早春呈水部张十八员外韩愈古诗的意思是什么？
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜拆启烟柳满皇都。
译文长安大街上，下着小雨像酥油那样软润，野草远看一片新绿近看却只是萌芽。
这是最值得称道的一年中春季最美好的时节，它远胜过皇城绿柳如云的时候。
赏析这首诗又名《初春小雨》。诗中所写当是早春景物，主要写小雨后的京都景色。起始一句点明地点并描写了小雨所形成的情状--长安街上下着纷纷洒洒的细雨；这细雨看上去十分可爱，它落在地面上就像酥油一样软润，野草开始萌发；这种萌发远看一片新绿，近看却隐隐约约。这一句，真实的写出了在小雨中所看到的野草萌生状态。三、四两句是诗人对前两句所写景物的评价。他认为，这是一年中春天最好最美的时节，要远远胜过含烟柳树绿遍整个皇都的时候。这种评价，实际上包答御肆含了比较，将“烟柳满皇都”的景象与“小雨润如酥”所形成的景色相比较，目的在于显示早春季节的可爱，并以“绝胜”表明了他喜爱的程度。
景物典型鲜明、比喻贴切生动而构思精巧是这首诗的特点。早春的景物很多，诗人只写最具典型的小雨与野草，将他们安排于同一幅画中，鲜明的表现了早春的独特景色。比喻只有一个就是“小雨润如酥”，十分贴切的写出了小雨的软润状态，生动形象。将春雨、小草这些早春景物与尚未出现而又将要出现的“烟柳满皇清轿都”景象安排在比较情景中，并以“绝胜”突出早春景物之美，构思十分精巧。
韩愈的诗、故事、资料
唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”（指韩愈的古文提振八代的萎靡文风。），明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。 后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766～780）以来的平庸诗风。
韩 愈(Han Yu)
韩文公名愈字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。 韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏翻开书年，左挑一个字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣 去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起 名作难 ，便问：“ 嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不错，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究 的才好，韩愈听后，立即说到：“嫂嫂，你不必在翻字书了，这人字作头的‘愈’字最佳了，我就叫韩愈好了。”郑氏一听，忙将字书合上，问弟弟道：“愈字有何佳意？”韩局让裤愈道“愈，超越也。我长大以 后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不当平庸之辈。”嫂嫂听后，拍手叫绝：“好！好！你真会起名，好一个‘愈’字吆！” 韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢？原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天赋和文化素养，使他早早就抱定了远大志向，这个“愈”字，正是他少年胸怀表露。 他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。 到京城后，他自持才桐简高，以为入场便可得中，从未把同伴搁在眼里。结果别人考中了，他却名落孙山。 后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。之后，一连经过三次殿试，也没得到一官半职。 由于银钱早已花尽，他由京都移居洛阳去找友人求助。在洛阳，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小姐订了婚。卢小姐的父亲是河南府法曹参军，甚有尊望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小姐结婚。 卢小姐天性活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧。她曾多次思忖，要使郎君日后有所做为，现在就应当规劝他一下，可是如何规劝他呢？ 这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文。畅谈中，韩愈提 起这几年在求官途中的失意之事，卢小姐和颜悦色地说道：“相公不必再为此事叹忧，滑盯科场失意乃长有之事。家父对我总是夸你学识渊博，为人诚挚。我想你将来一定会有作为的，只是这科场屡挫 ，必有自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是。”韩愈听后，频频点头，心中暗道 ：卢小姐果有见地,接着说道 ：“小姐讲的甚是有理,俗话说自已瞧不见自已脸上的黑，请小姐赐教。”卢小姐一听，“嗤”地笑出声来，说道：“你真是个聪明人啊！”随即展纸挥笔，写道： 人求言实，火求心虚， 欲成大器，必先退之。 韩愈捧赠言，一阵沉思：此乃小姐肮腑之语啊！自古道骄兵必败，自已身上缺少的正是谦虚之情，这个“愈”字便是证据。于是，他立即选用卢小姐赠言中的最后两个字：退之，给自已起了个新名字。
韩愈在政治上主张天下统一，反对藩镇割据。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。 “唐宋八大家”之一的韩愈，曾经因为进言佛骨一事，被贬潮州，后因治政突出，迁袁州，即今江西宜春，刺袁州史。任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培养了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有以沙洲，名为状元洲，传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特别功绩。
文学创作
文学创作理论上： 他认为道（即仁义）是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道合 韩愈石像
一，以道为主。 提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品。 主张学古要在继承的基础上创新，坚持“词必己出”、“陈言务去”。 重视作家的道德修养，提出养气论，“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”（《答李翊书》）。 提出“不平则鸣”的论点。认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。 在作品风格方面，他强调“奇”，以奇诡为善。 韩愈被列为“唐宋八大家”之首，又将他与杜甫并提，有“杜诗韩文”之称。
诗歌创作
他在诗歌创作上也有新的探索。所谓“以文为诗”，别开生面，用韵险怪，开创了“说理诗派”的诗风。当然，他的诗也存在着过分散文化、议论化的缺点，对后代有不良影响。
论说文
论说 韩愈全身像
文在韩文中占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中、长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，它们大都格局严整，层次分明。嘲讽社会现状的杂文，短篇如《杂说》、《获麟解》，比喻巧妙，寄慨深远；长篇如《送穷文》、《进学解》，运用问答形式，笔触幽默，构思奇特，锋芒毕露。论述文学思想和写作经验的，体裁多样，文笔多变，形象奇幻，理论精湛。叙事文在韩文中比重较大。学习儒家经书的，如《平淮西碑》，用《尚书》和《雅》、《颂》体裁，篇幅宏大，语句奇重，酣畅淋漓；《画记》直叙众多人物，写法脱化于《尚书・顾命》、《周礼・考工记・梓人职》。继承《史记》历史散文传统的，如名篇《张中丞传后叙》，融叙事、议论、抒情于一炉。学《史记》、《汉书》，描绘人物生动奇特而不用议论的，如《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》等。记文学挚友，能突出不同作家特色的，如《柳子厚墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》等。但在大量墓碑和墓志铭中，韩愈也有些“谀墓”（指为死者歌功颂德，在墓志铭中不论其功绩如何，一概夸大其词予以赞颂的行为）之作，当时已受讥斥。 《韩愈全集校注》
