃。
杨亿《始皇》
衡石量书夜漏深，咸阳宫阙杳沉沉。
沧波沃日虚鞭石，白刃凝霜枉铸金。
万里长城穿地脉，八方驰道听车音。
儒坑未冷骊山火，三月青烟绕翠岑。
李大钊：
殿阁嗟峨接帝京，阿房当日苦经营，至今犹听宫墙水，耗尽民膏是此声。
杜牧《过骊山作》 ：
始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。
削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。
黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。
牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。
