教法是四步法：一、知作者 二、读诗文 三、明诗意 四、悟诗情”
1、知作者是必须的。这步赞成。
2、读诗文也是必须的。不只要读，而且要背诵。越熟越好。
3、至于“明诗意、悟诗情”，感觉可能存在问题。古诗是古代文学中的精华，语言凝炼，意境优美。有时候涉及用典或是借物讽咏、借事喻事、借景抒情等。这要求不仅要对诗歌把握得当，而且要对当时的时世格局了如指掌。否则，谈何明意，更说什么悟情了。当然，有些诗，虽然不能说清楚它到底想表达什么，但读着读着就能让读者产生共鸣。或许，能明了，就是我们自己对诗的理解，能悟的，也只是诗在自己身上或生活中的还原和体现罢了！！
4、所以，三四两步不要深究，也不要深钻。为了应试，只要逐字逐句能让学生说出每句诗大体在说什么就够了。
5、背诵再背诵。所谓“读书百遍，其意自现”。其实这是很多大人的经验，小时候读诗，不管读多少都只算是背下来。等长大了，突然哪天脑子里突然浮出这首诗的时候，就能真懂这首诗了。
专家观点：
古诗词教学
古诗词教学是小学语文教学的一个重要组成部分。从语言文字上看，它用的是古汉语，节奏强、跳跃大、文言语多、意义浓缩性大，要把理解古诗词意思、体会古诗词含义、辨析古今词义的不同作为复习重点；从叙写的内容上看，它离的时代较久远，加之小学生认知层次较低，抽象思维能力不足，对古诗词的时代背景缺乏知识，因而对古诗词理解与情的体会、感悟自然就成了古诗词教学的难点。为了突出教学重点，突破教学难点，初浅的认为，可以利用“知诗（词）人、解诗（词）题；读诗（词）句，晓诗（词）意”的模式流程进行古诗词教学，坚持训练学生“查、解、释、换、猜、调、补”的古诗词学习习惯，可以提高学生学习古诗词的品味和实效。
一、在“知诗（词）人、解诗（词）题”中让“查、朗”成为习惯
还清楚地记得在读书的时候，老师就是用“知诗（词）人、解诗（词）题”入手开始进行古诗词教学的。虽然当时觉得记忆非常困难，但现在回想起来，深深印在脑子里的伟大诗人、词者却恰恰是当时花费大功夫来记忆的。而现在，时过境迁这种做法基本上受淘汰，取而代之的是多媒创设情景、图画音乐导入等方式。当然这些方式能够引导学生更深入地理解诗词的意境，有助于学生理解内涵，寓教于乐，但的确又是忽略了对诗人、词人的了解程度。其实，在古诗词教学中长期坚持“知诗（词）人、解诗（词）题的训练，有以下好处：第一可以养成查阅古诗词资料的良好习惯。让学生在查阅中了解诗（词）人的生平，写作个性特点，了解诗（词）的时代背景，为理解全诗（词）作铺垫（比如《七步诗》）。第二从诗（词）题目入手解释，可以培养审题能力，可以感知全诗（词），了解全诗大意（比如：《示儿》）。由此看来，古诗词教学开始，我们要坚持进行“知诗（词）人，解诗（词）题”的训练，让其成为学生学习古诗的终身习惯之一。
二、在“读诗（词）句，晓诗（词）意”中让“释、换、猜、
调、补”成为习惯。
试着新课改下古诗（词）句的理解，不管是名师课堂，还是一线教师的普通课堂，大都利用多媒体，注释等粗知大意，不求直译（古今词义对译），是先进的教学手段值得推广。然而就乡村小学，古诗词教学中，讲求实效的还是坚持训练学生用“释、换、猜、调、补”的学习方法直译古诗词，让其成为学习习惯，终身受用。
1、释——查注释、解注释、看注释。这是学习古诗文的常用方法。在教学中，要时时提醒学生利用身边各种各样的学习资源尝试自己直译诗句，通晓诗句的意思。
2、换——古今词对换。如我在教学新课标人教版教材第十册《古诗词三首》、《牧童》一诗，理解“草铺横野六七里”中的“铺”时，让学生查字典，学生找到词条：把东西展开或铺平！联系诗句大致理解意思后，再让学生给“铺”组词，学生很快想到了铺天盖地（把古代汉语中单音节词“铺”换成了现代汉语的多音节词“铺天盖地”，一下子就理解了草长的茂盛、草野辽阔的意境）。
3、猜——联系上下文推测古诗（词）中词语的含义。如在教学十一册《泊船瓜洲》这首词。理解“京口瓜洲一水间”时，让学生推测其含义，有的说是“隔开”。于是，让学生联系生活实际展开辩论，结果是既可解释为“隔开”，也可解释为“间隔”，两个意思都能表现出京口和瓜洲的距离。
4、调—调换顺序，即古诗词句中的词序有时与现代汉语语句的顺序不同，需要调换才能正确直译，比如在《绝句》一诗中，理解“门泊东吴万里船”时，应调换为“门泊万里东吴船”，翻译为“门前停泊着行了万里的东吴来的船只。”
5、补—补白，即在直译古诗词遇到意义跳跃性大，意义含蓄时，就需要教会学生补充意思，补充含义。如在古诗《泊船瓜洲》中，理解“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”时，如果设有补白的话，学生可能对京口、瓜洲、钟山这三个地名，机械地理解为“从京口到瓜洲仅一江之隔，而京口到南京也只隔着几座山”，不会明白其含义及作者心里的想法。此时教师可引导学生补白：这是诗人在瓜洲遥望家乡时的所见所闻，作者的心飞过长江，飞过几座山，就到了家乡钟山，心里距离近，特别想“还”；而一道长江水，数重大山，山高水长，路途遥远，不能“还”。作者通过心里距离和实际距离巨大反差的对比，表达了诗人王安石在旅途却心系家乡的强烈思乡之情。
总而言之，古诗词的教学要像教学其他诸如记叙文、说明文、散文、小说等一样，既要注重知识的学习，也要注意情感、态度、价值观的培养，更要重视学习方法，学习技能，学习习惯的培养。让学生在学习中掌握古诗词学习的本质，自觉运用学法，感悟古诗词理与情，积累古诗词，自觉养成自读自悟古诗词，自我积淀古诗词的能力。