抒情文中的祭文，一类写骨肉深情，用散文形式，突破四言押韵常规，如《祭十二郎文》；一类写朋友交谊和患难生活，四言押韵，如《祭河南张员外文》、《祭柳子厚文》。此外，书信如《与孟东野书》、赠序如《送杨少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。韩愈另有一些散文，如《毛颖传》、《石鼎联句诗序》之类，完全出于虚构，接近传奇小说。韩愈散文气势充沛，纵横开合，奇偶交错，巧譬善喻；或诡谲，或严正，艺术特色多样化；扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。 他善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，如“蝇营狗苟”（《送穷文》）、“同工异曲”、“俱收并蓄”（《进学解》）等新颖词语，韩文中较多。他主张“文从字顺”，创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言，扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句。自谓“不可时施，只以自嬉”（《送穷文》），对后世有一定影响。韩愈也是诗歌名家，艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如《陆浑山火和皇甫用其韵》、《月蚀诗效玉川子作》等怪怪奇奇，内容深刻；《南山诗》、《岳阳楼别窦司直》、《孟东野失子》等，境界雄奇。但韩诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。韩愈也有一类朴素无华、本色自然的诗。韩诗古体工而近体少，但律诗、绝句亦有佳篇。如七律《左迁至蓝关示侄孙湘》、《答张十一功曹》、《题驿梁》，七绝《次潼关先寄张十二阁老》、《题楚昭王庙》等。 韩愈
韩集古本，以南宋魏怀忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》为最善；廖莹中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遗文》（明徐氏东雅堂翻刻）最为通行。清代顾嗣立、方世举各有诗集单行注本。今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》是另行系年的集注本。另外，为韩集作校勘或补注而不列正文者，有宋方崧卿、朱熹，清陈景云、王元启、沈钦韩、方成和今人徐震。年谱以宋洪兴祖《韩子年谱》最为详备。赵翼《瓯北诗话》、方东树《昭昧詹言》、林纾《韩柳文研究法》中有关部分，是评论其诗文的代表著作。《马说》被选入初中课本。
散文作品
韩愈散文内容丰富，形式多样，语言鲜明简炼，新颖生动，为古文运动树立了典范。韩文风格雄健奔放，曲折自如。其散文作品大致可分为以下几类： ①论说文，可分为两类，一是宣扬道统和儒家思想，如《原道》、《原性》、《原人》；另一类也或多或少存在着明道倾向，但重在反映现实，作不平之鸣，而且不少文章有一种反流俗、反传统的力量，并在行文中夹杂着强烈的感情倾向，如最有代表性的《师说》、《马说》。 ②杂文，与论说文相比，杂文更为自由随便，或长或短，或庄或谐，文随事异，各当其用。如《进学解》通过设问设答的方式，反话正说，全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶，行文轻松活泼。杂文中最可瞩目的是那些嘲讽现实、议论犀利的精悍短文，如《杂说》 、《获麟解》等，形式活泼，不拘一格，有很高的文学价值。 ③序文（即赠序），大都言简意赅，别出心裁，表现对现实社会的各种感慨，如《张中丞传后叙》、《送李愿归盘谷序》、 《送孟东野序》等。此外，韩愈还在传记、碑志中表现出状物叙事的杰出才能，如《毛颖传》《柳子厚墓志铭》等。 ④传记、抒情散文，韩愈的传记文继承《史记》传统，叙事中刻画人物，议论、抒情妥帖巧妙。《张中丞传后叙》是公认的名篇。他的抒情文中的 《祭十二郎文》又是祭文中的千年绝调，具有浓厚的抒情色彩。
韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，告伍《外集》十卷，《师说》等等。
《师说》
古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相袜坦或若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医、乐师、百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
“字”来历
韩文公名愈字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。 韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏翻开书年，左挑一个字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣 去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起 名作难 ，便问：“ 嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不错，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究 的才好，韩愈听后，立即说到：“嫂嫂，你不必在翻字书了，这人字作头的‘愈’字最佳了，我就叫韩愈好了。”郑氏一听，忙将字书合上，问弟弟道：“愈字有何佳意？”韩愈道“愈，超越也。我长大以 后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不当平庸之辈。”嫂嫂听后，拍手叫绝：“好！好！你真会起名，好一个‘愈’字吆！” 韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢？原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天赋和文化素养，使他早早就抱定了远大志向，这个“愈”字，正是他少年胸怀表露。 他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。 到京城后，他自持才高，以为入场便可得中，从未把同伴搁在眼里。结果别人考中了，他却名落孙山。 后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。之后，一连经过三次殿试，也没得到一官半职。 由于银钱早已花尽，他由京都移居洛阳去找友人求助。在洛阳，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小姐订了婚。卢小姐的父亲是河南府法曹参军，甚有尊望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小姐结婚。 卢小姐天性活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧。她曾多次思忖，要使郎君日后有所做为，现在就应当规劝他一下，可是如何规劝他呢？ 这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文。畅谈中，韩愈提 起这几年在求官途中的失意之事，卢小姐和颜悦色地说道：“相公不必再为此事叹忧，科场失意乃长有之事。家父信拆对我总是夸你学识渊博，为人诚挚。我想你将来一定会有作为的，只是这科场屡挫 ，必有自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是。”韩愈听后，频频点头，心中暗道 ：卢小姐果有见地,接着说道 ：“小姐讲的甚是有理,俗话说自已瞧不见自已脸上的黑，请小姐赐教。”卢小姐一听，“嗤”地笑出声来，说道：“你真是个聪明人啊！”随即展纸挥笔，写道： 人求言实，火求心虚， 欲成大器，必先退之。 韩愈捧赠言，一阵沉思：此乃小姐肮腑之语啊！自古道骄兵必败，自已身上缺少的正是谦虚之情，这个“愈”字便是证据。于是，他立即选用卢小姐赠言中的最后两个字：退之，给自已起了个新名字。
名言名句分类整理
教师寄语：靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒！坚信自己终将迎来丰收的六月！
第一编、古诗词名句分类集成
（一）诗中春
1、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)
2、谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
3、红豆生南国，春来发几枝? (王维《相思》)
