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浙江文成,明朝开国元勋刘伯温的故里,在这里了解他的一生

2023年04月19日 20:45:381

浙江文成,明朝开国元勋刘伯温的故里,在这里了解他的一生

作为中国黄金海岸线的沿海城市之一,温州的锦绣河山、繁华都市、创新发展和人文 历史 ,历来都为诗人词家赞叹赞美。古诗有云:“一片繁华海上头,从来唤作小杭州“。这里也汇集了“山”、“江”、“海”等各式美景,是人才辈出,人文底蕴深厚的瓯越净土。从温州向西行驶100公里来到一个有着40万人口的小县城―文成县。这个文成县与**公主可没有什么关系,文成县是明朝开国元勋刘基的故里,县名便是以明朝开国元勋刘基的谥号“文成”来命名的。

如果说“刘基”你没有听过,那你一定听过“刘伯温”这个名字,他是元末明初的政治家、文学家、明朝开国功臣,协助朱元璋统一华夏,为中华民族的伟大复兴做出了杰出贡献!但在文成的这两日的旅行中,却也让我领略到了许多震撼人心的景物,比如在南方地区极为少见且数量庞大的红枫古道;比如,有着“中华第一高瀑”之称的百丈T大瀑布;比如,刘伯温故里的刘基墓和刘基故居等名胜古迹。

刘基故里位于文成县的南田镇,这里被誉为“天下七十二之第六福地”。作为刘伯温故里,在 历史 上的南田人才辈出,可谓是人文底蕴深厚。全年平均气温大约在15.0 ,因处于高度650米左右的高山平台之上,高覆盖率的地表植被和特殊的地理环境形成了独特的高山气候,这得天独厚的山水风光和“避暑条件,南田现已成为全温州的“避暑山庄”。景区内拥有丰富的 旅游 资源,古迹众多的古迹积淀出浓厚的 历史 文化。建于天顺三年的刘基庙(墓)均批准为国家级文保单位。现存完好的景观主要有刘基故居、武阳书院、刘伯温纪念馆等古迹。

第一站首先要拜访的便是位于南田镇武阳村的刘基庙,这里是刘基故里的重要组成部分,刘基庙位于南田镇新宅村,旧称诚意伯祠。是为了纪念刘基而建,建于明天顺二年(公元1458年),次年12月落成。历时560年代风雨沧桑,虽自清代以来经过四次修缮,仍保持原建筑明代的七间回廊合院式木构建筑特色。庙宇建筑精细,古朴雄伟,庙分头门、仪门、正厅,头门外是“王佐”、“帝师”两座木构牌坊,对称分列在东西两侧作为进出通道,带有古朴沧桑感的门口彰显出 历史 的年代感的同时又显得巍峨壮观。

在此之前其实只有一座木牌坊,匾额为“翊运元勋核做之坊”,正德九年(公元1514年),刘伯温被追封为太师,谥“ 文成 ”,将“翊运坊”改为一左一右两座牌坊。明代武宗皇帝称颂刘基“学为帝师、才称王佐”,也是对刘基一生做出的高度评价,在古代,牌坊处文官需下轿、武官需下马,步行入内。门牌楼两侧的石狮子是2011年太公祭700周年时所立,头门门楣所悬“钦建诚意伯庙”六个金字熠熠生辉。转念不由感叹,作为明朝开国元勋功不指弯可没,然而却在大明建立后为刘基钦点“诚意伯”的爵位,更像是“安慰奖”。罢了,淡泊名利的刘基无非也不贪爵禄,不计名位。

穿过头门,房内门柱上挂满了历代名人都匾额和楹联,大意都是赞颂刘基是位精通天文、地理、人世的旷之才。因断裂嵌于墙壁内的石碑上都记录诚意伯庙的兴衰以及修建经历。这些额 楹联就是刘基庙最有价值的地方,多出自名家之手,形态各异,拥有着非常高的艺术价值,不夸张地说算得上是稀世珍品。众多名家文豪为其挥毫泼墨,可见刘基在当时大明王朝的分量。

