一、提倡诗歌要更多地反映现实生活，达到教育目的的诗人是（ ） A．李白 B．杜甫 C．白居易 D．王安
C
试题分析： 本题主要考查提倡诗歌要更多地反映现实生活，达到教育目的的诗人。提倡诗歌要更多地反映现实生活，达到教育目的的诗人是白居易，他的诗讽喻社会，同情人民。故答案选C。
二、王昌龄,他的诗多写()生活以()为出色
前面是边塞，后面是宫怨
后人依次考证称王昌龄为边塞诗的创始和先驱。王昌龄的宫怨诗可与李白争胜
三、描写生活的古诗词
王维《鹿柴》：空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.
王维《辛夷坞》：木末芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开自落.
王维《山居秋瞑》：空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.
王维《渭川田家》：斜光照墟落,穷巷牛羊归.野老念牧童,倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至,相见语依依.即此羡闲逸,怅然歌式微.
王建《田家行》：男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别.五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣.野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生.麦收上场绢在轴,的知输得官家足.不望入口复上身,且免向城卖黄犊.田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!
张籍《野老歌》：老农家贫在山住,耕种山田三四亩.苗疏税多不得食,输入官仓化为土.岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实.西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉.
聂夷中《伤田家》：二月卖新丝,五月粜新谷.医得眼前疮,剜却心头肉.我愿君王心,化作光明烛.不照绮罗筵,偏照逃亡屋.
韦应物《观田家》：微雨众卉新,一雷惊蛰始.田家几日闲,耕种从此起.丁壮俱在野,场圃亦就理.归来景常晏,饮犊西涧水.饥劬不自苦,膏泽且为喜.仓禀无宿储,徭役犹未已.方惭不耕者,禄食出闾里.
杜荀鹤《山中寡妇》：夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦.桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗.时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧.任是深山更深处,也应无计避征徭.
王维《渭川田家》：斜光照墟落,穷巷牛羊归.野老念牧童,倚杖候荆扉.雉鸲麦苗秀,蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至,相见语依依.即此羡闲逸,怅然吟式微.
王维《春中田园》：屋中春鸠鸣,树边杏花白.持斧伐远杨,荷锄觇泉脉.归燕识故巢,旧人看新历.临觞忽不御,惆怅远行客.