4、好雨知时睁迅吵节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》昌此)
5、野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
6、春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)
7、国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
8、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
9、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
10、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)
（二）诗中夏
1、力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
2、深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)
3、首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)
4、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)
5、农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》)
6、人皆苦炎热，我爱夏日长。李昂《夏日联句》
7、残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)
8、连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)
9、清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)
10、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)
（三）诗中秋
1、秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操(观沧海》)
2、解落三秋叶，能开二月花。(李峤《风》)
3、春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)
4、常恐秋节至，j黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》)
5、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫(绝句》)
6、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锅《望洞庭》
7、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)
8、 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》)
9、春花秋月何时了，往事知多少。(李煜《虞美人》)
10、欲说还休，却道天凉好个秋。(辛弃疾《丑奴儿?书博山遭中》
（四）诗中冬
1、且如今年冬，未休关西卒。(杜甫《兵车行》)
2、秋月扬明晖，冬岭秀寒松。（陶渊明《四时》)
3、南邻更可念，布破冬未赎。(陆游《十月二十八日风雨大作》)
4、冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭《守岁》)
5、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》
6、隆冬到来时，百花亦已绝?(陈毅《梅》)
7、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓《早梅》)
8、儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。(陆游《秋日郊居》)
9、邯郸驿里逢冬至，，抱膝灯前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》)
10、天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫《小至》)
（五）诗中山
1、千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)
2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》)
3、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》
4、国破山河在，城春草木深入。(杜甫《春望》)
5、空山不见人，但闻人语响。(王维《鹿柴》)
6、明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)
7、相看两不厌，只有敬亭山。李白《独坐敬亭山》
8、种豆南山下，草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居悉侍》
9、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》)
10、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》）
（六）诗中水
1、所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》)
2、水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》)
3、白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)
4、天门中断楚江开，碧水东流至此回。李白《望天门山》
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
6、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》
7、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)
8、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
9、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》)
10、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
（七）诗中日
1、日出东南隅，照我秦氏楼。（《汉乐府?陌上桑》）
2、白日依山尽，黄河人海流。（王之涣《登鹳雀楼)
3、迟日江山丽，春风花草香。(杜甫《绝句》)
4、日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)
5、大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)
6、清晨入古寺，初日照高林。(常建《题破山寺后禅院》)
7、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
8、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。（王安石《元日》）
9、接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》
10、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》）
（八）诗中月
1、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)
2、野旷天低树，江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)
3、明月松间照，。清泉石上流。(王维《山居秋瞑》）
4、月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》)
5、举杯邀明月，对影成三人。(李白《月下独酌》)
6、小时不识月，呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)
7、深林人不知，明月来相照。(王维《竹里馆》)
8、月出惊山鸟，时鸣春涧中；(王维《鸟鸣涧》)