往后便是正厅,气度恢宏的正厅是占地3000平方米刘基庙的“重头戏”。正厅中间塑有刘基及左右长子刘琏、次子刘Z座像之外,也悬挂着塑有他背后的故事的匾额以及楹联。大多都是歌颂刘基的丰功伟绩和聪颖智慧。切身感悟刘基被誉为“立德、立功、立言”三不朽的伟人当之无愧。出刘基庙对面就是刘伯温纪念馆,馆内陈列分为刘伯温的前半生、明代开国第一功臣、刘基的影响三部分,采取图片、文字和实物等多种形式,对刘基的生平事迹和刘基的文学作品进行展示, 历史 客观地展示了刘伯温的传奇人生。

中间的庭院蛮有意思,松树白石也是表达了刘伯温一生的淡泊名利,青铜雕像讲述着故事,中堂正中间悬挂着刘伯温的画像,两侧还配有多幅对联。蔡元培先生一对联语言简意赅地概括文成公一生的丰功伟绩,也寄托了后世岁他的无限哀思:时势造英雄,帷幄奇谋,功冠有明一代;庙堂馨俎豆,榆故里,群瞻遗像千秋。

如果你读过刘基的诗,你会惊讶于大明的一代帝师,既有“万里封侯改逗衡,手持酒杯看雪飞”的豪迈,也有“无情明月,有情归梦”的婉约。文成的 历史 豪迈,藏在刘基的运筹帷幄、挥斥方遒中,而文成的山水恬静,或许只有满身尘土,疲于奔波的人,才会更加珍惜,更加渴望。就如刘基最终还是选择在家乡终老此生。

隋唐诗人李百药的诗词《郢城怀古》注释

【 #诗词鉴赏# 导语】《郢城怀古》是李百药传世作品中秀的诗篇之一。郢是战国时楚国的京城,这首诗充满了历史典故。下面 就给大家分享下隋唐诗人李百药的诗词《郢城怀古》,欢迎阅读!

