旧体诗不仅遵循文言语法系统，而且往往为了对仗、平仄、韵律以及表情达意的需要，体现在语言上，多表现在这些特殊句式以及其他特殊用法（如词类活用）等方面。
在庞大的旧体诗作者群体中，“勒马回缰作旧诗”的新文学作家群体阵容强大，颇值得留意。鲁迅、茅盾、老舍、郭沫若、沈尹默、宗白华、闻一多、朱自清、郁达夫、叶圣陶、沈从文、苏曼殊、王统照、田汉、胡风、姚雪垠、臧克家、吴祖光、聂绀弩等都有旧体诗集出版。
时国炎《现代意识与二十世纪上半期新文学家旧体诗》、孙志军《现代旧体诗的文化认同与写作空间》、李仲凡《古典诗艺在当代的新声——新文学作家建国后旧体诗写作研究》、周军《新文学写作背景下的旧体诗研究》（1917—1927）等博士学位论文，李遇春《中国当代旧体诗词论稿》等论著对已故新文学作家旧体诗创作所作的筚路蓝缕的研究，揭开了新文学作家旧体诗创作的冰山一角。
一批健在的新文学作家如贺敬之、王蒙、刘征、王充闾、刘章、熊召政等，多以余力从事旧体诗创作，不断有诗集问世，为旧体诗创作带来了新的气象。但是，新文学作家甚至新诗人进入旧体诗创作领域，为旧体诗的发展带来的新变及其意义，尚未引起当代文学批评界应有的关注，健在的新文学作家的旧体诗创作，也很少或基本没有进入学理性研究的视野。
刘克胤，这位以新诗起家，陆续出版了《城市管弦》《无名烈士墓前》《刘克胤诗选》《真实的声音》《遥远的星光》等五部新诗集，应邀参加过诗刊社第24届青春诗会的实力派诗人，在文体选择上不废新诗的同时积极从事旧体诗创作，他的作品为当代诗坛抹上了一缕奇丽的虹彩。周笃文、聂鑫森、刘强等，对其旧体诗关注现实生活特别是底层民众生活进行了精当的评论，而于其他方面的研究尚处于引而未发的状态。
文言语法中，除了“定语后置”“宾语前置”之外，还有不少其他类型的特殊句式。举例而言，有主语后置，如王维《山居秋暝》之“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，“归浣女”应为“浣女归”，“下渔舟”应为“渔舟下”。
有主宾换位，如李白《听蜀僧濬弹琴》之“客心洗流水，余响入霜钟”一联，琴曲中有《高山流水》，故“流水”指琴声，这句的意思是琴声洗净了客愁，而不是客愁洗净了琴声。有定语前移或后置。定语前移如王昌龄《从军行》（其四）之“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”，后一句意思不是“（在）孤城（上）遥望玉门关”，而是“遥望孤城玉门关”之意，“孤城”作“玉门关”的定语。定语后置如杜甫《春夜喜雨》之“晓看红湿处，花重锦官城”，后一句是“锦官城（的）花重”之意。
旧体诗不仅遵循文言语法系统，而且往往为了对仗、平仄、韵律以及表情达意的需要，体现在语言上，多表现在这些特殊句式以及其他特殊用法（如词类活用）等方面。如果不能透彻理解这种语法现象，往往不能很好地理解诗句的意思。在刘克胤的旧体诗中，这类特殊语法现象却很少出现，取而代之的基本是现代汉语的语法结构，因而读来古韵淡薄而新意盎然。