9、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头?明月几时有》)
10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)
（九）诗中风
1、夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)
2、风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维《观猎》）
3、林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)
4、野火烧不尽，春风吹又生。(自居易《赋得古原草送别》)
5、柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
6、随风潜入夜，滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》)
7、城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))
8、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇；高处不胜寒。(苏轼《水调歌头?明月几时有》)
9、相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐《无题》)
10、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）
（十）诗中花
1、待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）
2、花间一壶酒，独酌无相亲。(李白《月下独酌》)
3、夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)
4、感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
5、晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫(春夜喜雨》)
6、竹径通幽处，禅房花木深。常建《题破山寺后禅院》
7、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》)
8，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
9、西塞山前白鹭飞；桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)
10、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（杜牧《清明》）
（十一）诗中雨
1、夜来风雨声，花落知多少。《孟浩然《春晓》)
2、空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋螟》)
3、好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
4、山路元无雨，空翠湿人衣。(王维《山中》)
5、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和《渔歌子》)
6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）
8、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
9、渭城朝雨徘岢荆蜕崆嗲嗔隆(王维《送元二使安西》)
10、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)
（十二）诗中雪
1、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)
2、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)
3、遥知不是雪，为有暗香来。(王安石《梅花》)
4、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
5、柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
6、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》)
7、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》)
8、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
9、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫《绝句》）
10、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
（十三）诗中草
1、 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
2、离离原上草，一岁一枯荣。（白居易《赋得古原草送别》）
3、国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
4、谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
5、林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)
6、种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明(归园田居》)
7、道狭草木长，夕露沾我衣。（陶渊明《归园田居》）
8、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》)
9、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
10、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
（十四）诗中柳
1、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。（韩愈《寒食》）
2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)
4、渭城朝雨徘岢荆蜕崆嗲嗔隆(王维《送元二使安西》)
5、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫《绝句》）
6、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
7、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)
8、红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游《钗头凤》)
9、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)
10、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻降》
（十五）诗中树
1、树木丛生，百草丰茂。(曹操《观沧海》)
2、绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)
3、鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)
4、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章《咏柳》）
5、忽如一夜春风来，干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
6、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》)
7、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
8、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里《小池》）
9、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远《天净沙?秋思》)
