一、文言文《何梅谷之妻》的解释
原文：何梅谷，鄱阳人也。其妻垂老，好事佛，自旦至夕，必口念“观音菩萨”千遍。何梅谷以儒学闻于时，止之则弗从，弗止又恐贻笑士人。进退狼狈。一日，呼妻至再三，随夜随呼勿辍。妻怒曰：“何聒噪若是耶？”梅谷徐答曰：“仅呼半日，汝即怒我，观音一日被尔呼百遍，安得不汝怒耶？”妻顿悟，遂止。
译文：何梅谷是鄱阳人。他的妻子将要老了，喜欢念经，从早晨到黄昏，一定要嘴里念“观音菩萨”上千遍。何梅谷凭儒学在当时出了名，（他想）阻止他的妻子做佛事，可是妻子不听从；不阻止，他又怕给当时的读书人留下笑柄，（这样使得他）进退两难。一天，他三番五次地喊他妻子的名字，一直到晚上也喊个不停。妻子生气地说：“为什么这么吵闹呢？”梅谷慢慢地回答说：“（我）才喊了你半天，你就对我生气，观音菩萨一天被你喊上百遍，怎么能不对你生气呢？”妻子顿时明白了，于是停止做佛事。
“垂老”中的“垂”意为“将要”。“自旦至夕”中“夕”意为黄昏。“止之则弗从”中“之”位代词，代指何梅谷的妻子。“观音一日被尔呼百遍”意思是“观音菩萨一天被你喊上百遍”。
二、()写出了敬庭山的百挑不厌 古诗
相看两不厌，只有敬亭山
三、师说中李潘好的是什么古文
这个问题不用查其他任何资料，你从韩愈《师说》相关文段中就可找到答案，原文说：“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺、经传皆通习之，不拘於时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之”。
因此你的第一个问题答案是：李蟠爱好的古文是儒家经典作品“儒学六艺”《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六艺经传泛指有权威性的儒家典籍。
问题二参考：“时”指文中的“耻学于师”“不耻相师”，因此韩愈感叹“师道之不传也久矣！”
四、杜游的《游西山村》 惜时与勤奋的古诗
莫笑农家腊酒浑，丰年留客逐鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门 是陆游不是杜游 兄弟