《郢城怀古》

客心悲暮序,登墉瞰平陆。

林泽芊绵,山川郁重复。

王公资设险,名都拒江T。

方城次北门,溟海穷南服。

长策挫吴豕,雄图竞周鹿。

万乘重沮漳,九鼎轻伊谷。

大L云梦掩,壮观章华筑。

人世更盛衰,吉凶良倚伏。

遽见邻交断,仍睹贤臣逐。

南风忽不尽,西师日侵蹙。

运圮属驰驱,时屯恣敲扑。

莫救夷陵火,无复秦庭哭。

鄢郢遂丘墟,风尘俄惨黩。

狐兔时游戏,霜露日沾沐。

钓者故池平,神台尘宇覆。

阵云埋夏首,穷阴惨荒谷。

态槐明怅矣舟壑迁,悲哉年祀倏。

虽异三春望,终伤千里目。

注释

(1)客心:游客的心情,作者自谓;暮序:一年之末,指暮冬。

(2)登墉:登上郢城故城墙;墉,垒土为墙,此处指郢城墙;瞰平陆:瞰,从高处往低看,即俯视;平陆:平野。

(3)林泽:山林与水泽::沉远貌;芊绵:草木茂密繁盛的样子。

(4)郁重复:郁:结;重复:山重水复,此指山川纵横交错。

(5)资:依靠,凭借;设险:设防。

(6)名都:郢城;拒:抗,此处可作镇守解;江T:水流弯曲处。

(7)方城:春秋时楚国北面的长城,古为中国九塞之一。《左传》:“楚国方城以为城,汉水以为池”。次:迈,连接。

(8)溟海:本为神话中的海,此泛指楚国南边的深海;穷南服:楚国疆域一直到达了当时中国极南的地区。

(9)挫吴豕:这是骂吴国的话,语出《左传》:伍员率吴兵灭楚,入郢,大将申包胥乞秦师楚,七日哭于秦庭,说:“吴为封豕长蛇,以荐食上国”。

(10)竞周鹿:竞鹿,逐鹿,喻争夺天下。

(11)万乘:《孟子・梁惠王》:“万乘之国,弑其君者,必千乘之家。注:万乘帆告,谓天子也;千乘,诸侯也明孙。”这里指楚王。沮漳:沮水与漳水。

(12)九鼎:指东周,时其首都在洛水之阳。伊谷:伊水与谷水。

(13)大L:古春猎为L,天子出猎于春日为大L。云梦掩:楚国为古云梦七泽之地。这里指楚王出猎时声势浩大,旌旗蔽日,人马盖地。

(14)章华:即章华台,为楚王所筑。《左传・昭公七年》:“楚子成章华之台,愿与诸侯落之”。

(15)更:替换。

(16)吉凶良倚伏:《老子》,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。指福祸相因而互倚。

(17)遽:急速,忽忙地。

(18)贤臣逐:指屈原两次被楚王放逐。

(19)南风:指楚国。楚国地处南方。

(20)西师:指秦国。秦国地处西方。日侵蹙:(秦)因侵略迫使(楚)国土日渐缩小。蹙:收缩。

(21)运圮:国运衰败。属驰驱:不断地辗转迁移。

(22)时屯:时事艰难。恣敲扑:恣,恣意、任意。敲扑,挞伐凌辱。

(23)夷陵火:夷陵,今宜昌,楚先王的陵墓在此地。公元前278年,秦将白起攻破郢都,火烧夷陵。

(24)秦庭哭:语出《左传》(见前文注9)。

(25)鄢郢:故址即今宜城南境内。《元和郡县图志》卷二十一:“故宜城,在县南九里。本楚鄢县,秦昭王使白起伐楚,引蛮水灌鄢城,E之,遂取鄢。”郢为楚都城。丘墟:废墟。

(26)俄:一会儿,很快。惨黩:昏暗貌。

(27)狐兔时游戏:狐狸与兔子时常出没在郢城的废墟上。

(28)沾沐:侵蚀。

(29)钓渚:楚庄王所筑的诸侯台,在纪南城东不远处。下句“神台”同。

(30)阵云埋夏首:阵云,浓云;夏首,夏水的上游。《汉书・地理志》:“夏水,首受江”,夏水在今江陵县境。

(31)舟壑迁:意谓沧海桑田,山水已非昔貌。

(32)年祀倏:指对楚先王的岁时祭祀,如今已倏然不复举行了。

扩展阅读:李百药的故事之一

唐太宗即位后,十分看重李百药的才名。贞观元年(627),召为中书舍人,赐爵安平县男。贞观二年,除礼部侍郎,参与修撰《五礼》及律令,撰写北齐史书。贞观四年(630),迁太子右庶子,辅佐皇太子李承乾。起初太子对学习经籍颇有兴趣,后来耽于享乐,嬉戏过度。于是百药便作《赞道赋》一文,对李承乾漫游无度的行为数有匡正。唐太宗见到此赋,非常赞赏,对李百药说:我在东宫见到你献的赋,以历来储君成败之事告诫太子,很是精辟切实。我选你辅佐太子,非常称职,希望能善始善终。赐给李百药彩绢五百段。

人品耿直,曾直言上谏唐太宗取消封建,为唐太宗所采纳。贞观十年(636),《北齐书》完封上进,得到嘉奖,加散骑常侍,行太子右庶子,赐物四百段,俄除宗正卿。十一年,《五礼》及律令撰成,进封安平县子。这是李百药一生中最惬意时期,才能得到充分发挥,官爵显赫,生活安定。对唐太宗尽心竭力,以报知遇之恩。

百药以才学和操行闻名于世,受到各方面名流的敬重。为人沉静寡言,乐于引进青年,提携后进,又不喜聚敛财富,所得俸禄,多散分亲友。百药不但在史学上有突出成就,而且文学上也造诣颇深,著有文章13篇、文集30卷。除了擅长文章外,还很善于写诗,尤其擅长五言诗,传世之作有诗20余首,通俗易懂,“虽樵童牧竖,并皆吟讽”,可见影响之广。唐太宗晚年曾作《帝京篇》,让也进入晚年的百药以此题另作一篇。文成,唐太宗极为赞叹:“卿何身之老而才之壮,何齿之宿而意之新乎!”

贞观末年,因年老执意辞官,回归故里。贞观二十二年(648)二月廿六日,在京师胜业里府第去世,时年八十五。