10、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)
（十六）诗中鸟
1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)
2、千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)
3、感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
4、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)
5、荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)
6、山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)
7、山光悦鸟性，潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)
8、众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)
9、鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)
10、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍《人若耶溪》)
（十七）诗中河
1、关关雎鸠，在河之洲。(《诗经?关雎》)
2、国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
3、大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)
4、白日依山尽，黄河人海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
5、旦辞黄河去，暮宿黑山头。(《木兰辞》)
6、无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)
7、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)
8、蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》)
9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山；(王之涣《凉州词》)
10、三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
（十八）诗中江
1、至今思项羽，不肯过江东。（李清照《夏日绝句》）
2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3、野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
4、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?（白居易《忆江南》）
5、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
6、朝辞白帝彩云间，千里江陵―日还。(李白《早发白帝城》)
7、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》)
9、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
10、正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
（十九）诗中云
1、明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)
2、众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)
3、只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)
4、野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
5、月下飞天镜，云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)
6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
6、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》)
8、远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧《山行》)
9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）
10、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
（二十）诗中别
1、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
2、又送王孙去，萋萋满别情。(李白《送友人》)
3、春草明年绿，王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)
4、渭城朝雨徘岢荆蜕崆嗲嗔隆Ｈ熬∫槐疲鞒鲅艄匚薰嗜恕(王维《送元二使安西》)
5、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
6、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》)
7、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)
9、山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
10、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 (李叔同《送别》)
（二十一）诗中亲情
1、慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
2、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。(曹植《七步诗》)
3、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。《木兰诗》
4、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)
5、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)
6、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封；张籍《秋思》
7、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
8、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。(自居易《邯郸冬至夜思家》)
（二十二）诗中乡情
1、君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?王维《杂诗》
2、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》)
3、岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》
4、客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。王湾《次北固山下》
5、人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)
6、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》
7、谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻笛》）
8、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》）
第二编、常用名言警句分类集成
（一）鲁迅篇
1、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅?自题小像）
2、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅?自嘲） 3、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
4、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 （鲁迅?无题） 5、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
6、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
（二）毛泽东篇
1、一万年太久，只争朝夕。 （毛泽东?满江红?和郭沫若同志）
2、今日长缨在手，何时缚住苍龙？ （毛泽东?清平乐?六盘山）
3、不到长城非好汉，屈指行程二万。 （同上） 4、踏遍青山人未老，风景这边独好。 （清平乐） 5、我失骄杨君失柳，杨柳轻r直上重霄九。 （蝶恋花?答李淑一）
6、红军不怕远征难，万水千山只等闲。（长征） 7、金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。（长征）
8、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 （长征） 9、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。 （长征） 10、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 （忆秦娥）
11、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？ （毛泽东?菩萨蛮?大柏地）
12、喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。 （到韶山）
13、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 （到韶山）
14、中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。 （为女民兵题照）
15、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。 （毛泽东?人民解放军占领南京）
16、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 （毛泽东?人民解放军占领南京）
17、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 （和柳亚子先生）
18、天连五岭银锄落，地动山河铁臂摇。（送瘟神）
19、金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。 （毛泽东?满江红?和郭沫若同志）
20、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。 （毛泽东?满江红?和郭沫若同志）
（三）学习求知篇
1、学习如逆水行舟，不进则退；心似平原放马，易放难收。――《古今对联集锦》
2、读万卷书，行万里路。――钱泳 3、 读书破万卷，下笔如有神。――杜甫
4、我活着是为了学习，而学习并不是为了活着。――（英）培根。
5、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会灿烂夺目。――（苏）高尔基
6、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。――（晚唐）王贞白
7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原
8、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 9、吾爱吾师，吾更爱真理。――亚里士多德
10、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。――托尔斯泰
（四）把握机遇篇
1、一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。 ――托?富勒
2、善于捕捉机会者为俊杰。 ――歌德 3、机不可失，时不再来。 ――张九龄
4、弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。 ――佚名
5、人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。 ――狄斯累利
6、只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。 ――培根
7、机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人；人之抛弃机会，绝对多于机会抛弃人。――佚名
8、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 ――施耐庵
9、识时务者为俊杰，味先几者非明哲。 ――程允升
10、只要有所事事，有所追求，人就把握住了机运的车轮。 ――爱默生
（五）思想理智篇
1、我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。 ――歌德
2、独处而静思者非难，居广而应天下者为难。 ――程颢、程颐
3、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 ――巴尔扎克
4、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ――罗曼?罗兰
5、理智是人的最高天赋，是人本质上区别于低级动物的特征。 ――海克尔
6、我们航行在生活的海洋上，理智是罗盘，感情是大风。 ――蒲柏
7、理智可以说是生命的光和灯。 ――西塞罗 我思故我在。 ――笛卡尔
8、学而不思则罔，思而不学则殆。 ――孔丘
9、一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。 ――托马斯?胡德
10、伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。 ――威武赫兹里
（六）意志篇
1、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 ――塞内加
2、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。――朱熹
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ――佚名
4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ――孟子
5、功崇惟志，业广惟勤。 ――佚名 6、有志者事竟成。 ――佚名
7、穷且益坚，不坠青云之志。 ――王勃 8、天行健，君子以自强不息。 ――文天祥
9、思想的形成，首先是意志的形成。 ――莫洛亚 坚忍是成功的诀窍。 ――狄斯累利
10、万事皆由人的意志创造。 ――普拉图斯
11、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ―佚名
12、疾风知劲草，烈火炼真金。不经寒霜苦，安能香袭人？锋自磨砺出，玉乃雕琢成。人而不苦练，焉能艺精深？ ――佚名
（七）励志篇
1、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
2、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
3、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
4、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
5、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
6、每一个成功者都有一个开始.勇于开始,才能找到成功的路。
7、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
8、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
9、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
（八）仁义良心篇
1、仁人无敌于天下。（仁者无敌） ――《孟子?尽心下》
2、每个人的良心就是为他引航的最好向导。 ――司各特
